नव्या करारातील कोणत्याही पुस्तकाचा ज्ञात असलेला सर्वांत जुना तुकडा म्हणजे पत्त्याच्या पानाएवढा एक कपटा, ज्यावर पिलाताशी झालेल्या येशूच्या संवादाच्या काही तुटक ओळी आहेत. त्याचे महत्त्व अंकगणिताचा विषय आहे: एकोणिसाव्या शतकातील टीकाकारांनी योहानाच्या लेखनाचा काळ दुसऱ्या शतकाच्या उत्तरार्धात ठरवला होता — प्रत्यक्षदर्शींच्या स्मृतीसाठी फारच उशिरा. पण ही प्रत — आणि तीही कोडेक्स स्वरूपातील, इजिप्तच्या प्रांतात फिरणारी प्रत — स्वतःच दुसऱ्या शतकाच्या सुरुवातीपासून मध्यापर्यंतच्या काळाच्या आसपासची आहे. म्हणजे हे शुभवर्तमान त्याच्या बऱ्याच आधी लिहिले, प्रसिद्ध केले आणि परदेशी नेलेले असले पाहिजे.
- हे काय आहे
- दोन्ही बाजूंना योहान 18 चा ग्रीक मजकूर असलेला, क्रेडिट-कार्डाएवढा पपायरस कोडेक्सचा (पुस्तकरूपी हस्तलिखिताचा) तुकडा
- वस्तूचा काळ
- सामान्यतः सुमारे इ.स. 125–175 असा काळ मानला जातो
- शोध लागला
- इजिप्त (1920 मध्ये पपायरसच्या एका संचासोबत संपादित; 1934 मध्ये ओळख पटली), 1920 (बर्नार्ड ग्रेनफेल यांनी संपादित केला; सी. एच. रॉबर्ट्स यांनी ओळखला)
- आता कोठे आहे
- जॉन रायलंड्स लायब्ररी, मँचेस्टर
- कशाशी संबंधित
- कोणत्याही शुभवर्तमानाच्या मजकुराची टिकून राहिलेली सर्वांत आरंभीची भौतिक प्रत — पिलातापुढे येशू
- पवित्र शास्त्र
- योहान 18:31–33 · योहान 18:37–38
हा शोध काय दाखवतोयोहानाचे शुभवर्तमान दुसऱ्या शतकाच्या सुरुवातीनंतर नव्हे तर त्यापूर्वीच, आणि संभवतः पहिल्या शतकातच लिहिले गेले — उशिराच्या काळनिश्चितीचा जुना संशयवाद संपला आहे, पपायरसच्या एका कपट्याने त्याचा अंत केला.
हा काय सिद्ध करत नाहीहस्ताक्षराचा काळ केवळ काही दशकांच्या कालमर्यादेत ठरवता येतो, त्यामुळे P52 नेमके वर्ष निश्चित करू शकत नाही; आणि आरंभीची प्रत पुस्तकाच्या वयाची साक्ष देते, त्यातील मजकुराच्या सत्यतेची नव्हे.
स्रोत व अधिक वाचन