যিহূদা থেকে দায়ূদ পর্যন্ত বংশধারা

অনেক পরিবারে একটি শাখা থাকে, যা সবাই আগে খোঁজে। পারিবারিক মিলনমেলায় লোকে জিজ্ঞাসা করে, 'দাদুর সঙ্গে আপনার সম্পর্ক কী?' আর উত্তরটা তাঁর থেকে শুরু করে বাইরের দিকে আঁকা হয়। বংশাবলি-লেখকেরও এমন একটি শাখা আছে, আর তিনি তা লুকোন না। তিনি দুটি পদে ইস্রায়েলের বারো ছেলের নাম বলেন, তারপর সোজা যিহূদায় চলে যান এবং অধ্যায়ের বাকিটা সেখানেই থাকেন। চতুর্থ ছেলে যিহূদা কেন? কারণ দায়ূদ এসেছিলেন যিহূদা থেকে। তবু অধ্যায়টি পরিবারটিকে ঘষেমেজে দেখায় না। এতে রয়ে গেছে এক কনানীয় স্ত্রী, এমন এক ছেলে যাকে সদাপ্রভু মৃত্যু দিয়েছিলেন, তামর নামে এক পুত্রবধূ, আর 'ইস্রায়েলের কষ্টদায়ক' বলে পরিচিত একজন মানুষ।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কে বংশাবলি-লেখক সমগ্র মানবজাতি (অধ্যায় 1) থেকে সংকুচিত হয়ে ইস্রায়েলে এসেছেন। এখন তিনি আবার সংকুচিত হন যিহূদায়, কারণ তাঁর গোটা ইতিহাসের কেন্দ্রে আছে দায়ূদের বংশ আর যিরূশালেমের মন্দির। অধ্যায়টি দায়ূদকে যিহূদার বৃহত্তর পরিবারের মধ্যে বসায় — কালেবের গোষ্ঠী, যিরহমেলের গোষ্ঠী, কেনীয়রা — যাতে রাজাকে দেখানো হয় একটি বিস্তৃত বংশের একজন সদস্য হিসেবে, কোথাও-না-থেকে-আসা কোনো ব্যক্তি হিসেবে নয়। নির্বাসন-পরবর্তী পাঠকদের বেশিরভাগই ছিলেন যিহূদার মানুষ, তাই এটি ছিল তাঁদের নিজেদেরই বংশবৃক্ষ।

এই অধ্যায় কী করছে: যিহূদা থেকে পেরস, বোয়স ও যিশয় হয়ে দায়ূদ পর্যন্ত রাজবংশের ধারা অনুসরণ করা, আর সেই ধারাকে যিহূদার বৃহত্তর গোষ্ঠীগুলির মধ্যে প্রোথিত করা — পথের এলোমেলো শাখাগুলিকেও সৎভাবে লিপিবদ্ধ করে।

• 2:1–8 — ইস্রায়েলের বারো ছেলে, তারপর যিহূদার ছেলেরা: শূয়ার মেয়ে, এক কনানীয় নারীর গর্ভে তিনজন — তাদের মধ্যে এর, যাকে দুষ্টতার জন্য সদাপ্রভু মৃত্যু দিয়েছিলেন — আর তাঁর পুত্রবধূ তামরের গর্ভে পেরস ও সেরহ। উৎসর্গীকৃত জিনিস নিয়ে যে 'ইস্রায়েলকে কষ্টে ফেলেছিল', সেই আখরের নাম আছে সেরহের বংশে।
• 2:9–17 — হিষ্রোণ থেকে রাম হয়ে অম্মীনাদব, নহশোন, সল্ম ও বোয়স, তারপর ওবেদ ও যিশয়। যিশয়ের ছেলেদের তালিকায় দায়ূদ সপ্তম, আর আছেন তাঁর বোন সরূয়া ও অবীগল, যাঁদের ছেলেরা — যোয়াব, অবীশয়, অসাহেল ও অমাসা — হবেন দায়ূদের সেনাপতি। অবীগলের স্বামী একজন ইশ্মায়েলীয়।
• 2:18–24 — হিষ্রোণের ছেলে কালেবের পরিবার, তার মধ্যে বৎসলেল — সেই কারিগর, যিনি সমাগম-তাঁবুর আসবাব তৈরি করেছিলেন — আর গিলিয়দের কয়েকটি নগর, যা বিয়ের সূত্রে যিহূদার গোষ্ঠীগুলির সঙ্গে যুক্ত।
• 2:25–41 — হিষ্রোণের প্রথমজাত যিরহমেলের দীর্ঘ বংশধারা। শেশনের কোনো ছেলে ছিল না, তিনি তাঁর মিশরীয় দাস যার্হার সঙ্গে নিজের মেয়ের বিয়ে দেন, আর তাঁদের বংশধারা বহু প্রজন্ম ধরে চলতে থাকে।
• 2:42–55 — নগরের প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে কালেবের আরও বংশধর — হিব্রোণ, বৈৎলেহম, কিরিয়ৎ-যিয়ারীম ও অন্যান্য — আর রেখবের কুলের সঙ্গে যুক্ত লেখকদের পরিবার ও কেনীয়রা।

মূল পদ: 1 বংশাবলি 2:15  ·  তাতে কী: অধ্যায়টি দায়ূদকে একটি নিষ্কলঙ্ক বংশপরিচয় দিতে পারত। তার বদলে এটি রেখে দেয় এক কনানীয় মা, তামরের কঠিন কাহিনি, বিয়ের সূত্রে পরিবারে আসা এক মিশরীয় দাস, এক ইশ্মায়েলীয় আত্মীয়, আর এমন একজন মানুষ যে গোটা জাতিকে কষ্টে ফেলেছিল। ঈশ্বরের উদ্দেশ্য এগিয়ে চলে বাস্তব পরিবারের মধ্য দিয়ে, যাদের মধ্যে বহিরাগত আর ব্যর্থতা দুই-ই আছে। আপনার নিজের পারিবারিক ইতিহাসে যদি এমন অধ্যায় থাকে যা বাদ দিতে পারলেই ভালো হত, এই তালিকা ইঙ্গিত দেয় যে সেগুলি কাউকে অযোগ্য করে না।