← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
243 / 1113 · ಯೆಹೋಶುವನು 13 · ದೇಶದ ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1400 ಅಥವಾ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1200 (ವಿವಾದಿತ)

ಇನ್ನೂ ಬಹಳ ದೇಶ ಉಳಿದಿದೆ

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಮನೆ ಕಟ್ಟಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೂ ಆ ಕ್ಷಣ ಗೊತ್ತು. ಛಾವಣಿ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ನೀವು ಒಳಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ, ಮುಗಿಯಿತು ಎನ್ನುತ್ತೀರಿ. ಆಮೇಲೆ ಯಾರೋ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ — ಅಲ್ಲಿ ಗಾರೆ ಹಾಕದ ಗೋಡೆ, ಇಲ್ಲದ ಗೇಟು, ಇನ್ನೂ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕೋಣೆ. ಯೆಹೋಶುವನು 13 ಆ ಸುತ್ತಾಟದೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋಶುವನು 'ವೃದ್ಧನಾಗಿ ಬಹಳ ವಯಸ್ಸಾದವನು', ಮತ್ತು ದೇವರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸೌಮ್ಯವಾದ ನೇರತನದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಬಹಳ ದೇಶ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಇಡೀ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ ಕರಾವಳಿ, ಲೆಬನೋನಿನವರೆಗಿನ ಉತ್ತರ. 11 ಮತ್ತು 12ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಸಾರಾಂಶಗಳ ನಂತರ, ಇದು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸುವಷ್ಟು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ತಿದ್ದುಪಡಿ, ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಅದನ್ನು ನಕ್ಷೆಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕ ಸ್ವಾಧೀನದಿಂದ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋಶುವನು ಪುಸ್ತಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧ (13–21ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು) ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಮಾಡಿದ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಗಡಿಗಳಾಗಿಯೂ ಊರುಗಳಾಗಿಯೂ ಕುಟುಂಬದ ಪಾಲುಗಳಾಗಿಯೂ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಮಾಡದೆ ಉಳಿದದ್ದರೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗಿ, ಮೋಶೆ ಈಗಾಗಲೇ ಏರ್ಪಡಿಸಿದ್ದ ಪೂರ್ವದಂಡೆಯ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಬಿತ್ತುವ ವಿಷಯ ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು ಪುಸ್ತಕದಾದ್ಯಂತವೂ ಅದರಾಚೆಗೂ ಹರಿಯುತ್ತದೆ: ವರ ನಿಜ, ಆದರೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಲೇ ಇರಬೇಕಾಗುವುದು, ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಬಹುಭಾಗ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಸಾರಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ವಾಗ್ದಾನವನ್ನೂ ವಾಸ್ತವವನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿಯಲು: ದೇಶ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೂ ಬಹುಭಾಗ ವಶವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಪೂರ್ವದಂಡೆಯ ಕುಲಗಳ ಪಾಲನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲೆಂಬ ಒಂದೇ ಜನದೊಳಗೆ ಭದ್ರಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಲೇವಿಗೆ ಏಕೆ ಯಾವ ಪ್ರದೇಶವೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 13:1–7 — ಉಳಿದಿರುವ ದೇಶ: ಐದು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ ನಗರಗಳು (ಗಾಜಾ, ಅಷ್ಡೋದ್, ಅಷ್ಕೆಲೋನ್, ಗಾತ್ ಮತ್ತು ಎಕ್ರೋನ್), ಗೆಷೂರ್ಯರು, ಸೀದೋನ್ಯರು ಮತ್ತು ಲೆಬನೋನ್. ತಾನೇ ಅವರನ್ನು ಹೊರಡಿಸುವುದಾಗಿ ದೇವರು ವಾಗ್ದಾನಮಾಡಿ, ಹಾಗಿದ್ದರೂ ದೇಶವನ್ನು ಒಂಬತ್ತೂವರೆ ಕುಲಗಳಿಗೆ ಹಂಚುವಂತೆ ಯೆಹೋಶುವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
