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1050 / 1113 · 1 तीमुथियुस 1 · बाद के पत्र और प्रकाशितवाक्य · लगभग 62–64 ईस्वी (परंपरागत मत के अनुसार; यदि पौलुस के नाम से लिखा गया तो बाद में)

इफिसुस में ठहरे रहो, तीमुथियुस

विवादित

एक वरिष्ठ पास्टर को यात्रा पर जाना है, और वह एक बड़े शहर की मंडली का भार एक युवा सहायक को सौंप जाता है, जहाँ कुछ आत्मविश्वासी बातूनी लोग सबको अंतहीन बहसों में खींच रहे हैं। जाने से पहले वह सब लिख देता है: तुम इसलिए यहाँ रुक रहे हो, यह बात मायने रखती है, और यह मत भूलना कि परमेश्वर ने मेरे साथ क्या किया। जिस किसी को तैयार महसूस करने से पहले ही ज़िम्मेदारी थमा दी गई हो, वह ऐसे पत्र का वज़न जानता है। 1 तीमुथियुस ठीक वहीं से शुरू होता है — तीमुथियुस इफिसुस में पीछे छोड़ा गया, पौलुस आगे बढ़ते हुए, और एक कलीसिया जिसे नए विचारों से अधिक स्थिरता की ज़रूरत है।

कहानी में यह कहाँ है: पाँचवाँ अंक — रोमी संसार में कलीसिया — अपने अंतिम पड़ाव में प्रवेश करता है। प्रेरित बूढ़े हो रहे हैं, और प्रश्न यह नहीं रह जाता कि शुभ संदेश कैसे फैलता है, बल्कि यह कि उसके पहले गवाहों के चले जाने के बाद उसे विश्वासयोग्यता से कैसे सँभाला जाए। पास्टरीय पत्र ठीक इसी हस्तांतरण के बारे में हैं: अगुवे, शिक्षा, और एक ऐसी कलीसिया का स्वरूप जिसे पौलुस के बाद भी बने रहना है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: तीमुथियुस का काम तय करना — झगड़े पैदा करने वाली अटकलबाज़ शिक्षा को चुप कराना, कलीसिया को शुद्ध मन से निकलने वाले प्रेम की ओर लगाए रखना — और इसकी नींव पौलुस की अपनी, बिना योग्यता के मिली दया की कहानी पर रखना।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: 1 और 2 तीमुथियुस और तीतुस प्रेरितों के काम के किसी भी बिंदु पर ठीक नहीं बैठते, इसलिए उन्हें रोम में पौलुस के पहले कारावास से छूटने के बाद पढ़ा जाता है, जैसा आरंभिक परंपरा मानती है। बहुत से विद्वान मानते हैं कि वे पौलुस की मृत्यु के बाद उसके नाम से लिखे गए।
पद-दर-पद
  • 1:1–2 — पौलुस तीमुथियुस को विश्वास में अपना सच्चा पुत्र कहकर नमस्कार करते हैं — लुस्त्रा का वह युवक जो वर्षों से उनके साथ यात्रा करता आया था (प्रेरितों के काम 16)।
  • 1:3–11 — तीमुथियुस को इफिसुस में रहकर कुछ लोगों को कथा-कहानियाँ और अंतहीन वंशावलियाँ सिखाने से रोकना है, जो विश्वास के बजाय अटकलें पैदा करती हैं। इस आज्ञा का लक्ष्य प्रेम है। व्यवस्था अच्छी है जब उसका सही उपयोग हो — हत्या, व्यभिचार, मनुष्यों के व्यापार और झूठ जैसे अधर्म को रोकने के लिए — न कि स्वयंभू विशेषज्ञों के खेल के मैदान के रूप में।
  • 1:12–17 — पौलुस मसीह का धन्यवाद करते हैं कि उन्होंने उन्हें सेवकाई के योग्य समझा, यद्यपि वे पहले निंदा करने वाले और हिंसक सताने वाले थे। वे कहते हैं, मसीह पापियों का उद्धार करने आए, और वे स्वयं को उनमें सबसे बड़ा मानते हैं — जिन पर दया इसलिए हुई कि वे हर विश्वास करने वाले के लिए धीरज का उदाहरण बनें। वे सनातन राजा की स्तुति में फूट पड़ते हैं।
  • 1:18–20 — पौलुस यह आज्ञा तीमुथियुस को सौंपते हैं: अच्छी लड़ाई लड़ो, विश्वास और अच्छे विवेक को थामे रहो। कुछ लोगों ने अपने विश्वास का जहाज़ डुबो दिया है, और वे दो के नाम लेते हैं, हुमिनयुस और सिकन्दर, जिन्हें उन्होंने संगति से बाहर कर दिया है ताकि वे सीखें।
यह क्या दिखाता हैइफिसुस में पौलुस के लंबे प्रवास (प्रेरितों के काम 19–20) के कारण वहाँ एक बड़ा मसीही समुदाय था, और शिक्षकों व अगुवों को लेकर पत्र की चिंता एक पीढ़ी पुरानी कलीसिया से मेल खाती है। तीमुथियुस प्रेरितों के काम और पौलुस के निर्विवाद पत्रों में पौलुस के सहकर्मी के रूप में भली-भाँति प्रमाणित है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैयहाँ वर्णित स्थिति — पौलुस मकिदुनिया में, तीमुथियुस इफिसुस में छोड़ा गया — प्रेरितों के काम की किसी भी यात्रा से मेल नहीं खाती, और यह विवादित है कि क्या पौलुस ने स्वयं इसे लिखा (ऊपर की टिप्पणी देखें)। झूठी शिक्षा का वर्णन केवल रूपरेखा में है, इसलिए उसका सटीक स्वरूप अनुमान से फिर से गढ़ा जाता है।

मुख्य पद: 1 तीमुथियुस 1:15  ·  तो क्या: पत्र का पहला क़दम कोई नियम-पुस्तिका नहीं, बल्कि एक गवाही है। तीमुथियुस को अगुवाई करना सिखाने से पहले, पौलुस उसे याद दिलाते हैं कि वे स्वयं क्या थे — एक सताने वाला जिस पर दया हुई। कलीसिया या परिवार में ज़िम्मेदारी पाने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए यह एक ईमानदार आरंभ-बिंदु है: जो अधिकार अनुग्रह की अपनी ज़रूरत को याद रखता है, वह प्रायः अधिक कोमल होता है, और पौलुस कहते हैं कि हर निर्देश का लक्ष्य प्रेम है।

← आनंद करो — और भेंट के लिए धन्यवादआपने अभी फिलिप्पियों 4 पढ़ा, जहाँ पौलुस हिरासत में एक उदार कलीसिया का धन्यवाद कर रहे हैं; यहाँ वे स्वतंत्र हैं और फिर से यात्रा कर रहे हैं, तीमुथियुस को इफिसुस में छोड़कर। आगे, पौलुस इकट्ठी कलीसिया में प्रार्थना और व्यवस्था की ओर मुड़ते हैं (1 तीमुथियुस 2)।सबके लिए प्रार्थना, और एक कठिन खंड →
स्रोत एवं आगे पढ़ने के लिए
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