सुरुवातीच्या मंडळीने प्रत्यक्षात कसे ठरवले? स्थूलमानाने, तीन कसोट्या लावल्या गेल्या. प्रेषितीय उत्पत्ती: पुस्तक एखाद्या प्रेषिताने लिहिले होते का, किंवा त्याच्याशी जवळून जोडलेले होते का? सार्वत्रिकता: ते केवळ एका कोपऱ्यात नव्हे तर मंडळ्यांभर व्यापकपणे वापरले जात होते का? आणि सनातनता: ते स्वीकारलेल्या 'श्रद्धेच्या नियमा'शी सहमत होते का? हे पुस्तकांनी टिकाऊ स्वीकृती कशी मिळवली हे वर्णन करतात; ते ऐतिहासिक वर्णन आहे, प्रेरणेचा गणिती पुरावा नाही.
- मुख्य कसोट्या: प्रेषितीय उत्पत्ती, व्यापक मंडळी-वापर (सार्वत्रिकता), आणि सनातनता (श्रद्धेचा नियम).
पुरावा काय दाखवतोकोणत्या पुस्तकांवर विश्वास ठेवावा हे चाळण्यासाठी मंडळीने बऱ्यापैकी सुसंगत निकष वापरले — प्रेषितीयता, व्यापक वापर, आणि सनातनता.
ते कोठे थांबतेनिकष असमानपणे व मोठ्या प्रमाणात मागाहून लागू केले गेले; ते पुस्तकांना स्वीकृती कशी मिळाली हे स्पष्ट करतात, ती प्रेरित आहेत याचे वस्तुनिष्ठ प्रात्यक्षिक नाही.
स्रोत व अधिक वाचन