fear of death · despair · spiritual dryness
இருளில் இரட்சிப்பு உங்களைக் கண்டுபிடிக்கிறது
Charles Spurgeon — தன் சொந்த மனச்சோர்வோடு போராடி, துயரப்படுபவர்களுக்கு மலிவான ஆறுதலைத் தர மறுத்த 19-ஆம் நூற்றாண்டின் லண்டன் பிரசங்கி.
'கர்த்தர் என் ஒளியும் என் இரட்சிப்புமாயிருக்கிறார்' என்ற வரியில் தங்கி, ஸ்பர்ஜன் எந்தத் துயரப்படுபவரும் தவறவிடக்கூடாது என விரும்பிய ஒரு கருத்தைச் சொன்னார்: நீங்கள் முதலில் பகலொளிக்குள் மீண்டும் ஏறிவருவதற்கு இரட்சிப்பு காத்திருப்பதில்லை. இரட்சிப்பு நம்மை இருளில் கண்டுபிடிக்கிறது — அங்கே நம்மை விட்டுவிடுவதில்லை என்றார். ஒருவர் மரண இருளின் பள்ளத்தாக்கில் அமர்ந்திருக்கும் அதே இடத்திற்கு அது இறங்கிவருகிறது, அங்கேயே ஒளி தருகிறது. கவனியுங்கள் என்றார், வசனம் கடவுள் வெறுமனே ஒளி தருகிறார் என்று சொல்லவில்லை, ஒரு விளக்கை உங்கள் கையில் கொடுத்துவிட்டு நடந்துசெல்வது போல; கடவுள் உங்கள் ஒளி என்று சொல்கிறது. அவர் தொலைவிலிருந்து ஆறுதல் அனுப்புவதில்லை — அவர் நேரில் வருகிறார், தங்குகிறார். எனவே துயரப்படுபவர்களிடம் அறை வெளிச்சமாக இருப்பதாக நடிக்கச் சொல்லப்படவில்லை. இருண்ட அறைக்குள் நுழைந்து அவர்கள் அருகில் அமர்ந்தவர் யார் என்று அவர்களிடம் சொல்லப்படுகிறது. நிழல் உண்மையானது. அதற்குள் நுழைந்த ஒளி அதைவிட உண்மையானது.
மற்றவர்கள் அனைவரும் வெயிலில் இருக்கையில் உங்களை இருளில் விட்டுவிட்டார்கள் என்பதற்கான ஆதாரம் போல் துயரம் தோன்றலாம். ஸ்பர்ஜன் உங்களை இருளிலிருந்து வெளியே இழுக்க வாதிடவில்லை — ஒளி சரியாக அங்கேயே தேடிச்செல்கிறது என்று சொல்கிறார், கண்டுபிடிக்கப்படுவதற்கு முன் நீங்கள் சிறப்பாக உணர வேண்டியதில்லை.
Psalm 27:1
கர்த்தர் என் ஒளியும் என் இரட்சிப்புமாயிருக்கிறார் — நான் யாருக்குப் பயப்படுவேன்?
ஒரு மென்மையான அடி: இன்றிரவு நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் உணர வேண்டியதில்லை. தூங்குவதற்கு முன், இருண்ட அறையில் உங்களுடன் ஒரே ஒரு வாக்கியத்தை விட்டுவையுங்கள்: 'நீர் இங்கே மக்களைக் கண்டுபிடிக்கிறீர். என்னைக் கண்டுபிடியும்.'
verified — C.H. Spurgeon, The Treasury of David, exposition of Psalm 27:1 ('Salvation finds us in the dark, but it does not leave us there'). Public domain; retold in fresh words.
loss of parents · longing
நீங்கள் நேசித்தீர்கள் என்பதைக் காட்டும் காயம்
Augustine — தான் மிகவும் நேசித்தவர்களை இழந்ததைப் பற்றி பச்சையான நேர்மையுடன் எழுதிய ஒரு புத்திசாலியான, தேடுகின்ற மனிதர்.
