வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
பிரசங்கி 8 — தேவனுக்கு அஞ்சுகிறவர்களே நன்றாக இருப்பார்கள்
ஞானம் உள்ளவனுக்கு ஒப்பானவன் யார்? மனிதனுடைய ஞானம் அவனுடைய முகத்தைப் பிரகாசிக்கச்செய்யும். ராஜாவின் கட்டளையைக் கைக்கொண்டு நட என்று நான் உனக்கு எச்சரிக்கிறேன். ராஜாவின் வார்த்தை எங்கேயோ அங்கே அதிகாரம் உண்டு. தீயசெயல்களுக்குத்தகுந்த தண்டனைச் சீக்கிரமாக நடவாதபடியால், மனிதர்களின் இருதயம் பொல்லாப்பைச் செய்ய அவர்களுக்குள்ளே துணிகரம் கொண்டிருக்கிறது. பாவி நூறுதரம் பொல்லாப்பைச் செய்தாலும்... தேவனுக்கு அஞ்சுகிறவர்களே நன்றாக இருப்பார்கள் என்று அறிந்திருக்கிறேன். தன் ஆவியை விடாமல் இருக்கிறதற்கு ஆவியின்மேல் ஒரு மனிதனுக்கும் அதிகாரமில்லை; மரணநாளின்மேலும் அவனுக்கு அதிகாரமில்லை. தேவன் செய்யும் எல்லா செயல்களையும் நான் கவனித்துப்பார்த்து, சூரியனுக்குக்கீழே செய்யப்படும் செய்கையை மனிதன் கண்டுபிடிக்கமுடியாதென்று கண்டேன்.
“பாவி நூறுதரம் பொல்லாப்பைச் செய்து நீடித்து வாழ்ந்தாலும் என்ன? தேவனுக்கு அஞ்சி, அவருக்கு முன்பாகப் பயந்திருப்பவர்களே நன்றாக இருப்பார்கள் என்று அறிந்திருக்கிறேன்.”
— பிரசங்கி 8:12
- v.1-9 ஞானமும் அதிகாரமும்
- v.10-13 தாமதிக்கும் தண்டனை
- v.14-17 கண்டுபிடிக்க முடியாத தேவனுடைய வழிகள்
தோற்றங்களுக்கு மத்தியிலும் ஒரு விசுவாச அறிக்கை. துன்மார்க்கனின் வெற்றி எவ்வளவு நீடித்தாலும், தேவனுக்கு அஞ்சி, அவருக்கு முன்பாகப் பயந்திருப்பவர்களே நன்றாக இருப்பார்கள்.
அநியாயம் வெற்றிபெறுவதைப் பார்த்துச் சோர்ந்துபோன விசுவாசிக்கான ஒரு வசனம். முடிவைக் கண்முன் வைத்திரு.
வசனம் 12-இன் நம்பிக்கை உன்னுடையது. அநியாயம் இப்பொழுது எவ்வளவு வெற்றியைக் காட்டினாலும், தேவனுக்கு அஞ்சுகிறவர்களே நன்றாக இருப்பார்கள். புத்தகத்தின் முடிவு பொறுமையுள்ளவர்களை நியாயப்படுத்துகிறது.
நன்றாக இருப்பார்கள் என்ற வாக்கு தன் இறுதி உத்தரவாதத்தைக் கண்டடைவது கிறிஸ்துவில்தான். அவர் தண்டனையை ஏற்றுக்கொண்டார்; விசுவாசியின் முடிவு அவருடைய முடிந்த கிரியையால் உறுதிசெய்யப்பட்டிருக்கிறது.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

தண்டனையில் தேவன் தாமதிப்பது அங்கீகாரமாகத் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது. விளைவு உடனே வராததால் துன்மார்க்கர்கள் துணிகரம் கொள்கிறார்கள்.
தண்டனையிலிருந்து தப்பிவிடலாம் என்ற மனப்போக்கின் உளவியல். தாமதம் மறுப்பு அல்ல; தண்டனை வரும்.