ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
1 Corinthians 3 — మీరు దేవుని కట్టడం
కొరింథీయులను ఆత్మసంబంధులుగా కాక శరీరసంబంధులుగా, క్రీస్తులో శిశువులుగా పౌలు సంబోధిస్తాడు — మీలో అసూయా కలహాలు ఉన్నాయి గనుక. నేను పౌలువాడిని, నేను అపొల్లోవాడిని అనడం శరీరసంబంధమే. పౌలు ఏమిటి? అపొల్లో ఏమిటి? పరిచారకులే — నేను నాటాను, అపొల్లో నీళ్లు పోశాడు; వృద్ధి కలిగించినవాడు దేవుడే. నాటేవాడూ నీళ్లు పోసేవాడూ ఒక్కటే; ప్రతివాడూ తన కష్టానుసారం జీతం పొందుతాడు. మీరు దేవుని వ్యవసాయం, దేవుని కట్టడం. వేయబడిన పునాది యేసుక్రీస్తు తప్ప మరొకటి ఎవరూ వేయలేరు; దానిపై ఎవరు ఎలా కడతారో జాగ్రత్త — బంగారం వెండి రత్నాలో, కట్టెగడ్డి కొయ్యకాలో: అగ్ని ప్రతివాని పనిని పరీక్షిస్తుంది. మీరు దేవుని ఆలయం, దేవుని ఆత్మ మీలో నివసిస్తున్నాడని ఎరగరా? ఆలయాన్ని చెరిపేవానిని దేవుడు నాశనం చేస్తాడు. ఎవడూ తన్ను మోసగించుకోవద్దు — లోక జ్ఞానం దేవుని ఎదుట వెఱ్ఱితనం; సమస్తం మీవే, మీరు క్రీస్తువారు, క్రీస్తు దేవునివాడు.
“వేయబడినదిగాక మరి ఏ పునాదియైనను ఎవడును వేయనేరడు; ఆ పునాది యేసుక్రీస్తే.”
— 1 Corinthians 3:11
- v.1-9 శరీరసంబంధ కలహాలు; దేవుడే వృద్ధికర్త
- v.10-17 పునాది క్రీస్తు; అగ్ని పరీక్ష; దేవుని ఆలయం
- v.18-23 లోక జ్ఞానపు వ్యర్థత; సమస్తం మీవే
పునాది యేసుక్రీస్తే — ఇది ఎంపిక కాదు, వాస్తవం: వేరే పునాది ఎవరూ వేయలేరు. సంఘం నిలిచేది వ్యూహాలపై, వ్యక్తిత్వాలపై కాదు — ఆ ఒక్క పునాదిపైనే; దానిపై కట్టని కట్టడం ఎంత మెరుగైనా నిలవదు.
పునాది ఒక్కటే అయినా దానిపై నిర్మాణం బాధ్యత మనది (10వ వచనం) — ఎలా కడుతున్నాడో జాగ్రత్త: సరైన పునాదిపై చెత్త నిర్మాణం సాధ్యమే; అగ్ని తేడాను చూపుతుంది.
మీరు దేవుని ఆలయం — ఇక్కడ మీరు బహువచనం: సంఘం సమష్టిగా ఆత్మ నివసించే ఆలయం. వ్యక్తిగత పవిత్రత కంటే ముందు సముదాయపు పవిత్రత — కలహాలతో ఆలయాన్ని చీల్చడం దాన్ని చెరపడమే (17వ వచనం).
భయంకర హెచ్చరిక: ఆలయాన్ని చెరిపేవానిని దేవుడు నాశనం చేస్తాడు. సంఘ ఐక్యత చిన్న విషయం కాదు — దేవుని నివాసాన్ని విభజించడం ఆయన దృష్టిలో పవిత్ర స్థల అపవిత్రీకరణ.
సమస్తం మీవే... మీరు క్రీస్తువారు, క్రీస్తు దేవునివాడు — యాజమాన్యపు గొలుసు: పౌలు, అపొల్లో, లోకం, జీవం, మరణం — అన్నీ మీకు సేవ చేసేందుకే. నాయకుల పేర్ల చుట్టూ చీలడం వారసత్వాన్ని చిన్నచేసుకోవడమే — అందరూ మీవారే అయినప్పుడు ఒక్కరి జెండా ఎందుకు?
గొలుసు చివర క్రీస్తు దేవునివాడు — త్రిత్వంలో కుమారుని ఆనందకర ఆధీనత (15:28). యాజమాన్యమూ ఆధీనతా పోటీపడవు; దేవునివారమవడమే అన్నిటికీ యజమానులవడం.
మీ సేవను 6వ వచనపు దృష్టితో చూడండి: మీ పని నాటడమో నీళ్లు పోయడమో — వృద్ధి దేవునిది; ఫలితాలు కనబడని కాలంలో ఇది విశ్రాంతినిస్తుంది. మరియు 12-15 వచనాల అగ్ని పరీక్షను నేటి ఎంపికలకు వర్తింపజేయండి: ఈ పని బంగారమా, గడ్డియా? ప్రేరణ, పద్ధతి, లక్ష్యం — అగ్నిని తట్టుకునేలా కడుతున్నానా?
సంఘపు ఏకైక పునాది, దాని వృద్ధికి మూలం, దాని యాజమాన్యపు తలకట్టు — అన్నీ క్రీస్తే. నాయకుల చుట్టూ చీలే సంఘానికి జవాబు: పౌలూ అపొల్లో పునాది కాదు; దానిపై కట్టేవారే. ఆయనే పునాది అయితే ఆయనపై కట్టేవారందరం ఒకే భవనం — దేవుని ఆలయం.
నేను నాటాను, అపొల్లో నీళ్లు పోశాడు, దేవుడు వృద్ధి కలిగించాడు — పరిచర్యలో మానవ పాత్ర నిజమే గానీ ద్వితీయమే: రైతు విత్తనం వేయవచ్చు, నీళ్లు పోయవచ్చు; మొలకెత్తించే రహస్యం అతని చేతిలో లేదు. ఫలితాల ఆందోళన నుండి ఇది విముక్తి.
నాయకుల చుట్టూ చీలికలకు ఇదే మందు: నాటేవాడూ నీళ్లు పోసేవాడూ ఒక్కటే (8వ వచనం) — పోటీదారులు కాదు, ఒకే పనిలో దశలు. ఒక దశను మరో దశతో కొలిచి జట్లు కట్టడమే కొరింథు తప్పు.