लूका पौलुस को अथेने में दिखाते हैं, मूर्तियों से भरे एक नगर को देखकर 'बहुत व्याकुल', दार्शनिकों से वाद-विवाद करते हुए और अरियुपगुस पर परिषद को संबोधित करते हुए — वह नंगी चट्टान जो आज भी एक्रोपोलिस के नीचे खड़ी है। पौलुस अपनी बात एक ऐसी वेदी का उल्लेख करके आरंभ करते हैं जिस पर 'अनजाने ईश्वर के लिये' लिखा था, और अथेनेवासियों की धार्मिकता को उस परमेश्वर की ओर मोड़ते हैं जिसका वे प्रचार करते हैं। पहाड़ी वास्तविक है और नामित है; लूका जिस धार्मिक और दार्शनिक संसार का रेखाचित्र खींचते हैं — इपिकूरी और स्तोईकी, वेदियों का जंगल — वही है जो नगर और उसके अगोरा की खुदाई सामने लाती है; और यूनानी लेखक स्वतंत्र रूप से अनाम देवताओं के लिए वेदियाँ बनाने की अनोखी प्रथा को प्रमाणित करते हैं।
- यह क्या है
- एक्रोपोलिस के नीचे की वह चट्टानी उभार जहाँ प्राचीन अथेने की परिषद मिलती थी, वेदियों और मंदिरों से भरे एक नगर में
- वस्तु की तिथि
- शास्त्रीय से रोमी काल तक का अथेने
- खोज
- अथेने, यूनान, एक्रोपोलिस के ठीक उत्तर-पश्चिम में (लंबे समय से ज्ञात; आसपास का अगोरा अमेरिकन स्कूल द्वारा खोदा गया)
- अब यह कहाँ है
- मूल स्थान पर
- संबंधित
- वह परिषद जिसके सामने पौलुस ने 'अनजाने ईश्वर के लिये' लिखी एक वेदी का हवाला देते हुए प्रचार किया
- पवित्र-वचन
- प्रेरितों के काम 17:16–34
यह खोज क्या दिखाती हैअरियुपगुस, अथेने का भीड़-भरा धार्मिक परिदृश्य, और 'अनजाने ईश्वर' वाली वेदियों की प्रलेखित प्रथा — ये सब लूका के परिवेश से मेल खाते हैं।
यह क्या सिद्ध नहीं करतीबची हुई किसी भी वेदी का मिलान ठीक उसी वेदी से नहीं किया गया है जिसका पौलुस ने हवाला दिया; जिस विशेष शिलालेख का उन्होंने उल्लेख किया, वह प्राप्त नहीं हुआ है।
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