ஆகஸ்தீனின் தாய், சொந்த ஊரிலிருந்து தொலைவில், துறைமுக நகரமான ஒஸ்தியாவில் வாடகை வீட்டில் இறந்தபோது, அவரே அவளுடைய கண்களை மூடினார் — அவர் தன் முகம் உடைந்துவிடாமல் தடுக்கப் போராட வேண்டிய அளவுக்கு வேகமாக ஒரு துயரம் எழுந்தது. முதலில் கண்ணீரையும் அடக்கினார், துயரம் அடக்கமாகத் தோன்ற வேண்டும் என எண்ணி, அந்த முயற்சி தன்னைப் பரிதாப நிலையில் விட்டுவிட்டது என ஒப்புக்கொண்டார். அவரை உடைத்தது அவள் எங்கே சென்றாள் என்ற சந்தேகமல்ல; அதைப் பற்றி அவர் அமைதியாக உறுதியாயிருந்தார். அது அதன் வெளிப்படையான காயம்தான்: நாள்தோறும், சாதாரண தருணம் தருணமாக அவருடைய வாழ்வோடு வளர்ந்த ஒரு வாழ்க்கை, திடீரென்று பறிக்கப்பட்டது. அவருடைய சொந்த வார்த்தைகள், தன் வாழ்க்கை 'அங்கம் வெட்டப்பட்டது' போல உணர்ந்ததாக இருந்தது, ஏனென்றால் அவளுடைய வாழ்வும் அவருடைய வாழ்வும் ஒரே பொருளாகிவிட்டிருந்தன. அவர் துயரத்தைச் சீரமைத்து வைப்பதில்லை. அன்பு எவ்வளவு பெரியதோ அவ்வளவு பெரியதாக அதை இருக்கவிடுகிறார். அதன் அடியில், தன் தாய் முடிவில் சொன்ன ஒன்றைப் பற்றிப்பிடிக்கிறார் — எந்த இடமும் கடவுளிடமிருந்து தொலைவில் இல்லை, கடவுளால் மீண்டும் கண்டுபிடிக்க முடியாத அளவுக்கு எவரும் தொலைந்துபோனவர் அல்ல.
நீங்கள் ஒரு பெற்றோரை இழந்து, மக்கள் தொடர்ந்து உங்களை வலிமையாக இருக்கச் சொன்னால், இங்கே வரலாற்றின் மாபெரும் மனங்களில் ஒருவர் அதை முயற்சித்ததாக ஒப்புக்கொள்கிறார் — அது விஷயத்தை மேலும் மோசமாக்கியது. உங்கள் துயரம் உங்கள் அன்பின் சரியான அளவில் இருக்கிறது; அது விசுவாசத்தின் தோல்வியல்ல. அதை அவ்வளவு பெரியதாக இருக்கவிட உங்களுக்கு உரிமை உண்டு.
Psalm 116:15
கர்த்தர் நேசிக்கிறவர்களின் மரணம் அவருடைய பார்வையில் அருமையானது.
ஒரு மென்மையான அடி: நீங்கள் 'வலிமையாக இருக்க' வேண்டியதில்லை. கண்ணீர் வந்தால், வரட்டும் — விரும்பினால், அவருடைய தாயின் வரியை ஒரு அமைதியான எண்ணமாகக் கடன் வாங்குங்கள்: 'எந்த இடமும் கடவுளிடமிருந்து தொலைவில் இல்லை.' இந்த இடமும்தான்.
verified — Augustine, Confessions, Book IX, ch. 11–12 (the death of his mother Monica at Ostia; 'her life and mine had become one'). Idea retold in fresh words; Sarah Ruden's translation wording not quoted.
anxiety · loneliness
கிணற்றருகே அவள் இறக்கிவைத்த சுமை
Charles Spurgeon — கனத்த மனதுள்ளவர்கள் தம் நசுக்கும் சுமைகளை, அந்தச் சுமையை அரிதாகவே உணரும் ஒரு பிதாவிடம் ஒப்படைக்கும்படி வேண்டிக்கொண்ட ஒரு லண்டன் பிரசங்கி.
வாரங்கல் அருகே ஒரு சிறு நகரத்தின் ஒரு விதவை ஒவ்வொரு மாலையும் வீட்டிற்குத் தண்ணீர் சுமந்து செல்கிறாள், குடம் அவள் இடுப்பில் கனமாக, கணவனின் இறுதிச் சடங்குக்குப் பின் இன்னும் கனமாக. ஒரு மாலை அவள் கிணற்றில் நிற்கிறாள், குடத்தை விளிம்பில் வைக்கிறாள், வெறுமனே நிற்கிறாள் — தூக்க முடியாத அளவுக்குச் சோர்ந்து, அழ முடியாத அளவுக்கும் சோர்ந்து. அருகில் நிற்கும் ஒரு முதிய பெண் மெதுவாகச் சொல்கிறாள், 'அம்மா, அந்தச் சுமையை நீ மட்டுமே தாங்க வேண்டியது போல் சுமந்துகொண்டிருக்கிறாய்.' பேதுருவின் வார்த்தைகளிலிருந்து, 'அவர் உங்களைக் கவனித்துக்கொள்கிறார்' என்பதிலிருந்து ஸ்பர்ஜன் வரைந்த சித்திரம் இதுவே. உங்களுக்கு நசுக்கும் கனமாகத் தோன்றுவது, உங்கள் பிதாவுக்கு ஒரு தராசில் உள்ள தூசிக் கணத்தைவிடக் கனமானதல்ல என்றார். அவரே குருவிகளுக்கு உணவளிப்பவர்; தம் எல்லாப் பராமரிப்பிலும் அவர் உங்களைக் கவனிக்காமல் விடவில்லை. எனவே அவர் எடுத்துக்கொள்ள விரும்பும் சுமையின் கீழ் முயன்று நிற்காதீர்கள். அதை விளிம்பில் வையுங்கள். அந்தக் கனமான பொருள் முழுவதையும் அவர் மீது போடுங்கள் — துயரம் சிறியது என்பதால் அல்ல, அவருடைய தோள்கள் அகலமானவை என்பதால்.
நீங்கள் புதிதாகத் துயரப்படும்போது, சிறிய நாட்கள் கூட மிகவும் கனமான ஒன்றைத் தூக்குவது போல் தோன்றும், அதை இறக்கிவைக்க உங்களுக்கு உரிமை உண்டு என்று உங்களுக்குத் தெரியாமல் இருக்கலாம். அந்தச் சுமை ஒருபோதும் தனியாகச் சுமக்கப்படுவதற்காக இல்லை என்று இந்தச் சித்திரம் சொல்கிறது — அதை ஒப்படைப்பது பலவீனமல்ல, அங்கேதான் இளைப்பாறுதல் தொடங்குகிறது.
1 Peter 5:7
உங்கள் கவலைகளையெல்லாம் அவர் மேல் போடுங்கள், ஏனென்றால் அவர் உங்களைக் கவனித்துக்கொள்கிறார்.
ஒரு மென்மையான அடி: இன்றிரவு, துயரத்தின் மிகக் கனமாகத் தோன்றும் ஒரு பகுதிக்குப் பெயரிடுங்கள், சத்தமாக அல்லது எழுதி. பின் ஆறு சொற்களைச் சொல்லி அதை அங்கேயே விட்டுவிடுங்கள்: 'இதை உம்முடன் இறக்கிவைக்கிறேன்.'
verified — C.H. Spurgeon, Morning and Evening, January 6 morning reading on 1 Peter 5:7 ('what seems to you a crushing burden would be to Him but as the small dust of the balance'). Public domain; recast as an Indian microstory.
These stories are retold in our own words from the lives and writings of the people named. Scripture lines are a plain-language paraphrase, not a quotation from any single Bible translation. Confidence and sources for each story are noted beneath it.