ஒரு கையில் கரண்டி

ஒரு திட்டம் பாதி முடிந்திருக்கும்போது ஒருவிதச் சோர்வு வருகிறது: முதல் உற்சாகம் போய்விட்டது; இடிபாடுகள் முடிவில்லாதவையாகத் தோன்றுகின்றன; இது தோல்வியடையும் என்று சொன்னவர்கள் இன்னும் சத்தமாக அதையே சொல்லிக்கொண்டிருக்கிறார்கள். அவர்கள் பலவந்தமாக உங்களைத் தடுக்க வருகிறார்கள் என்ற வதந்திகளையும் சேர்த்தால், அநேகர் கருவிகளைக் கீழே வைத்துவிடுவார்கள். நெகேமியா 4 அந்த நடுப்புள்ளி. சன்பல்லாத்தும் தொபியாவும் 'பலவீனமான யூதர்களையும்' அவர்களுடைய மெலிந்த மதிலையும் பரியாசம்பண்ணி, பின்பு ஒரு தாக்குதலுக்குச் சதிசெய்கிறார்கள். வேலையாட்கள் களைத்தும் பயந்தும் இருக்கிறார்கள். நெகேமியாவின் பதில், அன்றுமுதல் வாசகர்களின் மனதில் நிலைத்திருக்கும் ஒரு சித்திரம்: ஒரு கையால் வேலைசெய்து, மறுகையில் ஆயுதம் பிடித்திருக்கும் வேலையாட்கள்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியின் மறுகட்டுமானம் அதன் மிக நேரடியான எதிர்ப்பைச் சந்திக்கிறது. முந்தைய தலைமுறைகளில் எஸ்றா 4 விவரித்த எதிர்ப்பு நெகேமியாவின் நாட்களில் திரும்புகிறது; இப்போது யூதாவின் எல்லாப் பக்கங்களிலுமுள்ள பெயரிடப்பட்ட பிரதேச சக்திகள் — சமாரியா, அம்மோன், அரபியர், அஸ்தோத் — அதை நடத்துகின்றன. அழுத்தத்தின் கீழ் சமூகம் ஒன்றாக நிற்பதை அதிகாரம் காட்டுகிறது; புத்தகம் முழுவதும் திரும்பத் திரும்ப வரும் ஒரு மாதிரியையும் அமைக்கிறது: ஜெபியுங்கள், காவல் வையுங்கள்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: பயந்து, களைத்துப்போன ஒரு சமூகம் பரியாசத்துக்கும் மிரட்டலுக்கும் நடுவில் எப்படித் தொடர்ந்து கட்டியது என்பதைக் காட்டுவது — நேர்மையான ஜெபத்தாலும், நடைமுறையான தற்காப்பாலும், யாரை நினைவுகூரவேண்டும் என்று அவர்களுக்கு நினைப்பூட்டிய ஒரு தலைவனாலும்.

• 4:1–6 — சன்பல்லாத் சமாரியாவின் சேனைக்கு முன்பாகக் கோபத்தோடு பரியாசம்பண்ணுகிறான்: குப்பைமேடுகளிலிருந்து கற்களை அவர்கள் உயிர்ப்பிப்பார்களோ? ஒரு நரி ஏறினாலும் மதில் இடிந்துவிழும் என்று தொபியா கேலிசெய்கிறான். நெகேமியா அவர்களுக்கு எதிராக வெளிப்படையான, கடுமையான ஒரு ஜெபம் செய்கிறான்; வேலைசெய்ய மனதுள்ள ஜனங்கள் முழு மதிலையும் அதன் பாதி உயரம்வரை கட்டுகிறார்கள்.
• 4:7–14 — இடைவெளிகள் அடைக்கப்படுகின்றன என்று கேள்விப்பட்டு, சத்துருக்கள் தாக்கி நகரத்தைக் குழப்பத்தில் ஆழ்த்தச் சதிசெய்கிறார்கள். யூதா களைத்துப்போயிருக்கிறது — இடிபாடுகள் மிக அதிகம் — அருகில் வாழும் யூதர்கள் ஒரு தாக்குதலைப் பற்றித் திரும்பத் திரும்ப எச்சரிக்கிறார்கள். நெகேமியா ஜனங்களைக் குடும்பம் குடும்பமாகப் பட்டயங்கள், ஈட்டிகள், வில்லுகளோடு நிறுத்தி, அவர்களிடம் சொல்கிறான்: பயப்படாதீர்கள், ஆண்டவரை நினைவுகூருங்கள், உங்கள் குடும்பங்களுக்காகவும் வீடுகளுக்காகவும் போராடுங்கள்.
• 4:15–23 — சதி முறியடிக்கப்படுகிறது; வேலை ஒரு புதிய அடிப்படையில் மீண்டும் தொடங்குகிறது: பாதி ஆண்கள் வேலைசெய்கிறார்கள், பாதிப்பேர் ஆயுதம் தரித்து நிற்கிறார்கள்; சுமை சுமப்பவர்கள் ஒரு கையால் வேலைசெய்கிறார்கள்; கட்டுகிறவர்கள் பட்டயம் அணிந்திருக்கிறார்கள்; அவர்களைக் கூட்டிச்சேர்க்க எக்காளம் ஊதுகிறவன் ஒருவன் நெகேமியாவின் அருகில் இருக்கிறான். விடியற்காலை முதல் நட்சத்திரங்கள் தோன்றும்வரை வேலைசெய்கிறார்கள்; நகரத்துக்குள்ளேயே தூங்குகிறார்கள்; தங்கள் வஸ்திரங்களைக் கழற்றுவதே அரிது.

முக்கிய வசனம்: நெகேமியா 4:14  ·  அதனால் என்ன: கடினமான ஒரு நல்ல வேலைக்கு எதிராகப் பயன்படுத்தப்படும் முதல் ஆயுதம் பெரும்பாலும் பரியாசம்; இரண்டாவது, களைப்பு. பயம் இல்லை என்று அதிகாரம் பாசாங்கு செய்வதில்லை; ஜெபத்தாலும், ஒழுங்கமைப்பாலும், தொடர்ந்து செல்வதற்கான ஒரு காரணத்தாலும் — உங்கள் குடும்பங்கள், உங்கள் வீடுகள் — அதற்குப் பதில் அளிக்கிறது. இங்கே விசுவாசம் செயலற்ற காத்திருப்பு அல்ல, விழிப்புள்ள உழைப்பு — ஒரே நேரத்தில் ஜெபிப்பதும் காவல் வைப்பதும்.