← সব অধ্যায়
298 / 1113 · 1 শমূয়েল 19 · অখণ্ড রাজ্য · শৌলের রাজত্বের শেষ দিক, আনু. খ্রিস্টপূর্ব 1020 (প্রচলিত মত; বিতর্কিত)

জানালা দিয়ে পলায়ন

বিতর্কিত

যখন একজন ক্ষমতাশালী মানুষ কারও বিরুদ্ধে চলে যান, মাঝখানে থাকা মানুষদের একটি কঠিন বেছে নেওয়ার মুখোমুখি হতে হয়। একজন ছেলে রাগী বাবার সামনে বন্ধুর পক্ষ নিতে পারে। একজন স্ত্রী নিজের পরিবারের বিরুদ্ধে স্বামীর পাশে দাঁড়াতে পারে। একজন দাস একটি সতর্কবার্তা পৌঁছে দিতে পারে। এর কোনোটিই নাটকীয় নয়, কিন্তু প্রতিটিরই একটা দাম আছে। 1 শমূয়েল 19-এ রাজার নিজের পরিবারই দায়ূদের রক্ষাকবচ হয়ে ওঠে। শৌল এখন খোলাখুলি তাঁকে হত্যার কথা বলেন, আর শৌলের সবচেয়ে কাছের দুজন — তাঁর ছেলে যোনাথন ও মেয়ে মীখল — প্রত্যেকে নীরবে দায়ূদকে বেছে নেন। তারপর শৌল নিজে যখন দায়ূদকে বৃদ্ধ ভাববাদী শমূয়েলের কাছে তাড়া করেন, ঈশ্বর রাজাকে এমনভাবে থামান যা কেউ আশা করেনি।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্ক — ইস্রায়েলের কাহিনি। শৌলের লুকোনো ঈর্ষা প্রকাশ্য তাড়ায় পরিণত হয়, আর পলাতক হিসেবে দায়ূদের বছরগুলি শুরু হয়। অধ্যায়টি মানুষের আনুগত্যকে ঈশ্বরের সুরক্ষার সঙ্গে জোড়া বাঁধে: যোনাথন ও মীখল শৌলের নিজের ঘরের ভেতরেই দায়ূদকে আড়াল করেন, আর রামায় ঈশ্বরের আত্মা শৌলের দূতদের, তারপর শৌলকেই অভিভূত করেন। অপেক্ষমাণ অভিষিক্ত রাজাকে ঈশ্বর অনুমতি না দেওয়া পর্যন্ত ধরা যায় না — এমন একটি বিষয়বস্তু, যাতে পরের অধ্যায়গুলি আর দায়ূদের অনেক গীত বারবার ফিরে আসে।

এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে শৌলের শত্রুতা প্রকাশ্যে ফেটে পড়ে, আর কীভাবে দায়ূদ প্রথমে শৌলের নিজের সন্তানদের দ্বারা, তারপর রামায় ঈশ্বরের আত্মার দ্বারা সুরক্ষিত হন, যখন দরবার থেকে দায়ূদের পলায়ন শুরু হয়।

