← সব অধ্যায়
935 / 1113 · যোহন 14 · খ্রিস্টের জীবন · বৃহস্পতিবার রাত, আনু. খ্রিস্টাব্দ 30 বা 33

অনেক ঘর, একটিই পথ

নথিভুক্ত
পড়ুন

ভারত জুড়ে এমন সব রেলস্টেশনের প্ল্যাটফর্ম আছে, যেখানে প্রতি সপ্তাহে একই দৃশ্য দেখা যায়: একজন বাবা উপসাগরীয় দেশে কাজে চলে যাচ্ছেন, ছেলেমেয়েরা আঁকড়ে ধরে আছে, মা কান্না চাপার চেষ্টা করছেন। শেষ কয়েক মিনিটে তিনি যা বলেন, তা সারা বছরের সব কথার চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ — আমি আমাদের জন্য একটা জায়গা তৈরি করতে যাচ্ছি; আমি তোমাদের ডেকে নেব; তোমরা একা থাকবে না; যখন খুশি ফোন কোরো। যোহন 14 সেই ধরনেরই এক বিদায়-ভাষণ। যীশু সদ্য তাঁর বন্ধুদের বলেছেন, একজন তাঁকে ধরিয়ে দেবে আর আরেকজন তাঁকে অস্বীকার করবে। এখন, ঘরভর্তি আতঙ্কের মধ্যে, তিনি তাঁদের বলেন, তোমাদের হৃদয় যেন উদ্বিগ্ন না হয়।

কাহিনিতে এটি কোথায়: এই অধ্যায় দিয়ে বিদায়ী উপদেশ (যোহন 14–17) শুরু হয় — ক্রুশের আগে যীশুর দীর্ঘ শেষ কথাগুলো। চতুর্থ অঙ্কে এটি ক্রুশারোপণ পেরিয়ে পঞ্চম অঙ্কের দিকে, মণ্ডলীর জীবনের দিকে তাকায়: যীশু পিতার কাছে যাবেন, কিন্তু আত্মা আসবেন তাঁর প্রজাদের সঙ্গে থাকতে, তাদের শিক্ষা দিতে আর তিনি যা যা বলেছেন সব মনে করিয়ে দিতে। শিষ্যেরা যে অনুপস্থিতির ভয় পাচ্ছেন, তা এক নতুন ধরনের উপস্থিতিতে পরিণত হতে চলেছে।

এই অধ্যায় কী করছে: যীশুর বিদায়ের মুখোমুখি শিষ্যদের সান্ত্বনা দেওয়া — প্রকাশ করে যে তিনিই পিতার কাছে যাওয়ার পথ, তাঁকে দেখা মানেই পিতাকে দেখা, আর প্রতিজ্ঞাত আত্মা তাঁদের সঙ্গেই থাকবেন।

পদ ধরে ধরে
  • 14:1–7 — যীশু শিষ্যদের বলেন উদ্বিগ্ন না হতে: তাঁর পিতার গৃহে অনেক ঘর আছে, আর তিনি একটি জায়গা প্রস্তুত করতে যাচ্ছেন এবং তাঁদের জন্য ফিরে আসবেন। থোমা যখন পথের কথা জিজ্ঞাসা করেন, যীশু উত্তর দেন, তিনি নিজেই পথ, সত্য ও জীবন।
  • 14:8–14 — ফিলিপ পিতাকে দেখাতে বলেন। যীশু উত্তর দেন, যে তাঁকে দেখেছে সে পিতাকে দেখেছে, আর প্রতিজ্ঞা করেন যে যারা বিশ্বাস করে তারা আরও মহৎ কাজ করবে, আর তাঁর নামে তারা যা চাইবে তিনি তা করবেন।
  • 14:15–24 — ভালোবাসা প্রকাশ পায় তাঁর আজ্ঞা পালনে। যীশু পিতার কাছে চাইবেন যেন তিনি আরেকজন সহায়, সত্যের আত্মাকে দেন, যিনি চিরকাল তাঁদের সঙ্গে থাকবেন; তিনি তাঁদের অনাথ রেখে যাবেন না, আর যারা তাঁকে ভালোবাসে, তিনি ও পিতা তাদের কাছে এসে বাস করবেন।
  • 14:25–31 — আত্মা তাঁদের শিক্ষা দেবেন আর তিনি যা যা বলেছেন সব মনে করিয়ে দেবেন। তিনি তাঁদের কাছে তাঁর শান্তি রেখে যান, জগৎ যেভাবে দেয় সেভাবে নয়। এই জগতের শাসনকর্তা আসছে, কিন্তু তাঁর ওপর তার কোনো অধিকার নেই; তারপর তিনি বলেন, ওঠো, চলো আমরা যাই।
এটি কী দেখায়মৃত্যুপথযাত্রী কোনো নেতার বিদায়-ভাষণ ইহুদি রচনায় একটি স্বীকৃত রূপ ছিল, যেমন যাকোব ও মোশির ক্ষেত্রে, আর যোহনের উপদেশ সান্ত্বনা, নির্দেশ ও প্রতিজ্ঞার সেই ধাঁচই অনুসরণ করে।
প্রমাণ কোথায় থামেযোহনের উপদেশগুলি তাঁর নিজস্ব স্বতন্ত্র ধরনে লেখা, আর অনেক পণ্ডিত এগুলিকে হুবহু বিবরণ না ভেবে যীশুর শিক্ষার ধ্যানমগ্ন বিকাশ হিসেবে দেখেন; 'চলো আমরা যাই' (14:31)-এর পরেও আরও তিনটি অধ্যায় থাকা পাঠের একটি সুপরিচিত জোড়ের দাগ।

মূল পদ: যোহন 14:6  ·  তাতে কী: খ্রিস্টীয় শেষকৃত্যে সবচেয়ে বেশি পড়া অধ্যায়টি প্রথম বলা হয়েছিল ভীত মানুষদের, তাঁদের জীবনের সবচেয়ে খারাপ রাতে। এর সান্ত্বনা অস্বীকার নয় — যীশু ভান করেন না যে বিচ্ছেদ সহজ হবে — বরং প্রতিজ্ঞা: প্রস্তুত করা একটি জায়গা, পাঠানো একজন সহায়, জগতের শান্তির মতো নয় এমন এক শান্তি। পিতার কাছে যাওয়ার পথ হওয়ার এর দাবিটি একচেটিয়া, আর অন্য বিশ্বাসের পাঠকেরা তা ভিন্নভাবে বিচার করবেন; যোহন তা যীশুর নিজের কথা হিসেবেই উপস্থাপন করেন।

← গুরু পা ধুয়ে দেনআপনি এইমাত্র পা ধুয়ে দেওয়া, যিহূদার বেরিয়ে যাওয়া আর নতুন আজ্ঞার কথা পড়লেন (যোহন 13)। এরপর বিদায়ী উপদেশ চলতে থাকে দ্রাক্ষালতা আর তার শাখার ছবি দিয়ে (যোহন 15)।দ্রাক্ষালতা আর শাখা →
← সব অধ্যায়