ദാവീദിലേക്കുള്ള യെഹൂദയുടെ വംശപരമ്പര

പല കുടുംബങ്ങളിലും എല്ലാവരും ആദ്യം പിന്തുടരുന്ന ഒരു ശാഖയുണ്ട്. ഒരു കുടുംബസംഗമത്തിൽ ആളുകൾ ചോദിക്കുന്നു: 'മുത്തച്ഛനുമായി നിങ്ങൾക്ക് എന്താണു ബന്ധം?' ഉത്തരം അദ്ദേഹത്തിൽനിന്നു പുറത്തേക്കു വരച്ചുകാട്ടപ്പെടുന്നു. ദിനവൃത്താന്തകാരന് അങ്ങനെയൊരു ശാഖയുണ്ട്; അവൻ അതു മറച്ചുവയ്ക്കുന്നുമില്ല. ഇസ്രായേലിന്റെ പന്ത്രണ്ടു പുത്രന്മാരുടെയും പേരുകൾ രണ്ടു വാക്യങ്ങളിൽ പറഞ്ഞ്, അവൻ നേരേ യെഹൂദയിലേക്കു ചെന്ന് അധ്യായത്തിന്റെ ബാക്കിഭാഗം മുഴുവൻ അവിടെ തങ്ങുന്നു. എന്തുകൊണ്ടു നാലാമത്തെ പുത്രനായ യെഹൂദ? കാരണം ദാവീദ് യെഹൂദയിൽനിന്നാണു വന്നത്. എന്നിട്ടും അധ്യായം കുടുംബത്തെ മിനുക്കുന്നില്ല. ഒരു കനാന്യഭാര്യയെയും, യഹോവ മരണത്തിനേല്പിച്ച ഒരു പുത്രനെയും, താമാർ എന്ന ഒരു മരുമകളെയും, 'യിസ്രായേലിനെ കലക്കിയവൻ' എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ട ഒരാളെയും അതു നിലനിർത്തുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, ദിനവൃത്താന്തകാരൻ മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയിൽനിന്ന് (1-ാം അധ്യായം) ഇസ്രായേലിലേക്കു ചുരുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ അവൻ വീണ്ടും യെഹൂദയിലേക്കു ചുരുങ്ങുന്നു; കാരണം അവന്റെ ചരിത്രം മുഴുവൻ ദാവീദിന്റെ വംശപരമ്പരയെയും യെരൂശലേമിലെ ദൈവാലയത്തെയും കേന്ദ്രീകരിച്ചാണ്. അധ്യായം ദാവീദിനെ യെഹൂദയുടെ വലിയ കുടുംബത്തിനുള്ളിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു — കാലേബിന്റെ കുലങ്ങൾ, യെരഹ്മേലിന്റെ കുലങ്ങൾ, കേന്യർ — അങ്ങനെ രാജാവ് എവിടെനിന്നോ വന്ന ഒരാളായല്ല, പടർന്നുപന്തലിച്ച ഒരു ഗോത്രത്തിലെ ഒരംഗമായി കാണിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രവാസാനന്തര വായനക്കാരിൽ മിക്കവരും യെഹൂദയിൽനിന്നുള്ളവരായിരുന്നതിനാൽ, ഇത് അവരുടെ സ്വന്തം കുടുംബവൃക്ഷമായിരുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: രാജകീയ വംശപരമ്പര യെഹൂദയിൽനിന്നു പേരെസ്, ബോവസ്, യിശ്ശായി എന്നിവരിലൂടെ ദാവീദ് വരെ പിന്തുടരാനും, ആ വംശപരമ്പരയെ യെഹൂദയുടെ വിശാലമായ കുലങ്ങൾക്കിടയിൽ വേരുറപ്പിക്കാനും — വഴിയിലെ ക്രമമില്ലാത്ത ശാഖകൾ സത്യസന്ധമായി രേഖപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്.

