ఒక పాలరాతి పలక — సమాధులను కదిలించడానికి లేదా శవాలను తరలించడానికి మరణశిక్ష విధించే ఒక గ్రీకు 'కైసరు శాసనాన్ని' మోస్తోంది. ఇది నజరేతు నుండి వచ్చినదని చెప్పబడినందున, మాయమైన శవానికి రోమన్ ప్రతిస్పందనలా అనిపించినందున, కొందరు దీనిని ఖాళీ-సమాధి నివేదికలతోనూ, మత్తయి 28వ అధ్యాయపు కావలివారితోనూ ముడిపెట్టారు. కానీ ఈ రాతి చరిత్ర అస్పష్టం — అది వాస్తవంగా ఎక్కడ తవ్వబడిందో ఎవరూ నమోదు చేయలేదు — మరియు 2020లో ఆ పాలరాయిపై జరిపిన ఐసోటోప్ అధ్యయనం కోస్ (Kos) దీవి వైపు సూచించింది, ఈ శాసనాన్ని యేసుతో కాక, చాలా మటుకు ఒక స్థానిక పాలకుని సమాధి అపవిత్రీకరణతో ముడిపెడుతోంది. దీనిని మేము ఒక నిజాయితీగల ఉదాహరణగా చేర్చుతున్నాము: బలమైన సాక్ష్యంలా కనిపించి, నిశితంగా పరిశీలించగా చాలావరకు కరిగిపోయిన ఒక ఆవిష్కరణ.
- ఇది ఏమిటి
- సమాధి-దోపిడీకి వ్యతిరేకంగా ఉన్న ఒక గ్రీకు పాలరాతి శాసనం — ఒకప్పుడు పునరుత్థాన నివేదికలతో ముడిపెట్టబడింది, కానీ నిశితంగా పరిశీలించగా సందేహాస్పదమైంది
- వస్తువు తేదీ
- క్రీ.శ. 1వ శతాబ్దం (చర్చనీయాంశం); 1878లో సేకరించబడింది
- కనుగొన్నది
- నజరేతు నుండి వచ్చినదని చెప్పబడింది; పారిస్లో 1878లో సేకరించబడింది (విల్హెల్మ్ ఫ్రోహ్నర్ చేత సేకరించబడింది)
- ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉంది
- బిబ్లియోతెక్ నసియోనాల్ ద ఫ్రాన్స్, పారిస్
- దీనికి సంబంధించినది
- ఆశాజనకంగా కనిపించే ఒక ఆవిష్కరణ, నిశితంగా పరిశీలించగా ఎలా వ్యతిరేక దిశను చూపగలదు
- లేఖనము
- మత్తయి 28:12
ఈ అన్వేషణ చూపేదిప్రారంభ సామ్రాజ్య కాలంలో రోమన్ అధికారులు నిజంగా సమాధి ఉల్లంఘనకు వ్యతిరేకంగా కఠినంగా చట్టం చేశారు — ఆ సాధారణ నేపథ్యం నిజం.
ఇది రుజువు చేయనిదిఏదీ ఈ శాసనాన్ని నజరేతుతో గానీ, యేసుతో గానీ, పునరుత్థాన కథనాలతో గానీ ముడిపెట్టదు; ఒకప్పుడు జనాదరణ పొందిన ఆ సంబంధానికి ఆధారం లేదు.
వివాదాస్పదం: దీని మూలస్థానం, కాలం మరియు అర్థం అన్నీ వివాదాస్పదమే; ఇటీవలి విశ్లేషణ ప్రకారం ఆ పాలరాయి కోస్ (Kos) నుండి వచ్చినదని, ఆ శాసనం ఒక స్థానిక సందర్భానికి సంబంధించినదని వాదిస్తుంది.
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి