← সব অধ্যায়
523 / 1113 · 2 বংশাবলি 20 · বিভক্ত রাজ্য · আনু. খ্রিস্টপূর্ব 850, যিহোশাফটের রাজত্বের শেষ দিকে (কেবল বংশাবলিতে; সীমাবদ্ধতা দেখুন)

যুদ্ধ ঈশ্বরের

বিতর্কিত
পড়ুন

এক ধরনের প্রার্থনা আছে, যা মানুষ কেবল তাদের সামর্থ্যের শেষ সীমায় পৌঁছে করে, যখন সব পরিকল্পনা ফুরিয়ে গেছে আর সৎ কথাগুলি কেবল এই: 'আমরা জানি না কী করব।' যিহোশাফট ঠিক সেই প্রার্থনাই করেন, মন্দির-প্রাঙ্গণে তাঁর গোটা রাজ্যের সামনে দাঁড়িয়ে, পুরুষদের পাশে নারী ও শিশুরাও। মোয়াবীয়, অম্মোনীয় ও মিয়ূনীয়দের এক বিশাল সৈন্যদল মৃত সাগরের ধার দিয়ে উঠে এসে ইতিমধ্যে ঐন্‌-গদীতে পৌঁছে গেছে। এরপর যা ঘটে তা শাস্ত্রের সবচেয়ে অদ্ভুত যুদ্ধ-পরিকল্পনাগুলির একটি: গায়কদল সৈন্যদের আগে আগে বেরিয়ে যায়।

কাহিনিতে এটি কোথায়: বংশাবলি, যিহূদার রাজাদের মাধ্যমে তৃতীয় অঙ্ক বলতে গিয়ে, একটি প্রিয় ধারা অনুসরণ করে: সংকটে একজন রাজা ঈশ্বরের অন্বেষণ করলে ঈশ্বর উদ্ধার করেন। এই অধ্যায় তার পূর্ণতম দৃষ্টান্ত। যিহোশাফটের প্রার্থনা শলোমনের মন্দির-প্রতিষ্ঠা আর ঈশ্বর যে এই গৃহ থেকে প্রার্থনা শুনবেন সেই প্রতিজ্ঞার কথা মনে করায়। তবু অধ্যায়টি শেষ হয় উত্তরের সঙ্গে আরেকটি খারাপ মিত্রতায় — বংশাবলির লেখক কখনো একজন ভালো রাজাকেও নিখুঁত নায়ক হতে দেন না।

এই অধ্যায় কী করছে: মানুষের শক্তির বাইরের সংকটে ঈশ্বরের ওপর নির্ভরতার একটি আদর্শ দেখানো — উপবাস, প্রার্থনা, ভবিষ্যদ্বাণী শোনা ও উপাসনা — এবং দেখানো যে এমন বিশ্বাস একজন রাজাকে পরবর্তী মূর্খতা থেকে সুরক্ষিত করে না।

