நோவாவின் பேழையைத் தேடுதல் | ஆதியாகமமும் தோற்றங்களும்

ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக, கிழக்கு துருக்கியில் உள்ள Ararat மலைக்கு பேழையைத் தேடி பயணங்கள் சென்றுள்ளன, மேலும் ஒவ்வொரு சில ஆண்டுகளுக்கும் நாடகீயமான உரிமைபாராட்டல்கள் எழுகின்றன — 'Ararat அசாதாரணம்' (Ararat anomaly), படகு-வடிவிலான Durupınar அமைப்பு, மரக் கட்டைகளின் புகைப்படங்கள் என்று கூறப்படுபவை. எதுவும் ஆய்வில் நிலைக்கக்கூடிய ஆதாரத்தை உருவாக்கவில்லை. Durupınar-ஐ ஒரு இயற்கை அமைப்பாக புவியியலாளர்கள் விளக்குகிறார்கள்; கூறப்பட்ட கண்டுபிடிப்புகள் மீண்டும் மீண்டும் சரிபார்ப்பில் தோல்வியடைந்தன, அல்லது புரட்டுகளாகவோ, தவறாய் வாசிக்கப்பட்ட பாறையாகவோ மாறின. வெளிப்படையாய்ச் சொல்வது தகும்: பெரும்பாலான படைப்பாளர் அறிஞர்களும்கூட இங்கே எச்சரிக்கையாய் இருக்கிறார்கள். மேலும் Ararat என்று அழைக்கப்படும் நவீன சிகரத்தில் பேழை இறங்கியதாக வேதாகமம் உண்மையில் குறிப்பிடவில்லை — அது 'Ararat மலைகள்' என்று, ஒரு முழுப் பிராந்தியத்தையே (பண்டைய Urartu) சொல்கிறது.

மீள்மீள் எழும் உரிமைபாராட்டல்கள்: 'Ararat அசாதாரணம்' மற்றும் Durupınar தளம் — இரண்டும் சரிபார்க்கப்படாதவை; புவியியலாளர்கள் Durupınar-ஐ இயற்கையானதாக வாசிக்கிறார்கள்.
பேழை 'Ararat மலைகளின்' மேல் (ஒரு பிராந்தியம், பண்டைய Urartu) தங்கியது என்று ஆதியாகமம் சொல்கிறது, ஒரு பெயரிடப்பட்ட சிகரத்தில் அல்ல.
பல இளம்-பூமி அறிஞர்கள்கூட பிரபலமான பேழை-கண்டுபிடிப்பு உரிமைபாராட்டல்களுக்கு எதிராக எச்சரிக்கிறார்கள்.

ஆதாரம் என்ன காட்டுகிறதுபேழை பயணங்கள் மற்றும் உரிமைபாராட்டல்களுக்கு ஒரு நீண்ட, நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாறு உண்டு. அவற்றின் மீள்மீள் தோல்வியைப் பற்றி நேர்மையாய் இருப்பது, பலவீனமான ஆதாரத்தால் வேதாகமத்தைத் தாங்கிப்பிடிப்பதைவிட, அதைத் தீவிரமாய் எடுத்துக்கொள்வதின் ஒரு பகுதியே.

அது எங்கே நிற்கிறதுபேழையின் நம்பகமான உடல்ரீதியான ஆதாரம் எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை; பிரபலமான அமைப்புகளும் புகைப்படங்களும் நிலைக்கவில்லை. ஒரு கண்டுபிடிப்பு இல்லாதது ஜலப்பிரளயக் கணக்கை நிரூபிக்கவும் இல்லை, மறுக்கவும் இல்லை — வேதாகமத்திற்கான வழக்கு நிலைநாட்டப்படும் இடம் இது அல்ல என்பதை மட்டுமே அது அர்த்தப்படுத்துகிறது.

ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க