← എല്ലാ കണ്ടെത്തലുകളും
ക്രി.വ. 216-നു മുമ്പ് · പുതിയനിയമ കാലഘട്ടം

അബെർക്കിയൊസ് ലിഖിതം

The surviving marble fragment of the Abercius inscription on its pedestal, beside a modern full-size reconstruction of the original stone
Fabrizio Garrisi, CC BY-SA 4.0 — source

ഫ്രുഗ്യയിലെ ഒരു ബിഷപ്പായിരുന്ന അബെർക്കിയൊസ്, ക്രി.വ. 216-നു മുമ്പ് തന്റെ സ്വന്തം ശവകുടീരശില രചിച്ചു — ആദ്യകാല ക്രൈസ്തവ ലിഖിതങ്ങളുടെ രാജ്ഞി എന്ന് അതു പലപ്പോഴും വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ശ്രദ്ധാപൂർവം മറച്ചുവച്ച ഭാഷയിൽ, റോമിലേക്കും കിഴക്കുടനീളവും അദ്ദേഹം നടത്തിയ യാത്രകളെയും, എല്ലായിടത്തും അപ്പത്തോടും വീഞ്ഞിനോടുമൊപ്പം “ഉറവയിൽനിന്നുള്ള ഒരു മത്സ്യം” അദ്ദേഹത്തിനു മുമ്പിൽ വച്ച ഒരു വിശ്വാസത്തെയും, തന്റെ സഹചാരിയായ “പൗലൊസി”നെയും അതു വിവരിക്കുന്നു. സൂചനാരൂപത്തിലുള്ള ഈ ബിംബങ്ങൾ — ക്രിസ്തുവിനു മത്സ്യം, തിരുവത്താഴത്തിനു പങ്കിട്ട ഭക്ഷണം — ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് അതു വ്യക്തമായി വായിക്കാൻ അവസരം നൽകി, അതേസമയം വഴിപോക്കൻ ഒരു ഭക്തിയുള്ള ശവകുടീരലിഖിതം മാത്രം കണ്ടു. കാലനിർണയം സാധ്യമായ ഏറ്റവും പഴയ ക്രൈസ്തവ ലിഖിതങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത് — ഏകദേശം ക്രി.വ. 200-നോടടുത്ത്, ആത്മബോധമുള്ള, പരസ്പരബന്ധിതമായ ഒരു സഭയ്ക്കുള്ള ഒരു ശിലാസാക്ഷ്യം.

ഇത് എന്താണ്
ക്രി.വ. 216-നു മുമ്പ് എഴുതിയ, മറച്ചുവച്ച ക്രൈസ്തവ ബിംബങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന, ഫ്രുഗ്യയിൽനിന്നുള്ള ഒരു ബിഷപ്പിന്റെ കൊത്തിയ ശവകുടീരലിഖിതം
വസ്തുവിന്റെ കാലം
ക്രി.വ. 216-നു മുമ്പ്
കണ്ടെത്തിയത്
ഫ്രുഗ്യയിലെ ഹിയരാപൊലി (കെലെൻഡ്രെസിനടുത്ത്), മധ്യ തുർക്കി, 1883 (വില്യം റാംസെ)
ഇപ്പോൾ എവിടെ
വത്തിക്കാൻ മ്യൂസിയങ്ങൾ, റോം
ബന്ധപ്പെട്ടത്
ഏഷ്യാമൈനറിലെ ആദ്യകാല സഭയുടെ ആത്മബോധവും ബന്ധശൃംഖലകളും
തിരുവെഴുത്ത്
എഫെസ്യർ 4:5 · യോഹന്നാൻ 6:35
ഈ കണ്ടെത്തൽ കാണിക്കുന്നത്ഏകദേശം ക്രി.വ. 200-ഓടെ ഏഷ്യാമൈനറിൽ, പൊതുവായ ഒരു കൂദാശാഭാഷ പങ്കിടുന്ന, സ്ഥാപിതവും സഞ്ചാരക്ഷമവും ആത്മബോധമുള്ളതുമായ ഒരു ക്രൈസ്തവത.
ഇതു തെളിയിക്കാത്തത്അതിന്റെ അർഥം മനഃപൂർവം പ്രതീകാത്മകമാണ്; അതു ക്രൈസ്തവ സ്വത്വത്തെയും ബന്ധശൃംഖലകളെയും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു, പ്രത്യേക ഉപദേശങ്ങളെ വിശദമായല്ല.
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ കണ്ടെത്തലുകളും