ഒരു പുതിയ സർക്കാർ അധികാരമേൽക്കുമ്പോൾ, അത് എങ്ങനെയായിരിക്കണമെന്നു തങ്ങൾ പ്രത്യാശിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആളുകൾ പ്രാർത്ഥിക്കുകയോ പ്രകടനം നടത്തുകയോ ഓൺലൈനിൽ കുറിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. നേതാവ് സമ്പന്നനോ പ്രശസ്തനോ ആകണമെന്ന് അവർ അപൂർവമായേ പ്രാർത്ഥിക്കാറുള്ളൂ. കർഷകനു ന്യായവില കിട്ടണമെന്നും, വിധവയുടെ പരാതി കേൾക്കപ്പെടണമെന്നും, പീഡകനെ തടയണമെന്നുമാണ് അവർ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്. ഒരു പുതിയ രാജാവിനുവേണ്ടി അർപ്പിക്കപ്പെട്ട അത്തരമൊരു പ്രാർത്ഥനയാണു സങ്കീർത്തനം 72. ദീർഘായുസ്സും വിശാലമായ ഭരണവും അതു ചോദിക്കുന്നുണ്ട്, ശരിതന്നെ; എന്നാൽ ഒരേ പരീക്ഷയിലേക്ക് അതു വീണ്ടും വീണ്ടും മടങ്ങിവരുന്നു: രാജാവ് ദരിദ്രരെ സംരക്ഷിക്കുന്നുണ്ടോ, എളിയവന്റെ മക്കളെ രക്ഷിക്കുന്നുണ്ടോ, അവരുടെ രക്തം വിലയേറിയതായി കരുതുന്നുണ്ടോ? അപ്പോൾ മാത്രമേ അവന്റെ ഭരണം അരിഞ്ഞ പുല്ലിന്മേൽ പെയ്യുന്ന മഴപോലെ ആകൂ എന്നു സങ്കീർത്തനം പറയുന്നു.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയായ മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, രാജവാഴ്ച ദാവീദിൽനിന്നു ശലോമോനിലേക്ക് ഇപ്പോൾ കടന്നിരിക്കുന്നതേയുള്ളൂ. ദാവീദിന്റെ വംശത്തിലെ ഒരു രാജാവ് എന്തായിരിക്കണമെന്ന് ഈ സങ്കീർത്തനം വരച്ചുകാട്ടുന്നു: ദൃശ്യമാക്കപ്പെട്ട ദൈവനീതി; അബ്രാഹാമിനോടു വാഗ്ദാനം ചെയ്തതുപോലെ (ഉൽപത്തി 12:3) ജനതകളിലേക്ക് എത്തുന്ന അനുഗ്രഹം. ശലോമോന്റെ ഭരണം ഭാഗികമായി ഇതിനോടു പൊരുത്തപ്പെടുകയും ഭാഗികമായി ഇതിനെ വഞ്ചിക്കുകയും ചെയ്യും. പിൽക്കാല യെഹൂദ-ക്രൈസ്തവ വായനക്കാർ ഇതിൽ ഇനിയും വരാനിരിക്കുന്ന ഒരു രാജാവിനെ കേട്ടുതുടങ്ങി; പുതിയനിയമം ആ രാജാവിനെ യേശുവായി തിരിച്ചറിയുന്നു.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഇസ്രായേലിന്റെ രാജാവിനുള്ള മാനദണ്ഡം ഒരു പ്രാർത്ഥനയുടെ രൂപത്തിൽ സ്ഥാപിക്കാൻ: ബലഹീനർക്കു നീതി ലഭിക്കാനാണ് അധികാരം നൽകപ്പെടുന്നത്; നീതിമാനായ ഒരു രാജാവിന്റെ ഭരണം ഭൂമിക്കു മുഴുവൻ അനുഗ്രഹമായി കവിഞ്ഞൊഴുകും.
