बीसवीं सदी तक यह काम पूरी तरह भारतीय हाथों में आ चुका था। पंडिता रमाबाई के मुक्ति मिशन ने विधवाओं और अकाल-अनाथों को बचाया और शिक्षित किया; वी. एस. अझरैया पहले भारतीय एंग्लिकन बिशप बने और स्वदेशी मिशन समितियाँ बनाईं; साधु सुंदर सिंह ने एक भारतीय संत के वेश में सुसमाचार का प्रचार किया; और बख्त सिंह ने सैकड़ों आत्मनिर्भर गिरजाघर स्थापित किए जो किसी भी विदेशी धन पर निर्भर नहीं थे। जो, परंपरा के अनुसार, प्रेरित थॉमस से शुरू हुआ था, वह पूरी तरह भारत की सेवा करने वाला एक भारतीय विश्वास बन गया था।
- वी. एस. अझरैया 1912 में एंग्लिकन कम्युनियन में पहले भारतीय बिशप के रूप में अभिषिक्त हुए।
- बख्त सिंह ने 1940 के दशक से आगे सैकड़ों आत्मनिर्भर, पूरी तरह भारतीय-संचालित गिरजाघर स्थापित किए।
साझा श्रेययह अध्याय परिभाषा से ही भारतीय है — संस्थापक, वित्तपोषक और प्रचारक भारतीय थे, जो भारतीय समुदायों की सेवा कर रहे थे।
ईमानदार जटिलता: यह हस्तांतरण असमान था और कभी-कभी विदेशी मिशन बोर्डों द्वारा इसका विरोध किया गया, और भारतीय गिरजाघर ने जाति और संप्रदाय के अपने विभाजन साथ लिए। फिर भी, दिशा स्पष्ट थी: विदेशी मिशन से भारतीय गिरजाघर की ओर।
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