ಒಂದು ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡ ಸರಣಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಸ್ಕೋರನ್ನೂ ಟ್ರೋಫಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನೂ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಆಟಗಾರರನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಪಂದ್ಯ ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ — ಎಂಬತ್ತು ರನ್ನಿಗೆ ಕುಸಿದು, ಎಲ್ಲವೂ ಮುಗಿಯಿತೇ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತದ್ದು. ಸಾರಾಂಶ ಗೆಲುವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಆಟಗಾರರು ಭಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 2 ಸಮುವೇಲನು 8 ನಮಗೆ ದಾವೀದನ ಜಯದ ವರದಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿತು. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅದೇ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಬಂದ ಕೀರ್ತನೆ 60 ನಮಗೆ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ: ದೇವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಬೀಳಲು ಬಿಟ್ಟನು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಜನರು.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕ ವಾಗ್ದಾನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ: ದೇಶ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಯ. ಘಟನೆಗಳು ಆ ವಾಗ್ದಾನಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಹೇಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೀರ್ತನೆ 60 ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಜನರ ಪ್ರಲಾಪವನ್ನು, ಕುಲಗಳೂ ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನಾಂಗಗಳೂ ತನ್ನವು ಎಂಬ ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಹಕ್ಕಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ. ವಾಗ್ದಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ನಡುವಿನ ಆ ಸೆಳೆತ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲೂ, ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲೂ, ನೂತನ ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಸಭೆಯ ಕಾಯುವಿಕೆಯಲ್ಲೂ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಸೈನಿಕ ಹಿನ್ನಡೆಗೆ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೊಡಲು: ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ದೂರು, ದೇಶ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ವಾಗ್ದಾನ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಹಾಯಕ್ಕಿಂತ ಆತನಲ್ಲೇ ಭರವಸೆಯಿಡುವ ನವೀಕೃತ ನಿರ್ಧಾರ.
- 60:1–5 — 'ದೇವರೇ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ತಳ್ಳಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀ.' ಭೂಕಂಪದಂತೆ ದೇಶ ಅಲ್ಲಾಡುತ್ತದೆ, ಜನರು ಅಮಲೇರಿದವರಂತೆ ತೂರಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ತನಗೆ ಭಯಪಡುವವರಿಗಾಗಿ ದೇವರು ಒಂದು ಧ್ವಜವನ್ನು ಎತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗ ಒಂದು ಬೇಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ನೀನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಮಗೆ ಉತ್ತರಕೊಡು.
- 60:6–8 — ದೇವರು ತನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಶೆಕೆಮ್, ಸುಕ್ಕೋತ್, ಗಿಲ್ಯಾದ್, ಮನಸ್ಸೆ, ಎಫ್ರಾಯೀಮ್ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ ಆತನವು, ಯೆಹೂದ ಆತನ ರಾಜದಂಡ. ಶತ್ರುಗಳಾದ ನೆರೆಯವರನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮೋವಾಬ್ ಆತನ ಕಾಲು ತೊಳೆಯುವ ಪಾತ್ರೆ, ಎದೋಮಿನ ಮೇಲೆ ಆತನು ತನ್ನ ಕೆರವನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ, ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯದ ಮೇಲೆ ಜಯಘೋಷ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
- 60:9–12 — ಎದೋಮಿನ ಕೋಟೆಯುಳ್ಳ ಪಟ್ಟಣದೊಳಗೆ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸುವವರು ಯಾರು? ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಳ್ಳಿಬಿಡಲಿಲ್ಲವೇ? ಮಾನವ ಸಹಾಯ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಮತ್ತೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡುತ್ತಾರೆ. ಕೀರ್ತನೆ ದೃಢವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ತೋರಿಸುವೆವು, ಮತ್ತು ಆತನು ನಮ್ಮ ವೈರಿಗಳನ್ನು ತುಳಿದುಬಿಡುವನು.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 60:12 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಈ ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಎಂದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಹರ್ಷಚಿತ್ತತೆಯಲ್ಲ. ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ಆತನ ಮುಖಕ್ಕೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದರೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ತಮಗೆ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಾಗ್ದಾನಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಈ ಕೀರ್ತನೆ ದೂರಿಗೂ ಹಠಮಾರಿ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೂ ಎರಡಕ್ಕೂ ಅವಕಾಶ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸುಲಭವಾದ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನೂ ಅದು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ: ಮಾನವ ಸಹಾಯ ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆ ಬರುವುದು ಅಲ್ಲಿಂದಲ್ಲ.