পদ ধরে ধরে
  • 19:1–7 — শৌল যোনাথন ও তাঁর দাসদের দায়ূদকে হত্যা করতে বলেন। যোনাথন দায়ূদকে লুকিয়ে থাকতে সতর্ক করেন, তারপর বাবাকে মনে করিয়ে দেন যে দায়ূদ তাঁর কেবল ভালোই করেছেন আর গলিয়াতের বিরুদ্ধে প্রাণের ঝুঁকি নিয়েছেন। শৌল শোনেন এবং শপথ করেন যে দায়ূদকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হবে না, আর দায়ূদ দরবারে ফিরে আসেন।
  • 19:8–10 — আবার যুদ্ধ বাধে আর দায়ূদ পলেষ্টীয়দের পরাজিত করেন। দায়ূদ যখন বীণা বাজাচ্ছেন তখন অনিষ্টকারী আত্মা শৌলের ওপর আসে, আর শৌল তাঁর দিকে বর্শা ছোড়েন; দায়ূদ সরে যান, বর্শাটি দেওয়ালে গেঁথে যায়, আর দায়ূদ সেই রাতেই পালিয়ে যান।
  • 19:11–17 — শৌল দায়ূদের বাড়ির ওপর নজর রাখতে আর সকালে তাঁকে হত্যা করতে লোক পাঠান। মীখল তাঁকে জানালা দিয়ে নামিয়ে দেন, তারপর বিছানায় একটি গৃহদেবতার মূর্তি রেখে তার মাথার কাছে ছাগলের লোম দেন এবং বলেন তিনি অসুস্থ। শৌল কৌশলটি ধরে ফেললে মীখল দাবি করেন যে দায়ূদ তাঁকে হুমকি দিয়েছিলেন।
  • 19:18–24 — দায়ূদ রামায় শমূয়েলের কাছে পালিয়ে যান, আর তাঁরা নায়োতে থাকেন। শৌলের দূতদের তিনটি দল আত্মার দ্বারা অভিভূত হয় এবং শমূয়েলের ভাববাদীদের মধ্যে ভাববাণী বলে। শৌল নিজে যান, তিনিও ভাববাণী বলেন, নিজের পোশাক খুলে ফেলেন আর সারা দিন-রাত সেখানে পড়ে থাকেন — এই কারণেই লোকেরা জিজ্ঞাসা করে, শৌলও কি ভাববাদীদের মধ্যে একজন?
এটি কী দেখায়গৃহদেবতার মূর্তি, হিব্রুতে যাদের বলা হয় তরাফীম, প্রাচীন নিকট প্রাচ্যের বাড়িতে সাধারণ ছিল (তুলনা করুন আদিপুস্তক 31-এ রাহেলের মূর্তিগুলি), আর ভাবাবিষ্ট অবস্থায় ভাববাদীদের দলের বর্ণনা 1 শমূয়েলের অন্যত্র এবং প্রাচীন নিকট প্রাচ্যের অন্যান্য লেখাতেও আছে।
প্রমাণ কোথায় থামেএখানে তরাফীমের সঠিক প্রকৃতি ও আকার অস্পষ্ট, আর নায়োতের অবস্থান অজানা। ভাববাদীদের মধ্যে শৌল — এই প্রবাদটির ব্যাখ্যা 1 শমূয়েল 10:11–12-এ অন্যভাবে দেওয়া হয়েছে, আর পণ্ডিতেরা মনে করেন প্রবাদটি একাধিক উৎপত্তি-কাহিনিসহ প্রচলিত ছিল।

মূল পদ: 1 শমূয়েল 19:4  ·  তাতে কী: বাবার কাছে যোনাথনের শান্ত যুক্তি আক্রান্ত কারও পক্ষে কথা বলার একটি আদর্শ: তিনি মানুষটির করা ভালো কাজগুলির কথা বলেন আর চিৎকার না করে বিবেকের কাছে আবেদন জানান। মীখলের সাহায্য বেশি সাহসী আর বেশি জটিল। আমাদের খুব কম জনকেই বর্শার মুখোমুখি হতে হয়, কিন্তু অনেকেই এমন মুহূর্তের মুখোমুখি হন, যখন চুপ থাকা আমাদের জায়গা রক্ষা করে আর মুখ খোলা অন্য কাউকে রক্ষা করে। অধ্যায়টি তাঁদের সম্মান জানায়, যাঁরা দ্বিতীয়টি বেছে নেন।

← সবার প্রিয়, শৌলের ভয়ের কারণআপনি এইমাত্র পড়লেন দায়ূদের খ্যাতি বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে শৌলের ঈর্ষা বেড়ে ওঠা (1 শমূয়েল 18); এখানে শৌল প্রকাশ্যে তাঁকে হত্যার চেষ্টা করেন আর দায়ূদ পালিয়ে যান। এরপর গীতসংহিতা 59, যা তার শিরোনাম অনুসারে সেই রাতের, যখন শৌলের লোকেরা দায়ূদের বাড়ির ওপর নজর রাখছিল (গীতসংহিতা 59)।সন্ধ্যায় ঘুরে বেড়ানো কুকুর →
সূত্র ও আরও পাঠ
← সব অধ্যায়