- 72:1–4 — പ്രാർത്ഥന ആരംഭിക്കുന്നതു വിജയത്തിലല്ല, നീതിയിലാണ്: ദൈവമേ, രാജാവിനു നിന്റെ ന്യായവിധികൾ നൽകേണമേ; അവൻ നിന്റെ ജനത്തെ നീതിയോടെ വിധിക്കുകയും പീഡിതരെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ. ഭരണാധിപൻ നീതിമാനാകുമ്പോൾ പർവ്വതങ്ങൾപോലും സമൃദ്ധി കൊണ്ടുവരും.
- 72:5–11 — സൂര്യചന്ദ്രന്മാരുള്ളിടത്തോളം അവന്റെ ഭരണം നിലനിൽക്കട്ടെ; ദേശത്തിന്മേൽ മഴപോലെ പെയ്യട്ടെ. സമുദ്രംമുതൽ സമുദ്രംവരെയും നദിമുതൽ ഭൂമിയുടെ അറ്റംവരെയും അവൻ ഭരിക്കട്ടെ; തർശീശിലെയും ശെബയിലെയും സെബയിലെയും രാജാക്കന്മാർ കാഴ്ചകൾ കൊണ്ടുവരികയും ജനതകൾ അവനെ സേവിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ.
- 72:12–14 — ആ ബഹുമാനത്തിനെല്ലാം കാരണം: നിലവിളിക്കുന്ന എളിയവനെയും സഹായിയില്ലാത്ത ദരിദ്രനെയും അവൻ രക്ഷിക്കുന്നു. പീഡനത്തിൽനിന്നും അക്രമത്തിൽനിന്നും അവൻ അവരെ വീണ്ടെടുക്കുന്നു; കാരണം അവരുടെ രക്തം അവന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ വിലയേറിയതാണ്. ഇതാണു സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ ഹൃദയം.
- 72:15–17 — ദീർഘായുസ്സിനും, ശെബയിലെ പൊന്നിനും, കുന്നിൻമുകളിൽപോലും ഉലയുന്ന സമൃദ്ധമായ ധാന്യത്തിനും, നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു നാമത്തിനുംവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥന. സകല ജനതകളും അവനാൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുകയും അവനെ ഭാഗ്യവാൻ എന്നു വിളിക്കുകയും ചെയ്യും — അബ്രാഹാമിനോടുള്ള ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദാനത്തെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്ന ഭാഷ.
- 72:18–20 — ഭൂമി മുഴുവൻ തന്റെ മഹത്വംകൊണ്ടു നിറയേണ്ട ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തെ ഒരു സ്തുതിവചനം വാഴ്ത്തുന്നു. അതു സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ രണ്ടാം പുസ്തകം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു; തുടർന്ന്, യിശ്ശായിയുടെ മകനായ ദാവീദിന്റെ പ്രാർത്ഥനകൾ അവസാനിച്ചു എന്ന ഒരു സംശോധകക്കുറിപ്പു വരുന്നു.
മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 72:12 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: സർക്കാരിലോ ബിസിനസിലോ സഭയിലോ കുടുംബത്തിലോ അധികാരമുള്ള ഏതൊരാൾക്കും ഈ സങ്കീർത്തനം ലളിതവും ആഴത്തിൽ ശോധന ചെയ്യുന്നതുമായ ഒരു അളവുകോൽ നൽകുന്നു: നിന്റെ സംരക്ഷണത്തിലുള്ള ഏറ്റവും ബലഹീനരായ ആളുകൾക്ക് എന്തു സംഭവിക്കുന്നു? മുഖസ്തുതിയോ ദോഷൈകദൃഷ്ടിയോ അല്ലാതെ, നേതാക്കന്മാർ നീതി പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന അപേക്ഷയായി അവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാനും അതു ക്ഷണിക്കുന്നു. ക്രൈസ്തവ വായനക്കാർക്ക്, യേശു ആണെന്നു തങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നതരം രാജാവിനെ അതു വർണ്ണിക്കുന്നു.