← అన్ని అధ్యాయాలు
428 / 1113 · 1 దినవృత్తాంతములు 25 · సమైక్య రాజ్యం · దావీదు పాలన ముగింపు, సుమారు క్రీ.పూ. 970 (దినవృత్తాంతముల నేపథ్యం; జాబితాల తేదీ వివాదాస్పదం)

సితారలతో, తాళాలతో ప్రవక్తలు

వివాదాస్పదం

చాలా భారతీయ కుటుంబాల్లో సంగీతం ఒక వారసత్వం: ఆలయంలో పాడిన తాతయ్య, రాగాలు నేర్పిన తల్లి, చదవడం రాకముందే వారి పాదాల దగ్గర కూర్చుని నేర్చుకున్న పిల్లలు. ఒక ఘరానా ఎంత పాఠశాలో అంతే కుటుంబం కూడా. ఈ అధ్యాయం అలాంటిదానినే వర్ణిస్తుంది. మూడు గొప్ప సంగీత కుటుంబాలు — ఆసాపు, హేమాను, యెదూతూను — గాన సేవ కోసం ప్రత్యేకించబడతాయి; తండ్రులు కుమారులను నడిపిస్తారు, హేమాను విషయంలో కుమార్తెలను కూడా. వారి వాద్య సంగీతం 'ప్రవచించడం' అని పిలువబడుతుంది. తర్వాత అందరూ — ప్రసిద్ధులు, అనామకులు, గురువులు, శిష్యులు — వంతుల పట్టిక కోసం ఒకే చీట్ల ప్రక్రియలో ఉంచబడతారు. పాటను బలి అంత గంభీరంగా పరిగణించారని తేలుతుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: పునర్నిర్మించిన దేవాలయపు సమాజం కోసం రాస్తున్న దినవృత్తాంతములు, సమూయేలు, రాజుల గ్రంథాలు ఇవ్వని గౌరవ స్థానాన్ని సంగీతానికి ఇస్తుంది: గాయకులను దావీదే స్థాపించాడు. మూడవ అంకపు విశాల కథలో, ఇశ్రాయేలు ఆరాధన పాడబడే ఆరాధనగా మారుతోంది — పాఠకులు కలుసుకుంటున్న చాలా కీర్తనలు తమ శీర్షికల్లో ఇవే పేర్లను మోస్తున్నాయి. కీర్తనల గ్రంథం కొంతవరకు ఇక్కడ జాబితాలో ఉన్న కుటుంబాల పాటల పుస్తకం.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: దేవాలయ గాయకులను, సంగీతకారులను దావీదు ఏర్పాట్లలో పాతుకుపోయినవారిగా చూపించడం, వారి సంగీతాన్ని ప్రవచనపు ఒక రూపంగా — దేవుని వాక్యాన్ని పలకడం, ప్రకటించడం — చూపించడం, గాన సేవ తరతరాలుగా న్యాయంగా వ్యవస్థీకరించబడిందని చూపించడం.

