காணிக்கைகளின் தாளம்

இந்தியாவிலுள்ள ஆலயங்கள் பெரும்பாலும், அயலார் தங்கள் நாளை அதைக்கொண்டே அமைத்துக்கொள்ளும் அளவுக்கு நிலையான ஒரு அனுதினத் தாளத்தைக் கடைப்பிடிக்கின்றன: விடியலுக்கு முன் மணி, அந்தியில் விளக்கு, பண்டிகை நாட்களில் பெரிய சடங்குகள். எண்ணாகமம் 28 இஸ்ரவேலுக்குத் தனக்கென ஒரு ஆராதனைக் கடிகாரத்தைக் கொடுக்கிறது. புதிய தலைமுறை யோர்தானைக் கடப்பதற்கு முன், ஒவ்வொரு நாளும், ஒவ்வொரு ஓய்வுநாளும், ஒவ்வொரு மாதப்பிறப்பிலும், பெரிய வசந்தகாலப் பண்டிகைகளிலும் பலிபீடத்திலிருந்து எழும்ப வேண்டியதைத் தேவன் வகுக்கிறார். சூரிய உதயத்தில் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியிலிருந்தும் சூரிய அஸ்தமனத்தில் இன்னொன்றிலிருந்தும் எழும் புகை, எண்ணெயில் பிசைந்த மாவு, ஊற்றப்படும் திராட்சரசம் — வருடந்தோறும், ஒரு நாளும் தவறாமல் — என்று கற்பனை செய்துபாருங்கள்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியில், தன் முழு வாழ்க்கையும் தம்முடைய சமுகத்தைச் சுற்றி ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஒரு மக்களைத் தேவன் உருவாக்குகிறார். இஸ்ரவேல் குடியேறியபின் வாசஸ்தலத்துக்கும், பின்னர் ஆலயத்துக்கும், எண்ணாகமம் 28–29 ஒரு கால அட்டவணை போலச் செயல்படுகின்றன. அனுதினக் காணிக்கை ('தாமித்') கி.பி. 70இல் ஆலயம் வீழ்ந்தவரை யூத ஆராதனையின் இதயத்துடிப்பாக இருந்தது; எபிரெயருக்கு எழுதப்பட்ட நிருபம் கிறிஸ்துவின் ஒரே பலியைப் பற்றிப் பேசும்போது இந்தத் திரும்பத் திரும்பச் செலுத்தப்பட்ட பலிகளைப் பற்றிச் சிந்திக்கிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: தேசத்தில் ஒவ்வொரு நாளும், வாரமும், மாதமும், பருவமும் தேவனோடு தொடங்கி தேவனோடு முடியும்படி, புதிய தலைமுறைக்கு நிலையான, பகிர்ந்துகொள்ளப்பட்ட ஒரு ஆராதனைத் தாளத்தைக் கொடுப்பது.

• 28:1–8 — அனுதினக் காணிக்கை: காலையில் ஒரு ஆட்டுக்குட்டி, அந்திநேரத்தில் ஒன்று; ஒவ்வொன்றோடும் மெல்லிய மாவு, எண்ணெய், பானபலி. இந்த நித்திய சர்வாங்க தகனபலி 'சுகந்த வாசனை'; மற்ற அனைத்தும் சேர்க்கப்படும் நிலையான அடித்தளம்.
• 28:9–15 — ஒவ்வொரு ஓய்வுநாளிலும் கூடுதலாக இரண்டு ஆட்டுக்குட்டிகள் செலுத்தப்படுகின்றன; ஒவ்வொரு மாதப்பிறப்பிலும் காளைகள், ஒரு ஆட்டுக்கடா, ஆட்டுக்குட்டிகள் அடங்கிய பெரிய ஒரு தொகுப்பு, அதோடு மக்களின் தவறுகளைச் சுத்திகரிக்கப் பாவநிவாரணபலியாக ஒரு வெள்ளாட்டுக்கடா.
• 28:16–25 — முதலாம் மாதம் பதினான்காம் தேதியில் பஸ்கா, பின்பு ஏழு நாள் புளிப்பில்லாத அப்பப் பண்டிகை; ஒவ்வொரு நாளும் காணிக்கைகள்; முதலாம் நாளிலும் ஏழாம் நாளிலும் சாதாரண வேலை எதுவும் செய்யப்படாத ஒரு பரிசுத்த சபைக்கூட்டம்.
• 28:26–31 — முதற்பலன்களின் நாளாகிய வாரங்களின் பண்டிகை (பின்னர் பெந்தெகொஸ்தே என்று அழைக்கப்பட்டது), அறுவடையின் முதல் தானியத்தைக் கொண்டாடி, அதே தாராளமான காணிக்கைத் தொகுப்பைக் கொண்டுவருகிறது.

முக்கிய வசனம்: எண்ணாகமம் 28:3  ·  அதனால் என்ன: நம்மில் பெரும்பாலோர் காலக்கெடுக்களாலும் அறிவிப்புகளாலும் வாழ்கிறோம். நன்றியுணர்வாலும் சார்ந்திருத்தலாலும் நாட்காட்டி வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு முழுச் சமூகத்தை இந்த அதிகாரம் கற்பனை செய்கிறது: ஒவ்வொரு காலையிலும் மாலையிலும் தேவனே முதலில். கிறிஸ்தவர்கள் இனி இந்தப் பலிகளைச் செலுத்துவதில்லை; ஆனால் அவற்றின் பின்னாலுள்ள உள்ளுணர்வு — ஆராதனை அவசர நேரங்களுக்கு மட்டுமல்ல, ஒழுங்காக இருக்க வேண்டும் என்பது — மீட்டெடுக்கத் தகுந்தது என்று அநேக வாசகர்கள் காண்கிறார்கள்.