← అన్ని అధ్యాయాలు
711 / 1113 · యిర్మీయా 33 · విభజిత రాజ్యం · క్రీ.పూ. 588/587 — చివరి ముట్టడి సమయంలో

గొప్ప సంగతులు, గూఢమైన సంగతులు

నమోదైనది
చదవండి

కొందరు ఆసుపత్రి పడక పక్కన ఒక పెళ్లి ఫోటోనో, చెరసాల గోడపై ఒక బిడ్డ గీసిన బొమ్మనో ఉంచుకుంటారు — తాము తిరిగి వెళ్లాలనుకునే జీవితపు చిత్రం అది. యిర్మీయా 33 అలాంటి ఒక చిత్రం. ప్రవక్త ఇంకా కావలివారి ఆవరణంలో బంధించబడి ఉన్నాడు. బయట, బబులోను ముట్టడి దిబ్బలకు ఎదురుగా ప్రాకారాలను బలపరచడానికి ప్రజలు ఇళ్లను, రాజభవనపు భాగాలను కూడా పడగొడుతున్నారు. అప్పుడు దేవుడు అతనితో అంటాడు: నాకు మొరపెట్టు, నీకు తెలియని సంగతులు నేను నీకు చూపిస్తాను. తర్వాత వచ్చేది భవిష్యత్తు యొక్క ఒక శబ్దచిత్రం — నవ్వులు, పెళ్లికుమార్తెలూ పెళ్లికుమారులూ, మందిర ఆవరణాల్లో కృతజ్ఞతా గీతాలు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఇది 32వ అధ్యాయానికి జతగా ఉన్నది, గ్రంథంలోని నిరీక్షణ సంకలనానికి (30–33 అధ్యాయాలు) ముగింపు. మూడవ అంకపు చివరి దినాల్లో ఇది పతనాన్ని దాటి పునరుద్ధరణ వైపు చూస్తుంది; కూలిపోబోతున్న రెండు వ్యవస్థలను — దావీదు సింహాసనాన్నీ మందిర యాజకత్వాన్నీ — అందుకుని, వాటికి భవిష్యత్తు ఉందని నొక్కి చెబుతుంది. క్రైస్తవులు చాలా కాలంగా దీనిలోని 'నీతి చిగురు'ను నాలుగవ అంకానికి, క్రీస్తు రాకడకు సూచనగా చదువుతున్నారు.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ముట్టడి మౌనానికి పునర్నిర్మాణం గురించిన వివరమైన వాగ్దానంతో జవాబివ్వడానికి, ఆ నిరీక్షణను — పగలూ రాత్రీ అంత స్థిరమైన — దేవుని నిబంధన నమ్మకత్వంతో ముడిపెట్టడానికి; దావీదు రాజవంశానికి భవిష్యత్తుతో సహా.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: యిర్మీయా గ్రంథం కాలక్రమంలో అమర్చబడలేదు. ఒక అధ్యాయం ఒక రాజు పేరును గానీ ఒక సంవత్సరాన్ని గానీ చెప్పిన చోట (ఉదాహరణకు 21:1, 25:1, 26:1, 36:1), దానిని ఆ పాలనలో చదువుతాము; తేదీ లేని అధ్యాయాలను అవి ఎక్కువగా పోలి ఉండే తేదీ గల అధ్యాయాల పక్కన చదువుతాము. తేదీ లేని అధ్యాయాల విషయంలో ఇది మా అంచనా, నిశ్చయం కాదు.
వచనాల వెంబడి
  • 33:1–3 — యిర్మీయా ఇంకా బంధించబడి ఉండగానే రెండవ మాట వస్తుంది. భూమిని చేసిన దేవుడు అతనిని ఆహ్వానిస్తాడు: నాకు మొరపెట్టు, నీకు తెలియని గొప్ప సంగతులనూ గూఢమైన సంగతులనూ నేను నీకు తెలియజేస్తాను.
  • 33:4–9 — ముట్టడి దిబ్బలతో పోరాడడానికి పడగొట్టిన ఇళ్లు శవాలతో నిండిపోతాయి. అయినా దేవుడు స్వస్థతను, యూదా ఇశ్రాయేలుల తిరిగి రాకను, అపరాధం నుండి శుద్ధీకరణను వాగ్దానం చేస్తాడు; ఆ పట్టణపు నవీకరణ ఎంత మేలుతో నిండి ఉంటుందంటే, జనాంగాలు దానిని చూసి వణుకుతాయి.
  • 33:10–13 — ఇప్పుడు పాడుపడినవి అని పిలువబడే వీధుల్లో పెళ్లికుమార్తె పెళ్లికుమారుల స్వరాలు, మందిరానికి కృతజ్ఞతార్పణలు తెచ్చే ఆరాధకుల స్వరాలు మళ్లీ వినిపిస్తాయి. యూదా పట్టణాలన్నిటిలో కాపరులు తమ మందలను చేతి కింద దాటిస్తూ మళ్లీ లెక్కిస్తారు.
  • 33:14–18 — దేవుడు దావీదుకు ఒక నీతి చిగురును పుట్టిస్తాడు; అతడు న్యాయం జరిగిస్తాడు; యెరూషలేము 'యెహోవాయే మనకు నీతి' అని పిలువబడుతుంది. సింహాసనం మీద కూర్చునే మనిషి దావీదుకు ఎన్నడూ లేకుండా పోడు; బలి అర్పించేవాడు లేవీయులైన యాజకులకు లేకుండా పోడు.
  • 33:19–26 — ఈ నిబంధనలు పగలు రాత్రుల క్రమమంత స్థిరమైనవి. తాను ఏర్పరచుకున్న రెండు వంశాలను దేవుడు విసర్జించాడని ప్రజలు అంటారు; భూమ్యాకాశాల నియమాలను విడిచిపెట్టనట్టే యాకోబు, దావీదుల సంతానాన్ని కూడా తాను విసర్జించనని ఆయన జవాబిస్తాడు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిముట్టడిలో ఉన్న పట్టణపు ప్రాకారాన్ని బలపరచడానికి ఇళ్లను పడగొట్టడం అంతకుముందటి ఒక సంక్షోభంలో యెషయా 22:10లో కూడా కనిపిస్తుంది; కాబట్టి ఈ వివరం ఆ కాలానికి సరిపోతుంది. చిగురు వాగ్దానం యిర్మీయా 23:5–6ను పునరావృతం చేస్తుంది; ఇది ఆ గ్రంథంలో స్థిరపడిన అంశమని చూపిస్తుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయి14–26 వచనాలు యిర్మీయా గ్రంథపు చిన్నదైన గ్రీకు (సెప్టువజింట్) రూపంలో లేవు; చాలామంది పండితులు వాటిని తర్వాత చేర్చినవిగా భావిస్తారు. చిగురు అంటే యేసు అనే క్రైస్తవ పఠనం ఈ భాగాన్ని కొత్త నిబంధన నేరుగా ఉదహరించడం మీద కాక, విస్తృతమైన చిగురు అంశం (యెషయా 11; జెకర్యా 3; 6) మీద ఆధారపడుతుంది.

