বিয়েতে কেউ না কেউ সবসময় নিশ্চিত করে যে গোটা হলঘর শুনুক খামে সে কত দিয়েছে। মন্দির বা গির্জার উৎসবে দাতার নাম বড় বড় অক্ষরে বোর্ডে ওঠে। কৃতিত্ব পাওয়ার ইচ্ছা থেকে আমরা কেউই মুক্ত নই। যীশু, তখনো পাহাড়ের ঢালে শিক্ষা দিচ্ছেন, তিনটি জিনিস তুলে নেন যেগুলিকে তাঁর শ্রোতারা ভক্তির প্রাণ বলে মনে করত — দরিদ্রদের দান, প্রার্থনা আর উপবাস — আর প্রত্যেকটি সম্পর্কে একটি সহজ প্রশ্ন করেন: এটা কার জন্য? তারপর প্রায় না থেমেই তিনি প্রদর্শনকারী থেকে চলে যান দুশ্চিন্তাগ্রস্তের কাছে — সেই মানুষটির কাছে, যে ভাড়া, খাবার আর স্কুলের মাইনের চিন্তায় জেগে শুয়ে থাকে।
কাহিনিতে এটি কোথায়: উপদেশের প্রথম অধ্যায় রাজ্যের লোকদের বর্ণনা দিয়েছিল; এটি ফেরে ঈশ্বরের সামনে তাদের অন্তর্জীবনের দিকে। ইস্রায়েল বহুকাল ধরে দান, প্রার্থনা ও উপবাস পালন করে আসছিল; যীশু তিনটিই রাখেন এবং সেগুলিকে ঘুরিয়ে দেন 'তোমার পিতা, যিনি গোপনে দেখেন'-এর দিকে। চতুর্থ অঙ্কের মধ্যে এ হলো রাজা তাঁর লোকদের শেখাচ্ছেন এক পিতার সন্তান হিসেবে বাঁচতে, কোনো ব্যবস্থার খদ্দের হিসেবে নয়।
এই অধ্যায় কী করছে: ভক্তিকে প্রকাশ্য প্রদর্শন থেকে ব্যক্তিগত ভরসায় সরিয়ে আনা, শিষ্যদের প্রার্থনার একটি ছোট আদর্শ দেওয়া, আর টাকা ও আগামীকাল নিয়ে উদ্বেগকে এমন এক পিতার যত্নের পাশে রাখা, যিনি জানেন তাদের কী প্রয়োজন।
- 6:1–4 — দরিদ্রদের দান করো তূরী না বাজিয়ে, দর্শক না জুটিয়ে — এত নিঃশব্দে যে তোমার ডান হাত কী করছে বাঁ হাত তা জানে না। হাততালির জন্য যা করা হয়, তা ইতিমধ্যেই তার পুরস্কার পেয়ে গেছে।
- 6:5–15 — বন্ধ ঘরে প্রার্থনা করো, কথার স্তূপ না সাজিয়ে। যীশু একটি ছোট আদর্শ দেন — ঈশ্বরের নামের সম্মান করা, তাঁর রাজ্য খোঁজা, প্রতিদিনের রুটি, ক্ষমা আর উদ্ধার চাওয়া — আর ক্ষমা পাওয়াকে ক্ষমা করার সঙ্গে বেঁধে দেন।
- 6:16–18 — মুখ গোমড়া করে বা খিদের প্রদর্শনী করে উপবাস কোরো না; স্বাভাবিকভাবে মুখ ধুয়ে, সেজেগুজে থাকো, আর কেবল পিতাকেই জানতে দাও।
- 6:19–24 — স্বর্গে ধন সঞ্চয় করো, যেখানে পোকা ও মরচে পৌঁছাতে পারে না। চোখ দেহের প্রদীপ, আর কেউ দুই প্রভুর — ঈশ্বর ও ধনের — সেবা করতে পারে না।
- 6:25–34 — পাখিদের আর মাঠের লিলি ফুলের দিকে তাকাও: পিতা তাদের খাওয়ান ও সাজান। আগে তাঁর রাজ্যের খোঁজ করো, আর আগামীকালের চিন্তা আগামীকালই করুক।
মূল পদ: মথি 6:33 · তাতে কী: প্রভুর প্রার্থনা সম্ভবত পৃথিবীর সবচেয়ে বেশি বার প্রার্থিত পাঠ্য, তবু তা আশ্চর্য রকম ছোট ও সরল — রুটি, ক্ষমা, সুরক্ষা। অধ্যায়টির রোগনির্ণয় অস্বস্তিকর ও পরিচিত: আমরা অন্যদের জন্য অভিনয় করি আর আগামীকাল নিয়ে ছটফট করি। এর প্রতিকার প্রচেষ্টা নয়, ভরসা — যা শুনতে যত সহজ তার চেয়ে কঠিন, আর এক সপ্তাহ চেষ্টা করে দেখার মতো।