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रोमी काल (नगर अपने चरम पर, पहली–दूसरी शताब्दी ईस्वी) · नए नियम का युग

इफिसुस — रंगशाला और अरतिमिस का मंदिर

The tiered marble seating and orchestra of the Great Theatre of Ephesus, with visitors standing on the stage floor
Dennis G. Jarvis, CC BY-SA 2.0 — source

प्रेरितों के काम बताता है कि इफिसुस में पौलुस का लंबा प्रवास एक हुल्लड़ में समाप्त हुआ: सुनार देमेत्रियुस, अरतिमिस के छोटे मंदिरों के अपने व्यापार को ख़तरे में देखकर, एक भीड़ इकट्ठा करता है जो 'इफिसियों की अरतिमिस महान है!' का नारा लगाते हुए रंगशाला में उमड़ पड़ती है। खुदाई ने ठीक वही मंच उघाड़ दिया है — पहाड़ी में काटकर बनाई गई एक रंगशाला जिसमें लगभग चौबीस हज़ार लोग बैठ सकते थे — साथ ही संगमरमर की सड़कें और अरतिमिस के उस विशाल मंदिर की नींव भी, जिसे कभी संसार के सात आश्चर्यों में गिना जाता था। नगर, उसकी देवी, और उसकी उपासना पर टिकी कारीगर-संघों की अर्थव्यवस्था — ठीक यही वह संसार है जिसे दंगे का वृत्तांत मानकर चलता है।

यह क्या है
रोमी आसिया के महान बंदरगाह-नगर के खोदे गए अवशेष — पहाड़ी पर बनी इसकी विशाल रंगशाला, स्तंभों वाली सड़कें, और अरतिमिस (डायना) के मंदिर का स्थल
वस्तु की तिथि
रोमी काल (नगर अपने चरम पर, पहली–दूसरी शताब्दी ईस्वी)
खोज
सेल्चुक, तुर्की के एजियन तट के पास (19वीं शताब्दी से खुदाई, मुख्यतः ऑस्ट्रियाई अभियानों द्वारा)
अब यह कहाँ है
मूल स्थान पर; प्राप्त वस्तुएँ इफिसुस संग्रहालय और ब्रिटिश संग्रहालय में
संबंधित
वह नगर जहाँ पौलुस ने लगभग तीन वर्ष बिताए, और अरतिमिस के व्यापार को लेकर रंगशाला में सुनारों का दंगा
पवित्र-वचन
प्रेरितों के काम 19:23–41 · 1 कुरिन्थियों 15:32
यह खोज क्या दिखाती हैनगर, उसकी विशाल रंगशाला, और अरतिमिस की उपासना तथा सुनारों का व्यापार, जिन्हें दंगा पहले से मानकर चलता है — ये सब खोदे जा चुके हैं और भली-भाँति प्रमाणित हैं।
यह क्या सिद्ध नहीं करतीपत्थर परिवेश को तय करते हैं, घटना को नहीं: वे स्वयं दंगे या पौलुस की उपस्थिति की पुष्टि नहीं करते, जो प्रेरितों के काम के अपने वृत्तांत पर टिकी हैं।
स्रोत एवं आगे पढ़ने के लिए
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