వచనాల వెంబడి
  • 25:1–3 — సితారలతో, స్వరమండలాలతో, తాళాలతో ప్రవచించడానికి దావీదు, సైన్యాధిపతులు ఆసాపు, హేమాను, యెదూతూనుల కుమారులను ప్రత్యేకిస్తారు. ఆసాపు నలుగురు కుమారులు 'రాజు ఆజ్ఞ ప్రకారం' తమ తండ్రి కింద పనిచేస్తారు; యెదూతూను ఆరుగురు కుమారులు కృతజ్ఞతతో, స్తుతితో సితార వాయిస్తూ ప్రవచిస్తారు.
  • 25:4–6 — 'రాజుకు దీర్ఘదర్శి' అయిన హేమానుకు పద్నాలుగు మంది కుమారులు, ముగ్గురు కుమార్తెలు ఉన్నారు; వారంతా యెహోవా మందిరపు సంగీతంలో అతని నిర్దేశం కింద ఉన్నారు. చివరి తొమ్మిది మంది కుమారుల పేర్లను కలిపి చదివితే, హీబ్రూ ప్రార్థనలోని ఒక పంక్తిలా వినిపిస్తాయని చాలామంది పాఠకులు గమనించారు.
  • 25:7–8 — వారి బంధువులతో కలిపి, శిక్షణ పొందిన, నైపుణ్యం గల సంగీతకారుల సంఖ్య 288 — ఇరవై నాలుగు గుణింతం పన్నెండు. 'చిన్నవారు, పెద్దవారు, గురువు, శిష్యుడు అనే తేడా లేకుండా' వారు తమ విధుల కోసం చీట్లు వేస్తారు.
  • 25:9–31 — ఇరవై నాలుగు చీట్లు వరుసగా జాబితా చేయబడతాయి; ప్రతి ఒక్కటీ తన కుమారులతో, సోదరులతో కలిపి మొత్తం పన్నెండు మందితో ఉన్న ఒక నాయకుడు. గాయకులు ఇప్పుడు మునుపటి అధ్యాయంలోని ఇరవై నాలుగు యాజక తరగతులకు ప్రతిబింబంగా ఉన్నారు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఆసాపు, హేమాను, యెదూతూను కీర్తనల శీర్షికల్లో మళ్లీ కనిపిస్తారు (ఆసాపు కీర్తనలు 50, 73–83లో; హేమాను 88లో; యెదూతూను 39, 62, 77లో); ఇది ఈ జాబితాను ఇశ్రాయేలు పాటల పుస్తకంతో ముడిపెడుతుంది. చక్కని 24 × 12 నిర్మాణం దినవృత్తాంతములకు విలక్షణమైన జాగ్రత్తగల, ప్రతీకాత్మక క్రమాన్ని చూపిస్తుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఈ సంఘాలను దావీదు వ్యవస్థీకరించాడా, లేక రెండవ దేవాలయపు గాయకులు వెనక్కి ఆపాదించబడ్డారా అనేది వివాదాస్పదం; ఎజ్రా–నెహెమ్యా గాయకులను లేవీయుల నుండి వేరుగా జాబితా చేస్తాయి — వారి హోదా కాలక్రమంలో అభివృద్ధి చెందిందని ఇది సూచిస్తుంది. హేమాను కుమారుల పేర్లలోని 'ప్రార్థన' ఒక పండితుల పరిశీలన, నిశ్చయమైనది కాదు.

ముఖ్య వచనం: 1 దినవృత్తాంతములు 25:8  ·  కాబట్టి ఏమిటి: రెండు విషయాలు ప్రత్యేకంగా కనిపిస్తాయి. ఆరాధనలోని సంగీతం ప్రవచనం అని పిలువబడుతుంది — అది కేవలం మనోభావాన్ని కాక, అర్థాన్ని మోస్తుంది. వంతుల పట్టిక ప్రసిద్ధ గురువును, ప్రారంభకుణ్ణి ఒకే చీట్ల ప్రక్రియలో ఉంచుతుంది. కొన్ని స్వరాలు విలువైనవిగా, మరికొన్ని నిర్లక్ష్యం చేయబడేవిగా ఉన్న సంఘాల్లో, ఆ చిన్న వివరం ఒక నిశ్శబ్ద దిద్దుబాటు: ప్రతి ఒక్కరి వంతూ ముఖ్యమే.

← యాజకుల కోసం ఇరవై నాలుగు చీట్లుయాజకులు ఇరవై నాలుగు తరగతులుగా ఎలా విభజించబడ్డారో మీరు ఇప్పుడే చదివారు (1 దినవృత్తాంతములు 24). తర్వాత, మందిరాన్ని కాపాడే, దాని వెలుపల సేవ చేసే ద్వారపాలకులు, ఖజానాదారులు, అధికారులు వస్తారు (1 దినవృత్తాంతములు 26).ద్వారపాలకులు, ఖజానాదారులు, న్యాయాధిపతులు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు