← सर्व अध्याय
487 / 1113 · स्तोत्रसंहिता 81 · एकसंध राज्य · काळ अज्ञात (सणातील उपासना; शीर्षक ‘आसाफाचे’; वादग्रस्त)

आपले तोंड चांगले उघड

वादग्रस्त

एका आईने सणासाठी दिवसभर स्वयंपाक केला आहे — तिच्या मुलाला लहानपणी आवडणारे पदार्थ. घर उजळलेले आहे, नातेवाईक आले आहेत, रस्त्यावर ढोल वाजत आहेत. पण तो घरी आलेला नाही. तो निरोप पाठवतो: कामात आहे, कदाचित पुढच्या वर्षी. तिने गरम ठेवलेल्या ताटाजवळ ती बसते आणि विचार करते, तो फक्त आला असता, तर मी त्याला सर्व काही दिले असते. स्तोत्र 81 सणाच्या गोंगाटात सुरू होते आणि मग शांत होते, जेव्हा देव अशाच तळमळीने बोलतो: माझ्या लोकांनी ऐकले नाही, आणि मला त्यांना किती काही द्यायचे होते.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात इस्राएलाचे पंचांग ठरलेल्या सणांमध्ये निर्गमाचे स्मरण करण्याभोवती बांधलेले होते. शलमोनाने सातव्या महिन्याच्या सणात मंदिराचे समर्पण केले (1 राजे 8:2), आणि स्तोत्र 81 मधील अमावास्येचे व पौर्णिमेचे कर्णे त्याच शरद ऋतूला साजेसे आहेत, जरी ते एकापेक्षा अधिक सणांशी संबंधित असू शकते. स्तोत्र 95 आणि अनुवादमधील भाषणांप्रमाणे ते उत्सवाला आज्ञापालनाच्या हाकेत बदलते.

हा अध्याय काय करतो: सणातील उपासकांना आठवण करून देणे की उत्सव देवाच्या सुटकेचे स्मरण करण्यासाठी आणि आपली निष्ठा नव्याने दृढ करण्यासाठी आहे, आणि देवाला त्याचे दुःख व्यक्त करू देणे की त्याचे लोक तो देत असलेल्या आशीर्वादाऐवजी पुन्हा पुन्हा स्वतःचा मार्ग निवडतात.

हे येथे का वाचले जाते: हे स्तोत्र मंदिरातील गायकांचे (कोरहाचे पुत्र, आसाफ, हेमान) किंवा उपासना-संग्रहाचे आहे, आणि कोणत्याही घटनेचे नाव घेत नाही. आम्ही ही स्तोत्रे शलमोनाच्या मंदिराच्या समर्पणाच्या वेळी वाचतो, जिथे ती उपासना आकार घेत होती; काही बरीच नंतरचीही असू शकतात.
वचनामागून वचन
  • 81:1–5 — आमचे बळ असलेल्या देवाला मोठ्याने गा; वाद्ये वाजवा, अमावास्येला आणि आमच्या सणाच्या दिवशी पौर्णिमेला शिंग फुंका. हा इस्राएलासाठी विधी आहे, देव मिसरावर चालून गेला तेव्हा योसेफासाठी नेमलेला. मग गायकाला ‘मी न ओळखलेली वाणी’ ऐकू येते.
  • 81:6–10 — देव बोलतो: मी तुझ्या खांद्यावरून ओझे उतरवले आणि तुझे हात टोपलीपासून मोकळे केले. संकटात तू हाक मारलीस आणि मी तुझी सुटका केली; मरीबा येथे मी तुझी परीक्षा पाहिली. हे इस्राएला, माझे ऐक: तुझ्यामध्ये कोणताही परका देव नसावा. तुला मिसरातून बाहेर आणणारा परमेश्वर मी आहे. आपले तोंड चांगले उघड आणि मी ते भरीन.
  • 81:11–12 — पण माझ्या लोकांनी ऐकले नाही; इस्राएलाला माझ्याशी काहीही देणेघेणे नको होते. म्हणून मी त्यांना त्यांच्या हट्टी अंतःकरणांच्या स्वाधीन केले, की त्यांनी आपल्याच योजनांप्रमाणे चालावे.
  • 81:13–16 — तळमळ परत येते: माझ्या लोकांनी फक्त ऐकले असते आणि ते माझ्या मार्गांनी चालले असते, तर मी त्यांच्या शत्रूंना लवकरच नमवले असते. त्यांना उत्तम गव्हाने पोसले गेले असते, आणि खडकातील मधाने ते तृप्त झाले असते.
हे काय दाखवतेअमावास्या, पौर्णिमा आणि शिंग यांचे उल्लेख इस्राएलाच्या सण-पंचांगाचे प्रतिबिंब आहेत, आणि नंतरच्या यहुदी परंपरेने हे स्तोत्र नववर्षाच्या वेळी वापरले, तसेच मिश्नानुसार आठवड्याच्या पाचव्या दिवसाचे लेव्यांचे स्तोत्र म्हणून वापरले. देवाच्या प्रथमपुरुषी भाषणाकडे होणारे वळण उपासनेत दिलेल्या संदेशवाणींसारखे आहे.
पुरावा कुठे थांबतोकोणता सण अभिप्रेत आहे हे अनिश्चित आहे: मंडपांचा सण, नववर्षाचे कर्णे आणि वल्हांडण या सर्वांचे प्रस्ताव मांडले गेले आहेत. ‘गित्तीथ सुरावर’ हे शीर्षक न उलगडलेली संगीतविषयक संज्ञा आहे, आणि या स्तोत्राची तारीख ठरवता येत नाही.

मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 81:10  ·  मग काय: सण आनंदी असूनही पोकळ असू शकतात. स्तोत्र 81 संगीत रद्द करत नाही; ते विचारते की संगीत कशासाठी आहे. ते देवाला दूरचा नियम घालणारा म्हणून नव्हे, तर नकाराने दुखावलेला, भरलेले ताट पुढे करणारा असा दाखवते. सर्वात कठीण ओळ कदाचित सर्वात शांत ओळ आहे: कधी कधी न ऐकण्याचा परिणाम म्हणजे फक्त आपल्याच योजनांवर सोडून दिले जाणे.

← पुढच्या पिढीला सांगातुम्ही नुकतेच स्तोत्र 78 वाचले — पुढच्या पिढीसाठी सांगितलेला इस्राएलाच्या विसरण्याचा दीर्घ इतिहास. पुढे, स्तोत्र 82 देवाला दैवी सभेत उभे राहून अन्यायाने राज्य केलेल्या ‘देवां’चा न्याय करताना चित्रित करते.देव ‘देवां’चा न्याय करतो →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय