याजक त्वचा की जाँच करता है

जिसने भी किसी जाँच के परिणाम की प्रतीक्षा की है, वह 'एक सप्ताह बाद आइए, फिर देखेंगे' की विशेष पीड़ा जानता है। लैव्यव्यवस्था 13 ऐसे वाक्य से भरा है। यह किसी क्लिनिक की नियम-पुस्तिका जैसा पढ़ा जाता है: एक सूजन, एक चकत्ता, सफ़ेद बालों का एक धब्बा, जले के भीतर एक कच्चा स्थान। याजक ध्यान से देखता है, कभी व्यक्ति को सात दिन के लिए अलग कर देता है, फिर देखता है। यह सावधान विधि लगभग आश्वस्त करने वाली है। पर अध्याय के अंत में एक ऐसा निर्णय आता है जिसे कितनी भी सावधानी नरम नहीं कर सकती — फटे वस्त्र, ढँका हुआ होंठ, 'अशुद्ध' की पुकार, और छावनी के बाहर बिताया गया जीवन।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरा अंक जारी है: एक पवित्र परमेश्वर ऐसी प्रजा के बीच रहता है जो बीमार पड़ती है, जिसका लहू बहता है, और जो मरती है। लैव्यव्यवस्था 12–15 उन स्थानों का नक्शा बनाते हैं जहाँ शरीर की दुर्बलता पवित्रस्थान से मिलती है। अध्याय 13 निदान वाला आधा भाग है; अध्याय 14 लौटने का मार्ग देगा। सुसमाचारों में यही वह संसार है जिसमें यीशु तब कदम रखता है जब वह हाथ बढ़ाकर इस रोग से भरे एक व्यक्ति को छूता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: याजकों को त्वचा के रोगों और फफूँदी का निर्णय करने की एक सावधान, धैर्यपूर्ण विधि देना, और छावनी की पवित्रता की रक्षा करना — एक वास्तविक मानवीय कीमत पर, जिसे पाठ छिपाता नहीं।

• 13:1–8 — एक सूजन, पपड़ी या चमकीला धब्बा याजक के पास लाया जाता है। यदि वह त्वचा से गहरा दिखे या बाल सफ़ेद हो गए हों, तो उसे अशुद्ध घोषित किया जाता है; यदि स्पष्ट न हो, तो व्यक्ति को सात दिन, फिर और सात दिन अलग रखा जाता है, और फिर से जाँचा जाता है।
• 13:9–28 — आगे की स्थितियाँ: कच्चे मांस वाला पुराना रोग, ठीक से न भरा फोड़ा, जलने का घाव। आधुनिक कानों को अजीब लगे, पर जो व्यक्ति पूरी तरह सफ़ेद हो गया हो उसे शुद्ध घोषित किया जाता है — महत्वपूर्ण है सक्रिय, कच्चा, फैलता हुआ रोग।
• 13:29–44 — सिर और दाढ़ी की स्थितियाँ, हानिरहित फीके सफ़ेद धब्बे, और साधारण गंजापन (जो शुद्ध है)। याजक को साधारण और गंभीर में भेद करना सिखाया जाता है, हर असामान्य चीज़ को दोषी ठहराना नहीं।
• 13:45–46 — निर्णय: प्रभावित व्यक्ति अपने वस्त्र फाड़ता है, बाल खुले छोड़ता है, चेहरे का निचला भाग ढँकता है, 'अशुद्ध!' पुकारता है, और जब तक रोग रहता है, छावनी के बाहर अकेला रहता है।
• 13:47–59 — यही शब्द कपड़े और चमड़े में फफूँदी के लिए भी उपयोग होता है। याजक उस वस्तु को अलग रखता है, देखता है कि वह फैलती है या नहीं, और उसे धोता या जला देता है। इससे पता चलता है कि यह श्रेणी फैलते क्षय के बारे में है, केवल लोगों के बारे में नहीं।

मुख्य पद: लैव्यव्यवस्था 13:46  ·  तो क्या: अध्याय की सावधानी वास्तविक है — दो बार देखो, प्रतीक्षा करो, सबसे बुरा मत मान लो — और उसकी कीमत भी: एक व्यक्ति जिसे समुदाय के किनारे धकेल दिया गया। बहुत से पाठक पद 46 का भार तब महसूस करते हैं जब वे मरकुस 1 तक पहुँचते हैं, जहाँ यीशु दूर रहने के बजाय ठीक ऐसे ही व्यक्ति को छूता है। इन नियमों के बारे में आप जो भी सोचें, अध्याय पूछता है कि हमारे अपने समुदायों में आज भी किसे छावनी के बाहर रहने को विवश किया जाता है।