← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
844 / 1113 · ನೆಹೆಮೀಯನು 3 · ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ · ಕ್ರಿ.ಪೂ. 445

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ

ದಾಖಲಿತ
ಓದಿರಿ

ದೊಡ್ಡ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಯತ್ನವೊಂದರಲ್ಲಿ — ಸಭೆಯ ಹಬ್ಬ, ಹಳ್ಳಿಯ ಸ್ವಚ್ಛತಾ ಕಾರ್ಯ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬವೂ ಏನಾದರೂ ತರುವ ಮದುವೆ — ಸಹಾಯಮಾಡಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಪಟ್ಟಿ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಡುಗೆಮನೆ ಯಾರದು, ಕುರ್ಚಿಗಳು ಯಾರದು, ಯಾರು ಮಾತುಕೊಟ್ಟು ಬರಲಿಲ್ಲ. ನೆಹೆಮೀಯನು 3 ಒಂದು ಇಡೀ ಪಟ್ಟಣದ ಗೋಡೆಗಾಗಿ ಅಂಥ ಪಟ್ಟಿ. ಅದು ಕಣ್ಣಾಡಿಸಿ ಮುಂದೆಹೋಗುವ ಪುಟದಂತೆ ಕಾಣಬಹುದು. ನಿಧಾನವಾಗಿ ಓದಿದರೆ, ಅದು ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ: ಕರಣೆ ಹಿಡಿದ ಒಬ್ಬ ಮಹಾಯಾಜಕ, ಕಲ್ಲು ಹೊರುವ ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗರೂ ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯ ತಯಾರಕರೂ, ಪಟ್ಟಣದ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಬಂದ ಪ್ರಾಂತನಾಯಕರು, ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಮಾಡುವ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಹೆಗಲುಕೊಡದ ಕೆಲವು ಶ್ರೇಷ್ಠರು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಭೌತಿಕವೂ ಸಾಮೂಹಿಕವೂ ಆಗುತ್ತಿದೆ. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮೊದಲು ಹಿಂದಿರುಗಿದವರು ಪುನಃ ಕಟ್ಟಿದರು; ಈಗ ಪಟ್ಟಣದ ರಕ್ಷಣಾಗೋಡೆಗಳು ಏಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದಾಗಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ವೀರನಿಂದಾಗಲಿ ಅಲ್ಲ, ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದು ಎಂದು ಪಠ್ಯ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಾಯ ಕುರಿಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಅಪ್ರದಕ್ಷಿಣವಾಗಿ ಸುತ್ತನ್ನು ನಡೆದು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೇ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ — ಇಡೀ ಪಟ್ಟಣ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಂದು ರೀತಿ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಯೆರೂಸಲೇಮನ್ನು ಪುನಃ ಕಟ್ಟಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಗೌರವಿಸಲು, ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ವಿವೇಕದಿಂದ ಸಂಘಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತೋರಿಸಲು — ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬವೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯ ಎದುರಿನ ಭಾಗವನ್ನು ದುರಸ್ತಿಮಾಡುತ್ತಾ.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 3:1–5 — ಮಹಾಯಾಜಕನಾದ ಎಲ್ಯಾಷೀಬನೂ ಅವನ ಜೊತೆಯಾಜಕರೂ ಕುರಿಬಾಗಿಲನ್ನು ಪುನಃ ಕಟ್ಟಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೆರಿಕೋವಿನ ಜನರೂ ಇತರ ಕುಟುಂಬಗಳೂ ಮೀನುಬಾಗಿಲೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಮುಂದಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ತೆಕೋವದ ಜನರು ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಗಲುಕೊಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • 3:6–14 — ಹಳೇಬಾಗಿಲು, ಆಮೇಲೆ ಗಿಬ್ಯೋನ್ ಮತ್ತು ಮಿಚ್ಪಾದ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಒಬ್ಬ ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯ ತಯಾರಕ, ಮತ್ತು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಅರ್ಧ ಪ್ರಾಂತಗಳ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು — ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಶಲ್ಲೂಮನು ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತಗ್ಗಿನ ಬಾಗಿಲೂ ತಿಪ್ಪೆಬಾಗಿಲೂ ಪುನಃ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸಾವಿರ ಮೊಳ ಗೋಡೆಯೊಂದಿಗೆ.
  • 3:15–27 — ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ: ಬುಗ್ಗೆಬಾಗಿಲು, ರಾಜೋದ್ಯಾನದ ಬಳಿಯ ಶೆಲಹ ಕೊಳದ ಗೋಡೆ, ದಾವೀದನ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುವ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ಮತ್ತು ದಾವೀದನ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ. ಲೇವಿಯರೂ ಬೇತ್ಸೂರ್, ಕೆಯೀಲಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳ ಪ್ರಾಂತಾಧಿಕಾರಿಗಳೂ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಬಾರೂಕನೆಂಬ ಒಬ್ಬ ಕಟ್ಟುವವನು ತನ್ನ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
  • 3:28–32 — ಕುದುರೆಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಯಾಜಕರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯ ಎದುರು ದುರಸ್ತಿಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೋಣೆಗಳ ಎದುರು ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಮೂಡಣಬಾಗಿಲನ್ನೂ ಸೇನಾಗಣನೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನೂ ದಾಟಿ, ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗರೂ ವರ್ತಕರೂ ಕುರಿಬಾಗಿಲಿನ ಬಳಿ ಸುತ್ತನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಬಾಗಿಲುಗಳ ಹೆಸರುಗಳೂ ಗುರುತುಸ್ಥಳಗಳೂ — ಸಿಲೋವದ ಬಳಿಯ ಕೊಳ, ದಾವೀದನ ಪಟ್ಟಣದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ಮೀನುಬಾಗಿಲು — ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ತಿಳಿದಿರುವ ಭೂವಿವರಣೆಗೆ ಹೊಂದುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಯೆಹೂದ್ ಎಂಬ ಚಿಕ್ಕ ಪಾರಸಿಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆನೆಹೆಮೀಯನ ಗೋಡೆಯ ನಿಖರವಾದ ರೇಖೆ ವಿವಾದಿತ. ಐಲಾತ್ ಮಜಾರ್ ದಾವೀದನ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅವನ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಇಸ್ರಾಯೆಲ್ ಫಿಂಕೆಲ್‌ಸ್ಟೀನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರರು ಅವುಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿ, ಪಾರಸಿಯ ಕಾಲದ ಯೆರೂಸಲೇಮ್ ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ನೆಹೆಮೀಯನು 3:28  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ದೊಡ್ಡ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಒಬ್ಬನೇ ವೀರನಿಂದ ಆಗುತ್ತವೆ; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಭಾಗವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅನೇಕ ಜನರಿಂದ ಅವು ಆಗುತ್ತವೆ. ಈ ಪಟ್ಟಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಾಯಾಜಕನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟೇ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯ ತಯಾರಕನನ್ನೂ ಒಬ್ಬ ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗನನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಸರಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಭಾಗ ಎಲ್ಲಿದೆ — ಮತ್ತು ನೀವು ಕಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದೀರೋ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀರೋ ಎಂದು ಅದು ಮೌನವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತದೆ.

← ಅರಸನ ಪ್ರಶ್ನೆರಾತ್ರಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನೂ ಕಟ್ಟಬೇಕೆಂಬ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ನೆಹೆಮೀಯನು 2); ಇದು ಆ ನಿರ್ಧಾರ ಕೆಲಸವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟದ್ದು. ಮುಂದೆ, ವಿರೋಧ ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುವವರು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ (ನೆಹೆಮೀಯನು 4).ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕರಣೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು