← সব অধ্যায়
375 / 1113 · গীতসংহিতা 20 · অখণ্ড রাজ্য · তারিখহীন ('দায়ূদের' রাজকীয় গীত; বিতর্কিত)

যুদ্ধের আগে একটি প্রার্থনা

বিতর্কিত

একটি রেলস্টেশনে উর্দি পরা এক তরুণ সৈনিক সীমান্তে ফেরার ট্রেনে উঠতে চলেছেন। তাঁর পরিবার তাঁকে বিদায় দিতে এসেছে। তাঁর মা তাঁর হাতে কিছু একটা গুঁজে দেন, তাঁর দাদু তাঁর মাথায় হাত রেখে আশীর্বাদ করেন, আর ছোট ভাইটি শুধু আঁকড়ে ধরে থাকে। এরপর কী ঘটবে, তা কেউ নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না; তারা কেবল প্রার্থনা দিয়ে তাঁকে বিদায় জানাতে পারে। গীতসংহিতা 20 গোটা একটি জাতির জন্য সেই বিদায়। রাজা যুদ্ধে যাচ্ছেন, আর লোকেরা তাঁর জন্য প্রার্থনা করতে জড়ো হয়।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কে ইস্রায়েল যুদ্ধে তাদের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য একজন রাজা চেয়েছিল, আর ঈশ্বর দায়ূদের বংশকে নিয়মের প্রতিজ্ঞা দিয়েছিলেন। গীতসংহিতা 20 দেখায় বিপদের সেই মুহূর্তে বিশ্বাস কেমন দেখায়: রাজা চূড়ান্ত আশা নন, সদাপ্রভুই। কাহিনি বারবার এই শিক্ষার ওপর জোর দেয়, কারণ পরবর্তী যে রাজারা সৈন্যবাহিনী ও জোটের ওপর ভরসা রেখেছিলেন, তাঁদের পতন হবে।

এই অধ্যায় কী করছে: যুদ্ধের আগে অভিষিক্ত রাজার জন্য মধ্যস্থতা করা, আর ঘোষণা করা যে ইস্রায়েলের নিরাপত্তা সামরিক শক্তির ওপর নয়, সদাপ্রভুর নামের ওপর নির্ভর করে।

কেন এখানে পড়া হয়: এই গীতে দায়ূদের নাম আছে (অথবা এটি দায়ূদের সংকলনে রয়েছে), কিন্তু কোনো শিরোনাম একে কোনো ঘটনার সঙ্গে যুক্ত করে না। প্রতিটির জন্য একটি উপলক্ষ অনুমান করার বদলে আমরা এগুলিকে দায়ূদের জীবনের শেষ দিকে একত্র করি — 'ইস্রায়েলের মধুর গায়ক' (2 শমূয়েল 23:1)। 'দায়ূদের' কথাটির অর্থ হতে পারে দায়ূদের রচিত, দায়ূদের জন্য, বা দায়ূদের ঐতিহ্যে।
পদ ধরে ধরে
  • 20:1–5 — লোকেরা রাজার জন্য প্রার্থনা করে: সংকটে সদাপ্রভু তোমাকে উত্তর দিন, আর যাকোবের ঈশ্বরের নাম তোমাকে রক্ষা করুক। পবিত্র স্থান থেকে সাহায্য আসুক, ঈশ্বর তোমার নৈবেদ্য মনে রাখুন আর তোমার পরিকল্পনা সফল করুন। তখন আমরা আনন্দে চিৎকার করব আর ঈশ্বরের নামে পতাকা তুলব।
  • 20:6 — একটি একক কণ্ঠ মাঝখানে বলে ওঠে: 'এখন আমি জানি যে সদাপ্রভু তাঁর অভিষিক্তকে রক্ষা করেন।' হয়তো বলিদানের পর একজন যাজক বা ভাববাদী কথা বলেন, ঘোষণা করেন যে প্রার্থনা শোনা হয়েছে।
  • 20:7–8 — সমাবেশ তার বিশ্বাস-বাক্য দিয়ে সাড়া দেয়। কেউ রথে ভরসা রাখে, কেউ ঘোড়ায়, কিন্তু আমরা ভরসা রাখি সদাপ্রভু আমাদের ঈশ্বরের নামে। তারা ভেঙে পড়বে ও পতিত হবে; আমরা উঠব ও দৃঢ় হয়ে দাঁড়াব।
  • 20:9 — গীতটি শেষ হয় একটি শেষ আর্তনাদে, যা সব কিছুর সারসংক্ষেপ: হে সদাপ্রভু, রাজাকে রক্ষা করো! যেদিন আমরা ডাকি, সেদিন আমাদের উত্তর দাও।
এটি কী দেখায়গীতসংহিতা 20 উপাসনাবিধির রূপে একটি রাজকীয় গীত, যা লোকেদের আর একজন একক বক্তার মধ্যে পালাক্রমে চলে। মিশরীয় ডেমোটিক লিপিতে লেখা একটি অরামীয় প্রার্থনা, যা প্যাপিরাস অ্যামহার্স্ট 63-এ রক্ষিত, এর শুরুর পদগুলির সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে মেলে, তবে অন্য এক দেবতাকে সম্বোধন করে — প্রমাণ যে এমন প্রার্থনা বৃহত্তর অঞ্চলে প্রচলিত ছিল।
প্রমাণ কোথায় থামেকোন যুদ্ধ, যদি আদৌ কোনো যুদ্ধ হয়, প্রথম এই গীতের উপলক্ষ হয়েছিল, বা এটি অনেক রাজার জন্য পুনর্ব্যবহৃত হয়েছিল কি না, আমরা জানি না। প্যাপিরাস অ্যামহার্স্ট 63-এর প্রার্থনাটি গীতসংহিতা 20-এর সঙ্গে কীভাবে সম্পর্কিত, আর কোনটি আগে এসেছিল, তা নিয়ে পণ্ডিতদের মধ্যে বিতর্ক আছে।

মূল পদ: গীতসংহিতা 20:7  ·  তাতে কী: প্রতিটি যুগের নিজস্ব রথ আছে: টাকা, যোগাযোগ, প্রযুক্তি, আমাদের পক্ষে ঠিক লোকেরা। গীতসংহিতা 20 রাজাকে ঘরে থাকতে বা প্রস্তুতি বাদ দিতে বলে না। এটি শুধু ওই জিনিসগুলিকে ভিত্তি বানাতে অস্বীকার করে। এটি এও দেখায় যে একটি সমাজ নাম ধরে তাদের নেতাদের জন্য প্রার্থনা করছে — এমন একটি অভ্যাস, যা অনেক মণ্ডলী ধরে রেখেছে, সেই নেতাদের রাজনীতি সম্পর্কে তারা যা-ই ভাবুক।

← আকাশ কথা বলে, বিধি কথা বলেআপনি এইমাত্র পড়লেন গীতসংহিতা 19, যেখানে আকাশ আর ঈশ্বরের বিধি দুই-ই কথা বলে। এরপর গীতসংহিতা 21 যুদ্ধের পরে ধন্যবাদ দেয়, রাজার জয়ের উদ্‌যাপন করে।রাজা আনন্দে ঘরে ফেরেন →
← সব অধ্যায়