← అన్ని అధ్యాయాలు
142 / 1113 · లేవీయకాండము 10 · నిర్గమనం & అరణ్య యాత్ర · క్రీ.పూ. 15వ లేదా 13వ శతాబ్దం (వివాదాస్పదం) — యాజకుల సేవ మొదటి రోజు

నాదాబు, అబీహు, అన్యాగ్ని

వివాదాస్పదం
చదవండి

కుటుంబాలు కొన్నిసార్లు తమ అత్యంత సంతోషకరమైన రోజును, అత్యంత దుర్భరమైన రోజును ఒకే రోజుగా గుర్తుంచుకుంటాయి: ప్రమాదంతో అర్ధాంతరంగా ముగిసిన పెళ్లి, ఒక ఫోన్ కాల్‌తో ఆగిపోయిన వేడుక. ఆనందం దుఃఖాన్ని రద్దుచేయదు, దుఃఖం ఆనందాన్ని చెరిపివేయదు; జ్ఞాపకంలో అవి పక్కపక్కనే ఉంటాయి. లేవీయకాండము 10 అలాంటి ఒక రోజు. దేవుని అంగీకారపు అగ్ని ఇప్పుడే పడింది. తర్వాత అహరోను ఇద్దరు పెద్ద కుమారులైన నాదాబు, అబీహు తమ ధూపార్తులను తీసుకుని, దేవుడు అడగని అగ్నిని అర్పిస్తారు — అగ్ని మళ్లీ బయలువెడలుతుంది, ఈసారి వారిని దహించడానికి.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: సీనాయి వద్ద మూడవ అంకం చీకటి మలుపు తిరుగుతుంది. నిర్గమకాండములో, దేవుని సన్నిధి దగ్గరికి వచ్చిన వెంటనే బంగారు దూడ సంఘటనలో ప్రజలు విశ్వాసఘాతం చేశారు; ఇప్పుడు యాజకత్వపు మొట్టమొదటి సేవలోనే ఆ నమూనా పునరావృతమవుతుంది. పరిశుద్ధ స్థలాన్ని ఒక వరంగా చేసే పరిశుద్ధతే దానిని తేలికగా తీసుకుంటే ప్రమాదకరంగా కూడా చేస్తుంది. కథ ఈ ఉద్రిక్తతకు తరచూ తిరిగి వస్తుంది — ఉజ్జా, మందసము (2 సమూయేలు 6), క్రొత్త నిబంధనలో అననీయ, సప్పీరా (అపొస్తలుల కార్యములు 5).

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: దేవుని సన్నిధిని సమీపించడం మానవ చొరవకు లేదా సొంత కల్పనకు సంబంధించిన విషయం కాదని చూపడానికి, మరియు యాజకుల పనిని నిర్దేశించడానికి: పరిశుద్ధమైనదాన్ని సాధారణమైనదాని నుండి, పవిత్రమైనదాన్ని అపవిత్రమైనదాని నుండి వేరుచేయడం, ఇశ్రాయేలుకు కూడా అలాగే చేయడం నేర్పడం.

