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आम तौर पर लगभग 125–175 ईस्वी का माना जाता है · नए नियम का युग

पपीरस P52 (यूहन्ना का राइलैंड्स खंड)

Papyrus P52, a small fragment with Greek uncial writing
Papyrologist Bernard Grenfell (1920), as preserved at the John Rylands Library. Photo: courtesy of JRUL., Public domain — source

नए नियम की किसी भी पुस्तक का सबसे पुराना ज्ञात अंश ताश के पत्ते के आकार का एक टुकड़ा है, जिस पर पिलातुस के साथ यीशु की बातचीत की कुछ टूटी पंक्तियाँ हैं। इसका महत्त्व गणित का विषय है: उन्नीसवीं शताब्दी के आलोचकों ने यूहन्ना की रचना को दूसरी शताब्दी के अंत में रखा था, जो प्रत्यक्षदर्शियों की स्मृति के लिए बहुत देर है। पर यह प्रति — और वह भी एक प्रति, कोडेक्स रूप में, जो मिस्र के एक प्रांतीय इलाक़े में प्रचलित थी — स्वयं लगभग दूसरी शताब्दी के आरंभ-से-मध्य की है। सुसमाचार उससे काफ़ी पहले लिखा, प्रकाशित और दूर-दराज़ तक पहुँचाया जा चुका होगा।

यह क्या है
क्रेडिट-कार्ड के आकार का एक पपीरस कोडेक्स-खंड, जिसके दोनों ओर यूहन्ना 18 का यूनानी पाठ है
वस्तु की तिथि
आम तौर पर लगभग 125–175 ईस्वी का माना जाता है
खोज
मिस्र (1920 में पपीरसों के एक संग्रह के साथ प्राप्त; 1934 में पहचाना गया), 1920 (बर्नार्ड ग्रेनफ़ेल द्वारा प्राप्त; सी. एच. रॉबर्ट्स द्वारा पहचाना गया)
अब यह कहाँ है
जॉन राइलैंड्स पुस्तकालय, मैनचेस्टर
संबंधित
किसी भी सुसमाचार-पाठ की सबसे पुरानी बची हुई भौतिक प्रति — पिलातुस के सामने यीशु
पवित्र-वचन
यूहन्ना 18:31–33 · यूहन्ना 18:37–38
यह खोज क्या दिखाती हैयूहन्ना का सुसमाचार दूसरी शताब्दी के आरंभ से बाद में नहीं रचा गया, और संभवतः पहली शताब्दी के भीतर ही — पुराना देर-की-तिथि वाला संदेहवाद मर चुका है, पपीरस के एक टुकड़े ने उसे समाप्त कर दिया।
यह क्या सिद्ध नहीं करतीलिखावट की तिथि केवल कुछ दशकों की सीमा के भीतर तय की जा सकती है, इसलिए P52 किसी सटीक वर्ष को तय नहीं कर सकता; और एक आरंभिक प्रति पुस्तक की आयु को प्रमाणित करती है, उसकी विषय-वस्तु की सच्चाई को नहीं।
स्रोत एवं आगे पढ़ने के लिए
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