← அனைத்துக் கண்டுபிடிப்புகளும்
கி.மு. 7ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் · பழைய ஏற்பாட்டுக் காலம்

எக்ரோன் அரச அர்ப்பணிப்புக் கல்வெட்டு

The Ekron inscription block with five lines of incised letters
Oren Rozen, CC BY-SA 4.0 — source

தேல் மிக்னே என்ற மேடுதான் வேதாகமத்தின் எக்ரோன் என்று தொல்லியலாளர்கள் நீண்ட காலமாக வாதிட்டு வந்தனர். பின்னர், அதன் பெரிய வழிபாட்டுக் கட்டடத்தின் இடிபாடுகளில், அந்த நகரம் தன்னைத்தானே அறிமுகப்படுத்திக்கொள்ளும் ஒரு கல் வெளிப்பட்டது: அதன் அரசன், பாதியின் மகனாகிய ஆகீஸ் (இகாவுசு), அந்தக் கட்டடத்தை அர்ப்பணித்து, தன் முன்னோர்களையும் தன் நகரத்தையும் பெயரிடுகிறான். ஓர் இடம் தன் சொந்தப் பெயரைத் தானே சொல்லும் வாய்ப்பு அரிதிலும் அரிது; இந்த இடம் அதைச் செய்தது — மேலும் அதன் அரசர்களில் இருவர் அசீரியப் பதிவுகளிலும் இடம்பெறுகிறார்கள்; இது காலவரிசையை உறுதியாகப் பிணைக்கிறது.

இது என்ன
ஒரு பெலிஸ்திய அரசன் கல்லில் செதுக்கிய, ஐந்து வரிகள் கொண்ட ஒரு வழிபாட்டுக் கட்டட அர்ப்பணிப்பு
பொருளின் காலம்
கி.மு. 7ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம்
கண்டுபிடிக்கப்பட்டது
தேல் மிக்னே, இஸ்ரவேல், 1996 (த்ரூட் டோத்தான், சேமூர் கிடின் ஆகியோர் நடத்திய அகழ்வாராய்ச்சி)
இப்போது இருக்கும் இடம்
இஸ்ரவேல் அருங்காட்சியகம், எருசலேம்
தொடர்புடையது
பெலிஸ்திய நகரமாகிய எக்ரோனும் அதன் அரச வம்சமும்
வேதவாக்கியம்
1 சாமுவேல் 5–6 · செப்பனியா 2:4
இந்தக் கண்டுபிடிப்பு காட்டுவதுதேல் மிக்னேதான் பெலிஸ்தரின் ஐந்து நகரக் கூட்டமைப்பில் ஒன்றான எக்ரோன்; அதன் அரசர்கள்தான் அசீரியா தொடர்புகொண்டவர்கள்; தாவீதின் கதையில் இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன் வரும் பெலிஸ்திய அரசப் பெயரான “ஆகீஸ்” அப்போதும் அந்த வம்சத்தில் வழக்கில் இருந்தது.
இது நிரூபிக்காததுஎக்ரோனைப் பற்றிய எந்தக் குறிப்பிட்ட வேதாகம விவரணத்தையும் — 1 சாமுவேலில் இடம்விட்டு இடம் சென்ற பெட்டியைப் போன்றவற்றை — இது தொடவில்லை; இது இடத்தையும் அதன் ஆட்சியாளர்களையும் உறுதியாக நிறுவுகிறது, அங்கே நடந்ததாகச் சொல்லப்படும் கதைகளை அல்ல.
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← அனைத்துக் கண்டுபிடிப்புகளும்