கிர்பெத் கெயாஃபா | விவிலிய இடங்கள்

கிர்பெத் கெயாஃபா ஏலா பள்ளத்தாக்கைப் பார்த்தபடி அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய, கடுமையாகக் கோட்டையிடப்பட்ட மலைமுகட்டு ஊர் — விவிலியம் தாவீது கோலியாத் நிகழ்வின் களமாகப் பெயரிடும் பள்ளத்தாக்கு இதுவே. 2007 முதல் அகழப்பட்ட இதில், பல டன் எடையுள்ள கற்களால் ஆன ஒரு பிரம்மாண்டமான இரட்டைச் சுவர் நகர மதில், இரண்டு வாயில்கள், தூண் வரிசைக் கிடங்கு, நூற்றுக்கணக்கான சேமிப்பு ஜாடிக் கைப்பிடிகள், மாதிரி ஆலயங்கள் கொண்ட வழிபாட்டு அறைகள், கெயாஃபா களிமண் ஓடு உட்பட ஆரம்பகால எழுத்துருக் கல்வெட்டுகள் ஆகியவை உள்ளன. கதிரியக்கக் கரிமக் காலக்கணிப்பு அதன் குறுகிய குடியிருப்பைச் சுமார் கிமு 11-ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி முதல் 10-ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் வரை வைக்கிறது — தாவீது அரசனுக்கு மரபாக ஒதுக்கப்படும் காலகட்டத்திற்குள் — பின்னர் அது கைவிடப்பட்டது. இங்கிருந்து நேர்மையான படம் பிரிகிறது. முதன்மை அகழ்வாய்வாளர் யோசெப் கார்ஃபிங்கல், பன்றி எலும்புகள் மற்றும் செதுக்கிய உருவங்கள் இல்லாததைச் சுட்டிக்காட்டி, இது திட்டமிடப்பட்ட ஒரு யூதா எல்லைக் கோட்டை என்று வாதிடுகிறார் (இது விவிலிய சாராயீம், 'இரண்டு வாயில்கள்' என்றுகூட முன்மொழிகிறார்). மற்றவர்கள் அதே கண்டுபிடிப்புகளை முற்றிலும் வேறுவிதமாக வாசிக்கின்றனர்.

இது எங்கே உள்ளது: ஏலா பள்ளத்தாக்கு, யூதேயா செஃபேலா, பெத்-செமேசுக்கு அருகில்
வேதவாக்கியம்: 1 Samuel 17:1-2 · 1 Samuel 17:52

ஆதாரம் உறுதிசெய்வதுஒழுங்காக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, பிரம்மாண்டமான பாதுகாப்பு அமைப்புகள் கொண்ட ஒரு கோட்டை ஊர் ஏலா பள்ளத்தாக்கில் கிமு 11-ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி முதல் 10-ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் வரை இருந்தது — அந்த ஆரம்பக் காலகட்டத்திலேயே இந்தப் பகுதியில் உண்மையான நிர்வாக மற்றும் கட்டுமான ஆற்றல் இருந்ததைக் காட்டுகிறது.

இது நிரூபிக்காததுஇது குறிப்பாக யூதா சார்ந்ததா, ஒரு தாவீதிய ராஜ்யத்துடன் தொடர்புடையதா என்பது உண்மையிலேயே சர்ச்சைக்குரியது: இஸ்ரவேல் ஃபிங்கல்ஸ்டைனும் நாதாவ் நாமானும் அதன் பொருள் பண்பாடு வேறு திசையை (ஒரு வடபுல அரசு, ஒரு கானானிய அல்லது பெலிஸ்திய-வட்டார ஊர்) சுட்டுகிறது என வாதிடுகின்றனர், மேலும் 'இரண்டு வாயில்கள் = சாராயீம்' என்ற அடையாளம் மறுக்கப்படுகிறது. இந்த இடம், தானாகவே, தாவீதின் கீழ் ஒரு ஐக்கிய ராஜ்யம் இருந்ததை நிரூபிக்கவில்லை.

ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க