“ಆತನು ಇಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ.” ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿಯೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಬರಿದುತನ — ದೇಹವು ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಮಾಧಿ.

“ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಗೆ ತಂದುಕೊಳ್ಳಿರಿ” — ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು. ಲೂಕನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಾರಿ ಆತನು ತನ್ನ ಮರಣವನ್ನೂ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನೂ ಮುಂತಿಳಿಸಿದ್ದನು. ಅವರು ಕೇಳಿದರು ಆದರೆ ಗ್ರಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಬರಿದಾದ ಸಮಾಧಿಯು ಹಳೆಯ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಜೀವತುಂಬುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಸತ್ಯವೇದ ಅಧ್ಯಯನ. ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಇಬ್ಬರು ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಏಳು ಮೈಲು ನಡೆದು, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವೂ ಹೇಗೆ ತನ್ನ ಕುರಿತಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೋಶೆ (ಪಂಚಗ್ರಂಥ), ಪ್ರವಾದಿಗಳು — ಆತನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಕುರಿತಾದ ಎಳೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ತೋರಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಥೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮುನ್ಸೂಚಕ ಚಿತ್ರ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರವಾದನೆಯೂ ಆತನ ಶ್ರಮೆಯ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯ ಕಡೆಗೆ ಬೆರಳು ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿತು.

ನಾವು ಈ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆಧುನಿಕ ಓದುವಿಕೆಯು ಯೇಸುವೇ ಗುರುತಿಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎಳೆಯನ್ನು ಅನೇಕವೇಳೆ ಕಾಣದೆಹೋಗುತ್ತದೆ.

ವಾಕ್ಯದ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ನಿಜವಾದ ಭೇಟಿಯ ಗುರುತು — ಕುದಿಯುವ ಹೃದಯ. ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪಟಾಕಿಗಳಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಇದು ಸತ್ಯ, ಇದು ಆತನೇ, ಇದೇ ಅರ್ಥ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಜ್ವಾಲೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಕುದಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಶಾಸ್ತ್ರದ ತಪ್ಪಲ್ಲ. ಕರ್ತನು ಅವರಿಗೆ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನಿಮಗೂ ಮಾಡುವಂತೆ ಆತನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.

ಅದೇ ತತ್ವದ ಎರಡನೆಯ ಉಲ್ಲೇಖ — ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎಳೆಯು ಮೋಶೆಯ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಳು (ಹೀಬ್ರೂ ಸತ್ಯವೇದದ ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳು) ಇವುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ.

ಯೇಸು ಒಂದು ಹೊಸ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆತನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದದ್ದನ್ನೇ ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಕ್ರೈಸ್ತ ನಂಬಿಕೆಯು ಮತ್ತಾಯನಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಆದಿಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.