അളവുകോലുമായി ഒരു പുരുഷൻ

ലോകമെങ്ങുമുള്ള അഭയാർത്ഥിക്യാമ്പുകളിൽ ആളുകൾ ചിലപ്പോൾ പുറത്തുള്ളവരെ അമ്പരപ്പിക്കുന്ന ഒരു കാര്യം ചെയ്യുന്നു: തങ്ങൾക്കു നഷ്ടപ്പെട്ട വീടിന്റെ രൂപരേഖ ഓർമ്മയിൽനിന്നു വരയ്ക്കുന്നു — ഏതു മുറിയാണ് പ്രഭാതസൂര്യനു നേരെയായിരുന്നത്, കിണർ എവിടെയായിരുന്നു, വാതിലിലേക്ക് എത്ര പടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതു ഗൃഹാതുരത്വം എന്നതിനെക്കാൾ, വീട് അപ്രത്യക്ഷമാകാൻ അനുവദിക്കാതിരിക്കലാണ്. ഇരുപത്തഞ്ചു വർഷമായി ഒരു ആലയം കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത, സ്വന്തം ആലയം ഇപ്പോൾ ചാമ്പലായിക്കിടക്കുന്ന പുരോഹിതനായ യെഹെസ്കേലിനു ലഭിക്കുന്നത് ഒരു ഓർമ്മയുടെ നേർവിപരീതമാണ്. വരാനിരിക്കുന്നതിന്റെ ഒരു രൂപരേഖ അവനു കാണിക്കപ്പെടുന്നു. താമ്രംപോലെ തിളങ്ങുന്ന, ചണനൂൽച്ചരടും അളവുകോലും കയ്യിലുള്ള ഒരു വഴികാട്ടി അവനെ ഒരു പുതിയ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിലൂടെ നടത്തുന്നു; ഓരോ സംഖ്യയും ശ്രദ്ധിക്കാൻ അവനോടു പറയുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കം, യെഹെസ്കേലിന്റെ അവസാനത്തെ വലിയ ഭാഗം (40–48 അധ്യായങ്ങൾ). ഒരു ബാബിലോന്യ കനാലിനരികെ ഒരു പ്രവാസിക്കു ദൈവതേജസ്സ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതോടെയാണ് പുസ്തകം തുടങ്ങിയത്; പിന്നെ ആ തേജസ്സ് അശുദ്ധമാക്കപ്പെട്ട ആലയം വിട്ടുപോയി (10–11 അധ്യായങ്ങൾ). ഇപ്പോൾ, മടങ്ങിവരവിന്റെയും പുതിയ ഹൃദയത്തിന്റെയും ഗോഗിന്മേലുള്ള വിജയത്തിന്റെയും വാഗ്ദത്തങ്ങൾക്കുശേഷം, ആ തേജസ്സിനു മടങ്ങിവരാൻ ഒരു ഭവനം പണിതുകൊണ്ടു പുസ്തകം അവസാനിക്കുന്നു. ദൈവം തന്റെ ജനത്തോടുകൂടെ വസിക്കുന്നതിന്റെ പഴയനിയമത്തിലെ ഏറ്റവും വിശദമായ ചിത്രമാണിത്; അതിലെ ബിംബങ്ങൾ വെളിപ്പാട് 21–22-ൽ വീണ്ടും എടുക്കപ്പെടുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: നഷ്ടത്തിന്റെ നടുവിലായിരിക്കുന്ന പ്രവാസികൾക്ക്, ദൈവം വീണ്ടും അവരുടെ ഇടയിൽ വസിക്കുന്ന ഒരു വിശുദ്ധസ്ഥലത്തിന്റെ കൃത്യവും ക്രമീകൃതവുമായ ഒരു ദർശനം നൽകാൻ — അതിലേക്കുള്ള സമീപനത്തെ കാക്കുന്ന വാതിലുകളിലും പ്രാകാരങ്ങളിലും തുടങ്ങി.

• 40:1–4 — തീയതി കൃത്യമാണ്: പ്രവാസത്തിന്റെ ഇരുപത്തഞ്ചാം വർഷം, നഗരം വീണതിനു പതിന്നാലു വർഷത്തിനുശേഷം. യെഹെസ്കേൽ വളരെ ഉയർന്ന ഒരു പർവതത്തിൽ നിർത്തപ്പെടുന്നു; അളക്കുന്ന ചരടും അളവുകോലുമുള്ള, താമ്രംപോലെയുള്ള ഒരു പുരുഷനെ അവൻ കണ്ടുമുട്ടുന്നു; നോക്കാനും കേൾക്കാനും എല്ലാം ഇസ്രായേലിനെ അറിയിക്കാനും ആ പുരുഷൻ അവനോടു പറയുന്നു.
• 40:5–27 — അളവെടുപ്പ് പുറംമതിലിൽ തുടങ്ങുന്നു; പിന്നെ കിഴക്കേ വാതിൽ — അതിന്റെ പടികളും കാവൽക്കാർക്കുള്ള അറകളും ഈന്തപ്പനയുടെ അലങ്കാരങ്ങളും; തുടർന്ന് മുപ്പതു മുറികളും കൽത്തളവുമുള്ള പുറത്തെ പ്രാകാരവും, അതിനൊത്ത വടക്കേയും തെക്കേയും വാതിലുകളും.
• 40:28–47 — മറ്റൊരു നിര പടികൾ കയറിയാൽ അകത്തെ പ്രാകാരത്തിന്റെ മൂന്നു വാതിലുകൾ; അവയിൽ യാഗങ്ങൾ ഒരുക്കാനുള്ള മേശകളും, ഗായകർക്കും യാഗപീഠത്തിൽ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്ന പുരോഹിതന്മാർക്കും — സാദോക്കിന്റെ പുത്രന്മാർക്കും — ഉള്ള മുറികളും ഉണ്ട്. അകത്തെ പ്രാകാരംതന്നെ ഒരു പൂർണ്ണ സമചതുരമാണ്, ഓരോ ദിശയിലും നൂറു മുഴം.
• 40:48–49 — ഒടുവിൽ വഴികാട്ടി ആലയമന്ദിരത്തിന്റെതന്നെ പൂമുഖത്ത് എത്തുന്നു — അതിന്റെ പടികളും പ്രവേശനത്തിലെ രണ്ടു തൂണുകളുമായി; അടുത്ത അധ്യായത്തിന്റെ ഉമ്മരപ്പടി അതാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: യെഹെസ്കേൽ 40:4  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോൾ, എന്താണു തെറ്റിപ്പോയതെന്നു മാത്രമല്ല, എന്തായിത്തീരാമെന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ ഒരു ചിത്രവും കാണിക്കപ്പെടുന്നതു സഹായകരമാണ്. അളവുകളുടെ നീണ്ട പട്ടികകളും എന്തോ പറയുന്നുണ്ട്: ഇവിടെ വിശുദ്ധി ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമുള്ളതും ക്രമീകൃതവും ശരിയായി കാണാൻ സമയം ചെലവിടേണ്ടതുമാണ്. വേഗം കുറച്ച് യെഹെസ്കേലിനോടൊപ്പം ആ വാതിലുകളിലൂടെ നടക്കുന്ന വായനക്കാരൻ വഴികാട്ടി ആവശ്യപ്പെട്ടതുതന്നെയാണ് ചെയ്യുന്നത്.