  • 13:8–14 — ಮತ್ತೆ ಪೂರ್ವದಂಡೆ: ಅರ್ನೋನ್ ಕಮರಿಯಿಂದ ಬಾಷಾನಿನವರೆಗೆ ಮೋಶೆ ರೂಬೇನ್, ಗಾದ್ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸೆಯ ಅರ್ಧಕುಲಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟ ದೇಶ. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಒಪ್ಪಿಗೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಗೆಷೂರ್ಯರನ್ನೂ ಮಾಕಾತ್ಯರನ್ನೂ ಹೊರಡಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವರು 'ಇಂದಿನವರೆಗೂ' ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಲೇವಿಗೆ ಯಾವ ದೇಶವೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಕಾಣಿಕೆಗಳೇ ಅದರ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯ.
  • 13:15–23 — ಅರ್ನೋನಿನ ಉತ್ತರದ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರೂಬೇನನ ಪಾಲು — ಹೆಷ್ಬೋನ್, ದೀಬೋನ್ ಮುಂತಾದ ಊರುಗಳು. ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಠೋರ ಟಿಪ್ಪಣಿ: ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಶಪಿಸಲು ಕೂಲಿಗೆ ಗೊತ್ತುಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ದರ್ಶಿಯಾದ ಬಿಳಾಮನು ಇಲ್ಲಿ ಮಿದ್ಯಾನ್ಯ ನಾಯಕರ ನಡುವೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು.
  • 13:24–33 — ಗಿಲ್ಯಾದಿನಲ್ಲಿ ಗಾದನ ಪಾಲು, ಮತ್ತು ಓಗನ ಹಳೆಯ ರಾಜ್ಯವಾದ ಬಾಷಾನಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸೆಯ ಅರ್ಧಕುಲದ ಪಾಲು. ಯೆಹೋವನೇ ಲೇವಿಯ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯ ಎಂದು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 1 ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪುಸ್ತಕಗಳಂತೆಯೇ, ಈ ಅಧ್ಯಾಯವೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾಧೀನದ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುತ್ತದೆ. 'ಇಂದಿನವರೆಗೂ' ಎಂಬ ನುಡಿ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ನಂತರದ ನಿರೂಪಕನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ — ಪುಸ್ತಕ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದರ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಐದು ನಗರಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 12ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದೀಚೆಗೆ ತಿಳಿದುಬರುತ್ತಾರೆ; ಇದು ನಂತರದ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಅಥವಾ ಪಾಠದ ನಂತರದ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ; ಈ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಸಂಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂಬುದು ವಿವಾದಿತ. ವರ್ಣಿಸಲಾದ ಕುಲಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ದೃಢಪಡಿಸಲಾರದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಹೋಶುವನು 13:1  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಬೈಬಲ್ ಇದನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಬಿಡುಗಡೆ ನೀಡುವಂಥದ್ದು. ಯೆಹೋಶುವನು ಮುದುಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ವಾಗ್ದಾನ ನಿಲ್ಲುವುದೋ ಎಂಬಂತೆ ದೇಶವನ್ನು ಹಂಚು ಎಂದು ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಾಗ್ದಾನಕ್ಕೂ ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆಗೂ ನಡುವೆ ಬಾಳುತ್ತೇವೆ. ಅಧ್ಯಾಯ ಬೇರೆ ರೀತಿ ನಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಲೇವಿಯ ವಿಚಿತ್ರ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯವೂ ಏನನ್ನೋ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಕೆಲವರ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಅಳೆಯಲಾಗುವುದೇ ಇಲ್ಲ.

← ಮೂವತ್ತೊಂದು ಅರಸರುಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂವತ್ತೊಂದು ಅರಸರ ಹೆಸರುಪಟ್ಟಿಯನ್ನು (ಯೆಹೋಶುವನು 12) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ; ಇಲ್ಲಿ ದೇವರು ಇನ್ನೂ ವಶವಾಗದ ದೇಶದ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತಿದ್ದುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಹಂಚಿಕೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವೃದ್ಧನಾದ ಕಾಲೇಬನು ನಲವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ತನಗೆ ವಾಗ್ದಾನಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ (ಯೆಹೋಶುವನು 14).ಈ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು →
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು