← सर्व अध्याय
438 / 1113 · नीतिसूत्रे 3 · एकसंध राज्य · शलमोनाच्या राजवटीत ठेवलेले, सुमारे इ.स.पू. 970–930 (त्याच्या शीर्षकानुसार; अध्याय 1–9 वादग्रस्त)

पूर्ण मनाने भरवसा ठेवा

वादग्रस्त

अनेकांच्या बायबलच्या पहिल्या पानावर बाप्तिस्मा, लग्न किंवा शाळेच्या निरोप समारंभाच्या वेळी दिलेले एखादे वचन लिहिलेले असते. भारतभरातील घरांत आणि मंडळ्यांत या अध्यायातील वचन हा एक आवडता पर्याय असतो: तू आपल्या पूर्ण मनाने परमेश्वरावर भरवसा ठेव, आणि आपल्या बुद्धीवर अवलंबून राहू नकोस. ते अनेकदा शुभेच्छापत्राप्रमाणे एकटेच उद्धृत केले जाते. त्याच्या संदर्भात ते एका पित्याच्या व्यावहारिक शिक्षणाचा भाग आहे, जे भरवशापासून पैशाकडे, कठीण काळाकडे, आणि आज मदत हवी असलेल्या शेजाऱ्याशी तुम्ही कसे वागता याकडे जाते. देवावरचा भरवसा तुमच्या पाकिटापर्यंत आणि तुमच्या दारापर्यंत पोहोचतो तेव्हा तो कसा दिसतो हे नीतिसूत्रे 3 दाखवते.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात — इस्राएलच्या कथेत — नीतिसूत्रे कराराचे दैनंदिन सवयींमध्ये भाषांतर करते. अध्याय 3 अनुवादच्या भाषेच्या सर्वांत जवळ येतो: शिक्षण हृदयावर बांधणे, अढळ प्रेम आणि विश्वासूपणा, पिकावर आशीर्वाद. त्यात ज्ञानाविषयी एक छोटे स्तोत्रही आहे — देवाने ज्याद्वारे जग निर्माण केले ते साधन म्हणून — हा विचार नीतिसूत्रे 8 विकसित करील आणि नंतरच्या यहुदी व ख्रिस्ती लेखकांनी तो खूप पुढे नेला.

हा अध्याय काय करतो: व्यावहारिक ज्ञानाला देवावरील भरवशात रुजवणे, आणि असा भरवसा ठोस ठिकाणी कसोटीला लागतो हे दाखवणे: पैसा, दुःख, शेजाऱ्यांशी वागणूक, आणि हिंसेने पुढे जाणाऱ्यांचा हेवा करण्याचा मोह.

हे येथे का वाचले जाते: नीतिसूत्रे 1–24 आणि गीतरत्न यांवर शलमोनाचे नाव आहे आणि ते त्याच्या राजवटीत वाचले जातात. काही भाग नंतर संग्रहित केले गेले (नीतिसूत्रे 25:1 हिज्कीयाच्या लेखनिकांचे नाव घेते), आणि पुष्कळ विद्वान गीतरत्नाचे अंतिम रूपही नंतरचे मानतात.
वचनामागून वचन
  • 3:1–12 — माझे शिक्षण पाळ म्हणजे ते तुझे आयुष्य वाढवील. अढळ प्रेम आणि विश्वासूपणा आपल्या गळ्याभोवती बांध. आपल्या बुद्धीवर नव्हे, तर पूर्ण मनाने परमेश्वरावर भरवसा ठेव, म्हणजे तो तुझे मार्ग सरळ करील. आपल्या पिकाच्या प्रथमफळाने त्याचा सन्मान कर. त्याच्या सुधारणुकीचा राग मानू नकोस, कारण ज्याच्यावर परमेश्वर प्रीती करतो त्याला तो शिस्त लावतो, जसा पिता आपल्या आवडत्या मुलाला लावतो.
  • 3:13–20 — ज्याला ज्ञान सापडते तो सुखी: ती चांदी, सोने किंवा रत्ने यांपेक्षा मौल्यवान आहे, आणि तिच्या एका हातात दीर्घायुष्य आणि दुसऱ्या हातात संपत्ती व सन्मान आहेत. ती जीवनवृक्ष आहे. ज्ञानाद्वारे परमेश्वराने पृथ्वीचा पाया घातला आणि आकाश त्याच्या जागी स्थापले.
  • 3:21–26 — सुबुद्धी आणि विवेक घट्ट धरून ठेव. तू सुरक्षितपणे चालशील, भीतीशिवाय झोपशील आणि गोड झोप घेशील; अचानक येणाऱ्या संकटाची तुला धास्ती बाळगण्याची गरज नाही, कारण परमेश्वर तुझा भरवसा होईल.
  • 3:27–35 — तुला देता येत असेल तेव्हा जे पात्र आहेत त्यांच्यापासून चांगले रोखून धरू नकोस. तुझ्याकडे आता असताना शेजाऱ्याला उद्या ये असे सांगू नकोस. ज्याने तुझे काही वाईट केले नाही त्याच्याविरुद्ध कट करू नकोस किंवा त्याच्याशी भांडू नकोस, आणि हिंसक माणसाचा हेवा करू नकोस. देव थट्टेखोरांची थट्टा करतो, पण नम्रांवर कृपा करतो.
हे काय दाखवतेशिक्षण बांधून ठेवण्याची आणि देशातील आशीर्वादाची या अध्यायातील भाषा अनुवादचा जवळून प्रतिध्वनी आहे. नवा करार तो दोनदा उद्धृत करतो: शिस्तीविषयीचे 3:11–12 इब्री लोकांस पत्र 12:5–6 मध्ये, आणि 3:34 त्याच्या ग्रीक रूपात याकोबाचे पत्र 4:6 आणि पेत्राचे पहिले पत्र 5:5 मध्ये.
पुरावा कुठे थांबतोदीर्घायुष्य आणि भरलेली कोठारे यांची अभिवचने ज्ञानाची सर्वसाधारण निरीक्षणे आहेत, हमी नव्हेत; आणि त्यांना नियम मानले जाते तेव्हा ईयोब हे पुस्तक आणि उपदेशकचे काही भाग त्याला विरोध करतात. अध्याय 1–9 च्या इतर भागांप्रमाणेच तारीख आणि लेखक अनिश्चित आहेत.

मुख्य वचन: नीतिसूत्रे 3:5–6  ·  मग काय: देवावर भरवसा ठेवणे म्हणणे सोपे आणि आचरणात आणणे कठीण आहे, आणि हा अध्याय त्याला अमूर्त राहू देत नाही. तो विचारतो: तुमच्या उत्पन्नाच्या पहिल्या भागाचे तुम्ही काय करता, आयुष्य शिस्तीसारखे वाटते तेव्हा तुम्ही कसा प्रतिसाद देता, आणि आज तुम्ही देऊ शकता ती मदत एखाद्या गरजू शेजाऱ्याला वाट पाहायला लावता का. प्रामाणिक विश्वास अशा छोट्या निर्णयांतून दिसतो.

← चांदीसारखा त्याचा शोध घ्यातुम्ही नुकतेच पित्याचे अभिवचन वाचले की ज्ञानासाठी खोदणाऱ्यांना ते सापडते (नीतिसूत्रे 2); येथे तो स्पष्ट करतो की दैनंदिन जीवनात देवावरचा भरवसा कसा दिसतो. पुढे, तो सांगतो की त्याच्या स्वतःच्या पित्याने त्याला कसे शिकवले, आणि दोन मार्ग मांडतो — एक अधिकाधिक उजळत जाणारा आणि एक अंधारा (नीतिसूत्रे 4).पित्याचे शब्द, पिढ्यान्पिढ्या →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय