পৌলের পত্রগুলো নতুন নিয়মের প্রাচীনতম নথি — সুসমাচারগুলোরও আগে লিখিত, কয়েকটি ক্রুশারোপণের প্রায় বিশ বছরের মধ্যে। পণ্ডিতরা সাতটিকে ব্যাপকভাবে নিঃসন্দিগ্ধরূপে তাঁর বলে গ্রহণ করেন: রোমীয়, ১ ও ২ করিন্থীয়, গালাতীয়, ফিলিপীয়, ১ থিষলনীকীয় এবং ফিলীমন। অন্য ছয়টি (ইফিষীয়, কলসীয়, ২ থিষলনীকীয়, ১–২ তীমথিয় এবং তীত) বিতর্কিত — পৌলের নামে আরোপিত কিন্তু রচনাশৈলী ও প্রেক্ষাপটের কারণে প্রশ্নবিদ্ধ।
- সাতটি নিঃসন্দিগ্ধ পত্র: রোমীয়, ১–২ করিন্থীয়, গালাতীয়, ফিলিপীয়, ১ থিষলনীকীয়, ফিলীমন।
- ছয়টি বিতর্কিত: ইফিষীয়, কলসীয়, ২ থিষলনীকীয়, ১–২ তীমথিয়, তীত।
- ১ থিষলনীকীয় (আনু. খ্রিস্টাব্দ 50) সম্ভবত টিকে থাকা প্রাচীনতম খ্রিস্টীয় রচনা।
প্রমাণ যা দেখায়এখানে আছেন একজন নামকৃত, তারিখ-নির্ণয়যোগ্য, প্রথম-শতাব্দীর লেখক, যাঁর নিঃসন্দিগ্ধ পত্রগুলো প্রাচীনকাল থেকে টিকে থাকা সর্বোত্তম-প্রমাণিত রচনাগুলোর অন্যতম — মণ্ডলীর আদিতম ইতিহাসের একটি দৃঢ় ভিত্তি।
যেখানে এটি থামেবিতর্কিত পত্রগুলোর রচয়িতা নিয়ে একটি বাস্তব ও চলমান পণ্ডিতসুলভ তর্ক আছে। এমনকি নিঃসন্দিগ্ধ পত্রগুলোও একজন লেখকের কাছে বলে লেখানো হয়েছিল — তর্ত্তিয় রোমীয় পত্রে স্বাক্ষর করেন (16:22) — তাই 'লিখেছিলেন' প্রায়ই 'বলে লিখিয়েছিলেন' বোঝায়।