• 2:1–8 — ഇസ്രായേലിന്റെ പന്ത്രണ്ടു പുത്രന്മാർ; പിന്നെ യെഹൂദയുടെ പുത്രന്മാർ: കനാന്യസ്ത്രീയായ ശൂവയുടെ മകളിൽ മൂന്നുപേർ — ദുഷ്ടത നിമിത്തം യഹോവ മരണത്തിനേല്പിച്ച ഏർ ഉൾപ്പെടെ — തന്റെ മരുമകളായ താമാരിൽ പേരെസും സേരഹും. ശപഥാർപ്പിതവസ്തുക്കൾ എടുത്തതിനാൽ 'യിസ്രായേലിനെ കലക്കിയ' ആഖാരിന്റെ പേര് സേരഹിന്റെ വംശപരമ്പരയിൽ പറയുന്നു.
• 2:9–17 — ഹെസ്രോനിൽനിന്നു രാമിലൂടെ അമ്മീനാദാബ്, നഹശോൻ, സൽമാ, ബോവസ്; പിന്നെ ഓബേദും യിശ്ശായിയും. യിശ്ശായിയുടെ പുത്രന്മാരെ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു — ഏഴാമനായി ദാവീദ്; അവന്റെ സഹോദരിമാരായ സെരൂയായും അബീഗയിലും; അവരുടെ പുത്രന്മാർ — യോവാബ്, അബീശായി, അസാഹേൽ, അമാസ — ദാവീദിന്റെ സേനാപതികളായിത്തീരും. അബീഗയിലിന്റെ ഭർത്താവ് ഒരു യിശ്മായേല്യനാണ്.
• 2:18–24 — ഹെസ്രോന്റെ മകനായ കാലേബിന്റെ കുടുംബം — സമാഗമനകൂടാരത്തിലെ ഉപകരണങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച ശില്പിയായ ബെസലേൽ ഉൾപ്പെടെ — വിവാഹബന്ധത്താൽ യെഹൂദയുടെ കുലങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഗിലെയാദിലെ പട്ടണങ്ങളും.
• 2:25–41 — ഹെസ്രോന്റെ ആദ്യജാതനായ യെരഹ്മേലിന്റെ നീണ്ട വംശപരമ്പര. പുത്രന്മാരില്ലാതിരുന്ന ശേശാൻ തന്റെ മകളെ ഈജിപ്തുകാരനായ തന്റെ ദാസൻ യർഹായ്ക്കു വിവാഹം ചെയ്തുകൊടുത്തു; അവരുടെ വംശപരമ്പര അനേകം തലമുറകളോളം തുടരുന്നു.
• 2:42–55 — പട്ടണങ്ങളുടെ സ്ഥാപകരായി കാലേബിന്റെ കൂടുതൽ സന്തതികൾ — ഹെബ്രോൻ, ബേത്ത്ലഹേം, കിര്യത്ത്-യെയാരീം തുടങ്ങിയവ — ശാസ്ത്രിമാരുടെ കുടുംബങ്ങളും രേഖാബ്ഗൃഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കേന്യരും.

മുഖ്യ വാക്യം: 1 ദിനവൃത്താന്തം 2:15  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: അധ്യായത്തിനു ദാവീദിനു കളങ്കമില്ലാത്ത ഒരു കുലമഹിമ നൽകാമായിരുന്നു. പകരം അതു ഒരു കനാന്യമാതാവിനെയും, താമാരിന്റെ കഠിനമായ കഥയെയും, കുടുംബത്തിലേക്കു വിവാഹം ചെയ്തുവന്ന ഒരു ഈജിപ്തുകാരനായ ദാസനെയും, ഒരു യിശ്മായേല്യ ബന്ധുവിനെയും, ജനതയ്ക്കു മുഴുവൻ കഷ്ടം വരുത്തിയ ഒരാളെയും നിലനിർത്തുന്നു. ദൈവോദ്ദേശ്യങ്ങൾ യഥാർത്ഥ കുടുംബങ്ങളിലൂടെ — അവയിലെ പുറംജനങ്ങളോടും പരാജയങ്ങളോടുംകൂടെ — കടന്നുപോകുന്നു. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കുടുംബചരിത്രത്തിൽ ഒഴിവാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അധ്യായങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ, അവ ആരെയും അയോഗ്യരാക്കുന്നില്ല എന്ന് ഈ പട്ടിക സൂചിപ്പിക്കുന്നു.