వచనాల వెంబడి
  • 10:1–3 — నాదాబు, అబీహులు తమ ధూపార్తులలో అగ్నిని, ధూపాన్ని వేసి, దేవుడు ఆజ్ఞాపించని 'అన్యాగ్ని'ని అర్పిస్తారు. యెహోవా నుండి అగ్ని వారిని దహిస్తుంది. తన దగ్గరకు వచ్చేవారిచేత దేవుడు పరిశుద్ధునిగా ఎంచబడతాడని మోషే వివరిస్తాడు — అహరోను మౌనంగా ఉంటాడు.
  • 10:4–7 — వారి దాయాదులు ఇంకా యాజక చొక్కాలలోనే ఉన్న శవాలను పాళెము వెలుపలికి మోసుకువెళ్తారు. అభిషేక తైలం తమపై ఉంది కాబట్టి అహరోను, బ్రతికి ఉన్న అతని కుమారులు ఎలియాజరు, ఈతామారు బహిరంగంగా దుఃఖ సూచనలు చూపకూడదు, గుడారాన్ని విడిచి వెళ్లకూడదు; మిగిలిన ఇశ్రాయేలు వారి కోసం దుఃఖిస్తుంది.
  • 10:8–11 — యెహోవా అహరోనుతో నేరుగా మాట్లాడతాడు: గుడారంలోకి ప్రవేశించేటప్పుడు ద్రాక్షారసం గానీ మద్యం గానీ వద్దు — యాజకులు పరిశుద్ధమైనదాన్ని సాధారణమైనదాని నుండి, పవిత్రమైనదాన్ని అపవిత్రమైనదాని నుండి వేరుచేయగలిగేలా, దేవుని కట్టడలన్నిటినీ ఇశ్రాయేలుకు బోధించగలిగేలా.
  • 10:12–20 — అర్పణలలో వారి వంతును మోషే వారికి గుర్తుచేస్తాడు; తర్వాత ప్రజల పాపపరిహారార్థ బలి మేక తినబడకుండా దహించబడిందని కనుగొంటాడు. అతను కోపపడతాడు, కానీ జరిగినదాని తర్వాత, అలాంటి రోజున దానిని తినడం సరైనదై ఉండేదా అని అహరోను అడుగుతాడు. మోషే అతని జవాబును అంగీకరిస్తాడు.
⚖︎ నాదాబు, అబీహుల పాపం కచ్చితంగా ఏమిటి?
హద్దులు
వారు 'ఆయన ఆజ్ఞాపించని' అగ్నిని అర్పించారని మాత్రమే పాఠం చెబుతుంది. దానికి మించినదంతా సందర్భం నుండి చేసే ఊహ.
అభిప్రాయాలు
  • తప్పుడు మూలం లేదా పద్ధతి: వారు బలిపీఠం నుండి తీసుకోని అగ్నిని వాడారు, లేదా తప్పు సమయంలో లేదా తప్పు స్థలంలో ధూపం వేశారు — దేవుడు షరతులు నిర్ణయించిన స్థలంలో సొంతంగా కల్పించారు.
  • మత్తు: కొందరు రబ్బీ వ్యాఖ్యాతలు ఈ కథను వెంటనే వచ్చే 10:8–11లోని ద్రాక్షారస నిషేధంతో ముడిపెట్టారు.
  • అహంకారం: వారు ఆజ్ఞ ప్రకారం కాక, బహుశా హోదా కోరుతూ, సొంత చొరవతో వ్యవహరించారు — పద్ధతి మాత్రమే కాదు, వైఖరి కూడా తప్పు.
మా పఠనం: పాఠం సొంత మాటకే — దేవుడు ఆజ్ఞాపించని అగ్ని — మేము కట్టుబడి ఉంటాము; ఇతర వ్యాఖ్యానాలు చెప్పబడిన వాస్తవాలు కాక సహేతుకమైన ఊహలని గమనిస్తాము.
ఇది ఏమి చూపుతుందిధూపార్తులు, ధూపం వేసే పాత్రలు ప్రాచీన సమీప ప్రాచ్యం నుండి బాగా తెలుసు; పరిశుద్ధమైనదీ సాధారణమైనదీ బోధించే యాజకుల పాత్ర గురించి అధ్యాయానికున్న శ్రద్ధ లేవీయకాండమంతటా ఉన్న యాజక దృక్కోణానికి సరిపోతుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఆ మరణాలు ఒక దైవిక కార్యంగా చూపబడ్డాయి, వాటిని చారిత్రకంగా పరిశోధించలేము. కచ్చితమైన అపరాధం ఏమిటో పాఠం వివరించదు; రబ్బీల కాలం నుండి వ్యాఖ్యానాలు భిన్నంగా ఉన్నాయి.

ముఖ్య వచనం: లేవీయకాండము 10:3  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఇది బైబిలులోని అత్యంత కఠినమైన పుటలలో ఒకటి; దాని బరువును అనుభవించడం సరైనదే. పరిశుద్ధ విషయాలను అజాగ్రత్తగా లేదా మన సొంత షరతులపై వ్యవహరించకూడదని అది హెచ్చరిస్తుంది. కానీ దుఃఖిస్తున్న ఒక తండ్రి నిజాయితీ ప్రశ్న అంగీకరించబడటంతో అధ్యాయం ముగుస్తుంది — అహరోను హృదయం భరించలేనప్పుడు మోషే నియమం కోసం పట్టుబట్టడు. ఇక్కడ భయభక్తికీ కనికరానికీ రెండింటికీ స్థానం ఉంది.

← యెహోవా సన్నిధి నుండి అగ్నియెహోవా నుండి వచ్చిన అగ్ని అర్పణను అంగీకరించిన, అహరోను యాజకత్వపు ఆనందకరమైన మొదటి రోజు గురించి (లేవీయకాండము 9) మీరు ఇప్పుడే చదివారు. తర్వాత యాజకుల మొదటి బోధనా పని మొదలవుతుంది: ఏ జంతువులు పవిత్రమైనవి, ఏవి అపవిత్రమైనవి (లేవీయకాండము 11).పవిత్రమైన, అపవిత్రమైన ఆహారం →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు