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554 / 1113 · आमोस 9 · विभाजित राज्य · लगभग 760 ईसा पूर्व (अंत का भाग संभवतः बाद का)

गिरा हुआ मंडप फिर से बना

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भूकंप के बाद के पहले दिनों में सारी बातचीत इस पर होती है कि क्या गिरा: कौन-सी इमारतें, कौन-से परिवार, क्या बचाया जा सकता है। बाद में ही, जब धूल बैठ जाती है, कोई फिर से बनाने की बात करने लगता है — और आमतौर पर वह वही इमारत नहीं, बल्कि पुरानी नींव पर कुछ नया होता है। आमोस 9 पंद्रह पदों में इन दोनों चरणों से गुज़रता है। यह स्वयं परमेश्वर द्वारा एक पवित्र-स्थान के खंभों को तब तक हिलाने से खुलता है जब तक वे गिर न जाएँ, और टूटी दीवारों की मरम्मत, उजड़े नगरों के फिर से बनने और नए दाखमधु से टपकती दाख की बारियों के दर्शन के साथ समाप्त होता है।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरा अंक बँधुआई में समाप्त होता है, पर पुराना नियम बँधुआई को अंतिम शब्द बनने देने से इनकार करता है। आमोस का अंतिम दर्शन उसके न्याय के संदेश को पूरा करता है, फिर अपनी आँखें दाऊद के एक पुनर्स्थापित राज्य की ओर उठाता है जिसमें जातियाँ भी शामिल हैं। नया नियम उस धागे को उठाता है: यरूशलेम की सभा में याकूब आमोस 9 को इस प्रतिज्ञा के रूप में पढ़ता है कि अन्यजाति भी इकट्ठे किए जाएँगे (प्रेरितों के काम 15:16–18)।

यह अध्याय क्या कर रहा है: पुस्तक को ईमानदारी से समाप्त करना — न्याय अटल और पूरा है — और साथ ही उससे आगे एक ऐसी पुनर्स्थापना की ओर संकेत करना जिसकी जड़ दाऊद से की गई परमेश्वर की प्रतिज्ञा में है और जो इस्राएल से आगे तक पहुँचती है।

पद-दर-पद
  • 9:1–4 — आमोस यहोवा को वेदी के पास खड़ा देखता है, जो आदेश देता है कि खंभों के सिरों पर प्रहार किया जाए ताकि भवन ढह जाए। कोई नहीं बचेगा: न अधोलोक तक खोदकर, न स्वर्ग तक चढ़कर, न कर्मेल पर या समुद्र की तली में छिपकर, न बँधुआई में जाकर।
  • 9:5–6 — एक अंतिम भजन: यहोवा पृथ्वी को छूता है और वह पिघल जाती है; वह आकाश में अपनी अटारियाँ बनाता है और समुद्र के जल को उँडेलता है। यहोवा उसका नाम है।
  • 9:7–10 — इस्राएल उस अनोखे ढंग से कृपापात्र नहीं है जैसा वह सोचता है: परमेश्वर पलिश्तियों को भी कप्तोर से और अरामियों को कीर से निकाल लाया, और उसके लिए इस्राएल कूशियों से बढ़कर नहीं है। पापी राज्य नष्ट किया जाएगा, फिर भी पूरी तरह नहीं; इस्राएल को चलनी की तरह हिलाया जाएगा, और जो कहते हैं कि विपत्ति कभी नहीं आएगी, वे मरेंगे।
  • 9:11–15 — उस दिन परमेश्वर दाऊद के गिरे हुए मंडप को खड़ा करेगा, उसकी दरारों की मरम्मत करेगा और उसे पहले की तरह फिर से बनाएगा, और एदोम के बचे हुए भाग और उन सब जातियों पर अधिकार करेगा जो उसके नाम से कहलाती हैं। फ़सलें एक-दूसरे से आगे निकलेंगी, बँधुए फिर से बनाएँगे और रोपेंगे, और वे फिर कभी उखाड़े नहीं जाएँगे।
यह क्या दिखाता हैपुस्तक का अंतिम दर्शन उत्तरी राज्य के पतन को मानकर चलता है, जिसकी पुष्टि अश्शूरी अभिलेख करते हैं कि वह लगभग 722 ईसा पूर्व हुआ। प्रेरितों के काम 15:16–18 आमोस 9:11–12 को बड़े पैमाने पर उसके यूनानी (सेप्टुआजिंट) रूप में उद्धृत करता है, जो 'बाकी मनुष्यों' के प्रभु को खोजने की बात करता है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैबहुत से विद्वान मानते हैं कि आशापूर्ण अंत (9:11–15), जो दाऊद के 'गिरे हुए' मंडप की बात करता है, 586 ईसा पूर्व में यहूदा के पतन के बाद जोड़ा गया; दूसरे इसे आमोस की अपनी आशा के रूप में पढ़ते हैं। केवल पाठ इसे तय नहीं कर सकता।

मुख्य पद: आमोस 9:11  ·  तो क्या: आमोस का अंतिम दर्शन न आशा को न्याय को सस्ता करने देता है, न न्याय को आशा को रद्द करने देता है। और 9:7 हर उस प्रजा के लिए एक चौंकाने वाली पंक्ति है जो सोचती है कि वह परमेश्वर की चहेती है: उसने दूसरी जातियों के इतिहास का भी मार्गदर्शन किया है। यह अंत उन पाठकों को, जो अपने ही ढहने से गुज़रे हैं, यह विश्वास करने का निमंत्रण देता है कि उजड़ी हुई चीज़ फिर से बनाई जा सकती है — यह दिखावा करके नहीं कि पतन हुआ ही नहीं, बल्कि उसके बाद।

← धूपकाल के फलों की एक टोकरीआपने अभी धूपकाल के फलों की टोकरी और वचन का अकाल पढ़ा (आमोस 8)। आगे, आमोस का युवा समकालीन होशे एक विवाह से आरंभ करता है जो इस्राएल के लिए एक संदेश बन जाता है (होशे 1)।एक विवाह जो बोलता है →
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