ঈশ্বর দায়ূদকে প্রতিশ্রুতি দেন যে তাঁর 'গৃহ' — তাঁর রাজবংশ — চিরকাল স্থায়ী হবে: সিংহাসনে এক পুত্র, অন্তহীন এক রাজ্য। ঐতিহাসিকভাবে, দায়ূদীয় বংশ বাবিলীয় নির্বাসন পর্যন্ত প্রায় চার শতাব্দী যিহূদা শাসন করেছিল। ধর্মতাত্ত্বিকভাবে, সিংহাসন যখন পতিত হলো, প্রতিশ্রুতিটি মরে গেল না বরং আশায় পরিণত হলো: এক আগমনশীল অভিষিক্ত রাজা, এক 'দায়ূদ-সন্তান।' নতুন নিয়ম যীশুকে দায়ূদ পর্যন্ত অনুসরণ করে শুরু হয় এবং সেই আশা পূর্ণ হয়েছে বলে দাবি করে।
- দায়ূদকে এক চিরস্থায়ী রাজবংশ ও সিংহাসনের প্রতিশ্রুতি দেয় (2 শমূয়েল 7)।
- 'দায়ূদের গৃহ' নবম শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব Tel Dan স্তম্ভলিপিতে উল্লিখিত।
- নতুন নিয়ম যীশুকে প্রতিশ্রুত 'দায়ূদ-সন্তান' হিসেবে উপস্থাপন করে।
প্রমাণ যা দেখায়যিহূদা শাসনকারী এক দায়ূদীয় রাজবংশ ঐতিহাসিকভাবে সুপ্রমাণিত (Tel Dan স্তম্ভলিপি 'দায়ূদের গৃহ' নাম উল্লেখ করে), আর এই নিয়ম সেই মশীহ-প্রত্যাশার বীজতলা হয়ে ওঠে যা নতুন নিয়ম সরাসরি গ্রহণ করে।
যেখানে তা থেমে যায়একটি দায়ূদীয় বংশ ছিল তা নথিভুক্ত; কিন্তু দায়ূদের নিজের রাজ্যের ব্যাপ্তি বিতর্কিত, আর মশীহ-প্রতিশ্রুতি যীশুতে পূর্ণ হয়েছে কিনা তা অবশ্যই বিশ্বাসের বিষয়।
সূত্র ও আরও পাঠ