← सर्व अध्याय
552 / 1113 · आमोस 7 · विभागलेले राज्य · सुमारे इ.स.पू. 760

ओळंबा आणि याजक

नोंदलेले

भिंत बांधणारा गवंडी तिच्याजवळ वजन बांधलेली दोरी लटकवतो. दोरी वाद घालत नाही किंवा कोणाची बाजू घेत नाही; ती फक्त सरळ लटकते, आणि जे काही कललेले असेल ते लगेच दिसून येते. वाकडी भिंत तुम्ही पुन्हा रंगवू शकता, पण बोलून ती सरळ करू शकत नाही. आमोस 7 अशाच एका चित्राभोवती फिरतो. दोनदा संदेष्ट्याला आपत्ती येताना दिसते आणि तो दयेची याचना करतो, आणि दोनदा देव थांबतो. तिसऱ्या वेळी देव हातात दोरी घेऊन एका भिंतीजवळ उभा राहतो, आणि आता प्रश्न याचनेचा राहत नाही. ती दोरी काय उघड करते, हा प्रश्न आहे.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात संदेष्टे आणि इस्राएलाच्या संस्था यांच्यातील वारंवार होणारा संघर्ष आहे — नाथान आणि दावीद, एलीया आणि अहाब, आणि आता आमोस आणि बेथेल येथील राजकीय पवित्रस्थान. हा अध्याय पुस्तकातील पाच दर्शनांची सुरुवात करतो आणि मधेच कथनात शिरतो, आणि खुद्द आमोसविषयीची एकमेव कथा आपल्याला देतो. त्याच्या कठोर शब्दांमागची मध्यस्थी, आणि ते बोलण्याची किंमत, तो दाखवतो.

हा अध्याय काय करतो: देवाने दोनदा मध्यस्थी ऐकल्यानंतरच न्याय आला हे दाखवणे, आणि धार्मिक व्यवस्थेने संदेष्ट्याला नाकारले त्या क्षणाची नोंद करणे — जो तिच्याविरुद्धचा अंतिम पुरावा ठरतो.

वचनामागून वचन
  • 7:1–3 — राजाचा वाटा कापून झाल्यानंतर उशिराचे पीक टोळ खात असल्याचे आमोस पाहतो. तो विनवणी करतो: याकोब कसा टिकेल? तो किती लहान आहे. परमेश्वर आपला विचार बदलतो: असे होणार नाही.
  • 7:4–6 — तो महासागराला भस्म करणारा आणि भूमीला गिळंकृत करणारा अग्नी पाहतो. पुन्हा तो विनवणी करतो, आणि पुन्हा परमेश्वर आपला विचार बदलतो.
  • 7:7–9 — आता परमेश्वर हातात ओळंबा घेऊन एका भिंतीजवळ उभा आहे आणि तो आपल्या लोकांमध्ये लावतो. तो पुन्हा त्यांना सोडून देणार नाही: इसहाकाची उच्चस्थाने उद्ध्वस्त होतील, आणि यराबामाच्या घराण्याविरुद्ध तलवार उठेल.
  • 7:10–13 — बेथेलचा याजक अमस्या राजा यराबामाला कळवतो की आमोस कट रचत आहे आणि राजाच्या मृत्यूचे भाकीत करत आहे. तो आमोसला, 'द्रष्ट्या', असे म्हणून सांगतो की यहूदाला परत जा, तिथे आपली उपजीविका कर, आणि राजाच्या पवित्रस्थानात पुन्हा कधीही भविष्यवाणी करू नकोस.
  • 7:14–17 — आमोस उत्तर देतो की तो व्यावसायिक संदेष्टा नव्हता, तर एक गुराखी होता जो उंबराची झाडे जोपासत असे, जोपर्यंत परमेश्वराने त्याला कळपामागून नेले नाही. मग तो अमस्याच्या स्वतःच्या कुटुंबावर अरिष्ट जाहीर करतो आणि पुन्हा सांगतो की इस्राएल बंदिवासात जाईल.
हे काय दाखवतेअमस्याचे शब्द 2 राजे पुस्तकाशी जुळतात: बेथेल हे पहिल्या यराबामाने स्थापन केलेले राजकीय पवित्रस्थान होते (1 राजे 12:29). राजे पुस्तक नोंदवते की यराबाम दुसरा शांततेत मरण पावला, पण त्याचा पुत्र जखऱ्या सहा महिन्यांनंतर मारला गेला (2 राजे 14:29; 15:10), जे 7:9 मधील त्याच्या 'घराण्या'विरुद्धच्या धमकीशी जुळते.
पुरावा कुठे थांबतोसहसा 'ओळंबा' असे भाषांतरित केला जाणारा इब्री शब्द (अनाक) फक्त येथेच येतो आणि त्याचा अर्थ कथील असा असू शकतो, त्यामुळे दर्शनातील नेमक्या चित्राबद्दल वाद आहे. बायबलबाहेरील काहीही आमोस, अमस्या किंवा या संघर्षाची नोंद करत नाही.

मुख्य वचन: आमोस 7:15  ·  मग काय: सर्वात कठोर वाटणारा संदेष्टा ज्या लोकांना तो इशारा देतो त्यांच्यासाठी विनवणी करताना दाखवला आहे. आणि अमस्याचा प्रतिसाद परिचित आहे: ही राजाची जागा आहे, तुझी नाही — घरी जा. संस्था सत्यापेक्षा स्वतःच्या प्रतिष्ठेची सेवा करू लागू शकतात. आपण बोलण्यासाठी पाचारण झालेला एक सामान्य कामकरी आहोत हे आमोसचे उत्तर एक आठवण आहे की देवाच्या वचनाला अधिकृत प्रमाणपत्रांची गरज नसते.

← सीयोनमध्ये निश्चिंततुम्ही नुकतेच सीयोनमध्ये निश्चिंत असलेल्यांवरील हाय वाचले (आमोस 6). पुढे, उन्हाळी फळांची एक टोपली शेवट आला असल्याचे चिन्ह बनते, आणि आमोस फसवणूक करणाऱ्या व्यापाऱ्यांना उघडे पाडतो (आमोस 8).उन्हाळी फळांची टोपली →
← सर्व अध्याय