1 রাজাবলি 9:15 বলে যে শলোমন হাৎসোর, মগিদ্দো ও গেষরের প্রাচীর নির্মাণের জন্য বাধ্যতামূলক শ্রমিক নিয়োগ করেছিলেন। ইয়াদিন লক্ষ করেন যে তিনটি নগরেরই প্রায় অভিন্ন ছয়-কক্ষবিশিষ্ট ফটক ছিল, এবং যুক্তি দেন যে এগুলি একজন রাজকীয় নির্মাতার কাজ — শলোমনের। এটি একটি বাস্তব, কেন্দ্রীভূত ঐক্যবদ্ধ রাজতন্ত্রের পক্ষে কেন্দ্রীয় প্রত্নতাত্ত্বিক যুক্তি হয়ে ওঠে। আমরা এটিকে অন্তর্ভুক্ত করি ঠিক এই কারণেই যে এটি বিতর্কিত: এই ফটকগুলির কাল এই ক্ষেত্রের সবচেয়ে উত্তপ্ত বিতর্কগুলির একটি।
- এটি কী
- তিনটি ঘনিষ্ঠভাবে মিলে যাওয়া সুবিশাল ছয়-কক্ষবিশিষ্ট, চার-প্রবেশপথের নগর-ফটক, দুপাশে মিনার-সহ
- নিদর্শনের কাল
- খ্রিস্টপূর্ব দশম–নবম শতাব্দী (সঠিক কালটিই পুরো বিতর্কের বিষয়)
- আবিষ্কার
- হাৎসোর, মগিদ্দো ও গেষর (ইগায়েল ইয়াদিন কর্তৃক সমন্বিত খননকার্য)
- এখন কোথায় আছে
- মূল স্থানে, ইস্রায়েল
- সম্পর্কিত
- শলোমনের নির্মাণ কর্মসূচি — এবং ঐক্যবদ্ধ রাজতন্ত্র নিয়ে তীব্র বিতর্ক
- ধর্মশাস্ত্র
- 1 রাজাবলি 9:15
এই আবিষ্কার যা দেখায়বাইবেলের একটিমাত্র পদে নাম-উল্লিখিত তিনটি নগরে একই ধরনের সুবিশাল ফটক-নকশা রয়েছে, যা কেন্দ্রীভূত রাজকীয় নির্মাণের দিকে ইঙ্গিত করে।
এটি যা প্রমাণ করে নাফটকগুলির কোথাও শলোমনের নাম নেই, এবং পুরো যুক্তিটি দাঁড়িয়ে থাকে বা ভেঙে পড়ে দশম শতাব্দীর কালের উপর।
বিতর্কিত: এটি একটি জীবন্ত, অমীমাংসিত বিতর্ক। কিছু প্রত্নতত্ত্ববিদ (ফিঙ্কেলস্টাইনের 'নিম্ন কালানুক্রম' অনুসরণ করে) ফটকগুলিকে পরবর্তী কালের বলে ধরেন এবং কোনো বিশাল শলোমনীয় রাষ্ট্র দেখেন না; অন্যরা প্রচলিত কালের পক্ষ সমর্থন করেন। এমনকি মগিদ্দোর ফটকের সঙ্গে তার প্রাচীরের সম্পর্ক নিয়েও প্রশ্ন তোলা হয়েছে। আমরা এটিকে সত্যিকার অর্থেই বিতর্কিত হিসেবে চিহ্নিত করি।