← எல்லா அதிகாரங்களும்
177 / 1113 · எண்ணாகமம் 17 · யாத்திரையும் வனாந்தரமும் · வனாந்தர வருடங்கள், கி.மு. 15 அல்லது 13ஆம் நூற்றாண்டு (சர்ச்சைக்குரியது)

துளிர்த்த கோல்

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

வாக்குவாதங்களை இரண்டு வழிகளில் முடிக்கலாம். ஒன்று பலத்தால் — அது வெல்கிறது, ஆனால் மனக்கசப்பை விட்டுச்செல்கிறது. மற்றது, இனி யாரும் கத்த வேண்டிய அவசியமில்லாத அளவுக்குத் தெளிவான, மென்மையான ஒரு அடையாளத்தால். கோராகின் கலகத்தின் பயங்கரத்துக்குப் பின், எண்ணாகமம் 17 இரண்டாவது வழியைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. ஒவ்வொரு கோத்திரத் தலைவனின் பெயரும் ஒரு மரக்கோலில் எழுதப்பட்டு, கோல்கள் இரவு முழுவதும் ஆசரிப்புக் கூடாரத்தில் விடப்படுகின்றன. ஒரு உலர்ந்த கோலால் எதுவும் செய்ய முடியாது. காலையில் அவற்றில் ஒன்று, உயிருள்ள வாதுமைக் கிளை செய்யும் எல்லாவற்றையும் செய்திருக்கிறது — துளிர்த்து, பூத்து, பழுத்த கொட்டைகளைக் கொடுத்திருக்கிறது. தேவன் யாரைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்ற கேள்விக்கு, ஒரு மரணமும் இல்லாமல் பதில் கிடைக்கிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: இன்னும் மூன்றாம் பகுதியில், எண்ணாகமம் 16இன் தலைமை நெருக்கடியைக் கதை தீர்க்கிறது. பரிசுத்தமான ஒரு பங்கை மக்கள் அபகரிக்கும்போது என்ன நடக்கிறது என்று முந்திய அதிகாரம் காட்டியது; தாம் நியமித்தவருக்குத் தேவன் ஜீவன் கொடுப்பதை இது காட்டுகிறது. கோல் நிலையான ஒரு நினைவுச்சின்னமாகப் பெட்டிக்கு முன்பாக வைக்கப்படுகிறது; பின்னர் எபிரெயருக்கு எழுதின நிருபம், இயேசு நிறைவேற்றும் ஆசாரியத்துவம் பற்றிய அதன் பெரிய சித்திரத்துக்குள், அதைப் பெட்டியின் உள்ளடக்கங்களில் ஒன்றாகப் பட்டியலிடுகிறது (எபிரெயர் 9:4).

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: மரணத்தின் அடையாளத்தால் அல்லாமல் ஜீவனின் அடையாளத்தால் ஆரோனின் ஆசாரியத்துவத்தை உறுதிப்படுத்துவது — அவர்களில் இன்னும் அதிகமானோர் சாவதற்கு முன் மக்களின் முறுமுறுப்பு முடியும்படி.

வசனம் வசனமாக
  • 17:1–5 — மோசே ஒவ்வொரு கோத்திரத் தலைவனிடமிருந்தும் ஒரு கோலைச் சேகரிக்கிறான்; ஒவ்வொன்றிலும் அவனுடைய பெயர் குறிக்கப்படுகிறது; ஆரோனின் பெயர் லேவியின் கோலில் எழுதப்படுகிறது. அவை சாட்சிக்கு முன்பாக வைக்கப்படுகின்றன; துளிர்க்கும் கோல் தேவன் யாரைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்று காட்டும்.
  • 17:6–9 — மறுநாள் காலையில் ஆரோனின் கோல் துளிர்த்து, பூத்து, பழுத்த வாதுமைப் பழங்களைக் கொடுத்திருக்கிறது. மோசே எல்லாக் கோல்களையும் மக்களுக்கு முன்பாக வெளியே கொண்டுவருகிறான்; ஒவ்வொரு தலைவனும் தன் சொந்தக் கோலைத் திரும்ப எடுத்துக்கொள்கிறான்.
  • 17:10–13 — கலகக்காரருக்கு ஒரு அடையாளமாக ஆரோனின் கோல் சாட்சிக்கு முன்பாக வைக்கப்பட வேண்டும். மக்களின் எதிர்வினை பயம்: தாங்கள் அழிந்தோம் என்றும், வாசஸ்தலத்தை நெருங்கும் எவனும் சாவான் என்றும் அவர்கள் கதறுகிறார்கள் — அடுத்த அதிகாரம் பதிலளிக்கும் ஒரு பயம்.
இது என்ன காட்டுகிறதுவாதுமை மரங்கள் அந்தப் பகுதிக்குச் சொந்தமானவை, வருடத்தின் தொடக்கத்திலேயே பூக்கின்றன; இது அடையாளத்துக்கு உயிரோட்டமான பொருளைக் கொடுக்கிறது; எபிரெயர் 9:4 உட்பட, யூத, கிறிஸ்தவப் பாரம்பரியத்தில் கோல் நிலையான ஒரு அடையாளமாகியது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஇந்த நிகழ்வு இந்த உரையிலிருந்து மட்டுமே அறியப்படுகிறது, அதற்கு வெளியிலிருந்து சரிபார்க்க முடியாது. சாலொமோனின் நாட்களில் பெட்டியில் கற்பலகைகள் மட்டுமே இருந்தன என்று 1 இராஜாக்கள் 8:9 சொல்கிறது; கோலுக்கு என்ன ஆனது என்று தெரியவில்லை.

முக்கிய வசனம்: எண்ணாகமம் 17:8  ·  அதனால் என்ன: தீர்க்கமான அடையாளம் அக்கினி அல்ல, கனி என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. குளிர்காலத்துக்குப் பின் முதலில் பூக்கும் மரங்களில் வாதுமையும் ஒன்று; எபிரெயத்தில் அதன் பெயர் 'விழித்திருத்தல்' என்பதற்கான சொல்லைப் போல ஒலிக்கிறது — பின்னர் எரேமியா பயன்படுத்தும் ஒரு சொல்விளையாட்டு. உலர்ந்த மரத்திலிருந்து ஜீவன் தோன்றுவது வேதாகமம் அடிக்கடி திரும்பும் ஒரு சித்திரம். உண்மையான அதிகாரம் அது எவ்வளவு சத்தமாகப் பாதுகாக்கப்படுகிறது என்பதால் அல்லாமல், அதன் கீழ் என்ன வளர்கிறது என்பதால் தன்னை வெளிப்படுத்த முனைகிறது.

← கோராகின் கலகம்கோராகின் கலகத்தையும் ஆரோனின் தூபத்தால் நிறுத்தப்பட்ட வாதையையும் (எண்ணாகமம் 16) நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள்; இப்போது ஜீவனின் ஒரு அடையாளத்தால் வாக்குவாதம் தீர்க்கப்படுகிறது. அடுத்து, ஆசாரியர், லேவியரின் கடமைகளையும் பராமரிப்பையும் வகுப்பதன் மூலம், வாசஸ்தலத்தைப் பற்றிய மக்களின் பயத்துக்குத் தேவன் பதிலளிக்கிறார் (எண்ணாகமம் 18).பரிசுத்த ஸ்தலத்தின் காவலர்கள் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்