পদ ধরে ধরে
  • 20:1–12 — মৃত সাগরের ওপার থেকে এক বিশাল সৈন্যদলের খবর আসে। যিহোশাফট ভয় পান, উপবাস ঘোষণা করেন, এবং মন্দির-প্রাঙ্গণে প্রার্থনা করেন: ঈশ্বর এই দেশ অব্রাহামের বংশধরদের দিয়েছিলেন, এই গৃহ থেকে প্রার্থনা শোনার প্রতিজ্ঞা করেছিলেন, আর এখন 'আমাদের চোখ তোমার দিকে।'
  • 20:13–19 — আসফের বংশের একজন লেবীয় যহসীয়েলের ওপর আত্মা নেমে আসেন: ভয় পেয়ো না; যুদ্ধ তোমাদের নয়, ঈশ্বরের। নিজেদের জায়গায় দাঁড়াও, স্থির থাকো, আর সদাপ্রভুর উদ্ধার দেখো। রাজা ও প্রজারা মাথা নত করেন; লেবীয়েরা উচ্চস্বরে প্রশংসা করে।
  • 20:20–30 — তকোয়ে যিহোশাফট গায়কদের নিযুক্ত করেন সৈন্যদলের আগে আগে যেতে, প্রশংসা করতে করতে: 'সদাপ্রভুর ধন্যবাদ করো, কারণ তাঁর প্রেম চিরকাল স্থায়ী।' আক্রমণকারীরা একে অপরের ওপর চড়াও হয়। যিহূদা তিন দিন ধরে লুটের মাল কুড়োয়, বরাখা ('আশীর্বাদ') উপত্যকায় ঈশ্বরের প্রশংসা করে, আর বীণা ও তূরী নিয়ে যিরূশালেমে ফেরে।
  • 20:31–37 — রাজত্বের সারসংক্ষেপ: পঁচিশ বছর, যা ন্যায্য তা-ই করেছেন, যদিও উচ্চস্থানগুলি সরানো হয়নি। তারপর যিহোশাফট ইৎসিয়োন-গেবরে জাহাজ তৈরির জন্য ইস্রায়েলের অহসিয়ের সঙ্গে মিত্রতা করেন; ইলীয়েষর নামে একজন ভাববাদী সেই অংশীদারিত্বের নিন্দা করেন, আর জাহাজগুলি ভেঙে যায়।
এটি কী দেখায়মোয়াব, অম্মোন আর ইদোমের পাহাড়ি অঞ্চল যিহূদার দক্ষিণ-পূর্ব দিক ঘিরে ছিল, আর মৃত সাগর থেকে ঐন্‌-গদী হয়ে তকোয়ের দিকে ওঠার একটি পথ বাস্তবসম্মত ভূগোল। 'তাঁর প্রেম চিরকাল স্থায়ী' ধুয়াটি গীতসংহিতায় পাওয়া সেই একই উপাসনার পঙ্‌ক্তি।
প্রমাণ কোথায় থামেএই যুদ্ধ কেবল বংশাবলিতেই আছে এবং এর কোনো বাইরের নথি নেই; কিছু পণ্ডিত একে 2 রাজাবলি 3-এর মোয়াবীয় অভিযানের সঙ্গে যুক্ত করেন। 20:33 বলে উচ্চস্থানগুলি থেকে গিয়েছিল, অথচ 17:6 বলে তিনি সেগুলি সরিয়েছিলেন — সম্ভবত ভিন্ন ধরনের উপাসনাস্থান বোঝানো হয়েছে, অথবা এমন একটি সংস্কার যা টেকেনি।

মূল পদ: 2 বংশাবলি 20:12  ·  তাতে কী: 'আমরা জানি না কী করব' স্বীকার করা বিশ্বাসের বিপরীত নয়; এখানে সেখান থেকেই বিশ্বাস শুরু হয়। অধ্যায়টি উপাসনাকে বিজয়ের পরের সাজসজ্জা হিসেবে নয়, বরং তার সম্মুখসারি হিসেবে আঁকে। আর এর শেষটা সৎ: একই রাজা সংকটে ভালো প্রার্থনা করতে পারেন, আবার শান্ত দিনে খারাপ সিদ্ধান্ত নিতে পারেন।

← ঈশ্বরকে ভয় করা বিচারকেরাআপনি এইমাত্র যিহোশাফটের বিচার-সংস্কারের কথা পড়লেন (2 বংশাবলি 19); এখন তাঁর রাজ্য আক্রমণের মুখে। এরপর গীতসংহিতা 83 — প্রতিবেশীদের একটি জোটের বিরুদ্ধে আর্তনাদ করা আসফের একটি গীত — এখানে পড়া হচ্ছে কারণ এটি এমনই একটি সংকটের সঙ্গে মেলে।চারদিক থেকে ঘেরা →
← সব অধ্যায়