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520 / 1113 · 2 इतिहास 17 · विभाजित राज्य · लगभग 870–860 ईसा पूर्व (यहोशापात के शासनकाल के आरंभ में)

यहोशापात शिक्षकों को भेजता है

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कुछ नेता पहले सड़कें बनाते हैं; कुछ विद्यालय। किसी समाज का दीर्घकालिक स्वास्थ्य अक्सर उसकी सेनाओं पर कम, और इस पर अधिक निर्भर करता है कि छोटे नगरों के साधारण लोग जानते हैं या नहीं कि क्या सही है और क्यों। इस अध्याय में इतिहास-लेखक एक ऐसे राजा का परिचय देता है जो दोनों करता है। यहोशापात अपने किलों को दृढ़ करता है — पर अपने तीसरे वर्ष में वह अधिकारियों, लेवियों और याजकों की एक यात्रा करने वाली टोली को व्यवस्था की पुस्तक के साथ पूरे यहूदा में भेजता है, जो नगर-नगर उसे सिखाती है। यह पुराने नियम में एक सोचे-समझे, संगठित शिक्षा-अभियान के गिने-चुने चित्रों में से एक है।

कहानी में यह कहाँ है: जबकि राजाओं की पुस्तक उत्तर में एलिय्याह और अहाब के पीछे चलती रही है, इतिहास की पुस्तक अपनी दृष्टि यहूदा और दाऊद के वंश पर रखती है। यहाँ, तीसरे अंक के बीच में, इतिहास-लेखक यहोशापात को एक ऐसे राजा के रूप में प्रस्तुत करता है जिसने परमेश्वर को 'खोजा' — विश्वासयोग्यता के लिए उसका प्रिय शब्द। यह अध्याय अगले चार पाठों की भूमिका बाँधता है: यहाँ राजा का बल और भक्ति, फिर अहाब के साथ उसका जोखिम भरा गठबंधन और उसकी उसे चुकानी पड़ी कीमत।

यह अध्याय क्या कर रहा है: यहोशापात को एक सुधारक, शिक्षा देने वाले राजा के आदर्श के रूप में प्रस्तुत करना, और इतिहास-लेखक के इस विश्वास को दिखाना कि परमेश्वर को खोजने से पूरे देश में स्थिरता और आशीष आती है।

पद-दर-पद
  • 17:1–6 — यहोशापात इस्राएल के विरुद्ध यहूदा को किलेबंद करता है। वह दाऊद के आरंभिक उदाहरण पर चलता है, बाल देवताओं के बजाय अपने पिता के परमेश्वर को खोजता है, और उसका मन 'यहोवा के मार्गों पर चलने में साहसी' है — वह ऊँचे स्थानों और अशेरा-स्तंभों को हटा देता है।
  • 17:7–9 — अपने तीसरे वर्ष में वह पाँच अधिकारियों, नौ लेवियों और दो याजकों को, एक-एक का नाम लेकर, पूरे यहूदा में शिक्षा देने भेजता है, और वे यहोवा की व्यवस्था की पुस्तक अपने साथ ले जाते हैं।
  • 17:10–13 — आसपास के राज्यों पर यहोवा का भय छा जाता है, इसलिए वे आक्रमण नहीं करते। पलिश्ती चाँदी और अरबी भेड़-बकरियाँ कर के रूप में लाते हैं; यहोशापात गढ़ और भंडार-नगर बनाता है।
  • 17:14–19 — यहूदा और बिन्यामीन के सेनापतियों और उनकी सेनाओं की एक सूची अध्याय को समाप्त करती है, जो अपने बल के शिखर पर पहुँचे एक राज्य को प्रस्तुत करती है।
यह क्या दिखाता हैयहोशापात का शासनकाल अहाब के साथ बाइबिल के समकालिक मिलानों से तय होता है, जिसकी तिथि अश्शूरी अभिलेखों से स्वतंत्र रूप से निर्धारित है; पलिश्ती और अरबी पड़ोसियों से आया कर दक्षिण के व्यापार-मार्गों पर यहूदा की स्थिति से मेल खाता है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैशिक्षा-अभियान और सेना की सूचियाँ केवल इतिहास की पुस्तक में मिलती हैं; सेना का कुल योग (दस लाख से अधिक पुरुष) यहूदा के लिए अविश्वसनीय रूप से बड़ा है, और बहुत से विद्वान मानते हैं कि यहाँ 'हज़ार' के लिए इब्रानी शब्द का अर्थ एक सैन्य इकाई हो सकता है, या यह कि आँकड़े आदर्शीकृत हैं।

मुख्य पद: 2 इतिहास 17:9  ·  तो क्या: जो विश्वास कभी सिखाया नहीं जाता, वह एक पीढ़ी के भीतर ही फीका पड़ने लगता है। यहोशापात के शिक्षकों ने लोगों के यरूशलेम आने की प्रतीक्षा नहीं की; वे स्वयं नगरों में गए। आप जो भी विश्वास रखें, यह सिद्धांत परिवारों, कलीसियाओं और समुदायों पर लागू होता है: जो हम चाहते हैं कि टिका रहे, उसे हमें सोच-समझकर आगे सौंपना होगा।

← नाबोत की दाख की बारीआपने अभी उत्तर में नाबोत की हत्या के बारे में पढ़ा (1 राजाओं 21); अब कैमरा यहूदा के राजा की ओर मुड़ता है, उसके आरंभिक बल में। आगे, यहोशापात रामोत-गिलाद पर एक घातक अभियान में अहाब के साथ जुड़ता है (1 राजाओं 22 ‖ 2 इतिहास 18)।चार सौ हाँ, एक ना →
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