ముఖ్య వచనం: యిర్మీయా 33:3  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఏమీ పణంగా లేనప్పుడు వాగ్దానాలను నమ్మడం సులభం. ఈ వాగ్దానం ప్రవక్త చుట్టూ ప్రాకారాలు కూల్చివేయబడుతుండగా ఇవ్వబడింది. ఇది వినాశనాన్ని నిరాకరించదు — 5వ వచనం భయంకరమైనది — కానీ చివరి మాట వినాశనానిదే కావడానికి ఒప్పుకోదు. తమ సొంత కూలిపోయే కాలాల్లో ఉన్న పాఠకులకు, ఊహించుకోవడానికి ఇది ఒక నిర్దిష్టమైనది ఇస్తుంది: సాధారణ ఆనందం తిరిగి రావడం.

← యుద్ధభూమిలో ఒక పొలం కొనడంముట్టడి సమయంలో కొన్న పొలం గురించిన యిర్మీయా 32ను మీరు ఇప్పుడే చదివారు; ఈ అధ్యాయపు మాట అదే బంధకాలంలో యిర్మీయాకు వస్తుంది. తర్వాత, యిర్మీయా 30 గ్రంథంలోని నిరీక్షణ సంకలనపు ఆరంభానికి — 32–33 అధ్యాయాలు పూర్తి చేసే 'ఓదార్పు గ్రంథం'కు — వెనక్కి వెళ్తుంది.దానిని ఒక గ్రంథంలో రాయి →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు