ഓരോ ലോകവീക്ഷണവും ഉത്ഭവ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു. പ്രപഞ്ചവും ജീവനും ദിശയില്ലാത്ത പ്രകൃതി പ്രക്രിയകളാൽ ഉടലെടുത്തതെന്ന് ഭൗതികവാദം പറയുന്നു. പല പൗരസ്ത്യ പാരമ്പര്യങ്ങളും തുടക്കമില്ലാത്ത ചക്രങ്ങളെക്കുറിച്ചോ, ലോകം ഒരു നിർഗമനമായോ ഒരു മായയായോ വിവരിക്കുന്നു. അബ്രഹാമിക വിശ്വാസങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിരൂപനായ ദൈവം ഉദ്ദേശ്യപൂർവം സൃഷ്ടിച്ചു എന്നു പറയുന്നു. ക്രിസ്തീയ അവകാശവാദം ഒരു എതിരാളി ശാസ്ത്രീയ കാലക്രമമല്ല — ബൈബിൾ ഭൂമിക്ക് ഒരു പ്രായവും നൽകുന്നില്ല (ഉല്പത്തിയും ഉത്ഭവങ്ങളും കാണുക) — മറിച്ച് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു തരം അവകാശവാദമാണ്: അതിന്റെ സംവിധാനവും പ്രായവും എന്തുതന്നെയായാലും, പ്രക്രിയയ്ക്കു പിന്നിൽ ഒരു സ്രഷ്ടാവ് നിൽക്കുന്നു എന്ന്. ശാസ്ത്രം 'എങ്ങനെ' എന്നു വിവരിക്കുന്നു; ലോകവീക്ഷണ ചോദ്യം ഒരു 'എന്തുകൊണ്ട്' ഉണ്ടോ എന്നതാണ്.
- മൂന്നു വിശാല ഉത്തരങ്ങൾ: ദിശയില്ലാത്ത പ്രകൃതി (ഭൗതികവാദം), തുടക്കമില്ലാത്ത ചക്രങ്ങൾ, ഉദ്ദേശ്യപൂർവമായ സൃഷ്ടി.
- ബൈബിൾ ഭൂമിക്ക് ഒരു പ്രായവും പറയുന്നില്ല — ഇതു ഒരു 'എന്തുകൊണ്ട്' ആണ്, ഒരു എതിരാളി 'എങ്ങനെ' അല്ല (ഉല്പത്തിയും ഉത്ഭവങ്ങളും കാണുക).
- മഹാവിസ്ഫോടനം ഒരു തുടക്കത്തിലേക്ക് വിരൽചൂണ്ടുന്നു; അതു എന്തിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു എന്നത് ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും തത്ത്വചിന്തകർക്കും ഇടയിൽ തർക്കവിഷയമാണ്.
തെളിവ് കാണിക്കുന്നത്ഉത്ഭവ ചോദ്യം ലോകവീക്ഷണങ്ങളെ യഥാർത്ഥത്തിൽ വേർതിരിക്കുന്നു (നിത്യ ചക്രങ്ങൾ vs. ദിശയില്ലാത്ത പ്രകൃതി vs. ഉദ്ദേശ്യപൂർവമായ സൃഷ്ടി), ക്രിസ്തീയ അവകാശവാദം ശാസ്ത്രീയ സംവിധാനത്തിന്റെ തലത്തിലല്ല, ആത്യന്തിക കാരണത്തിന്റെ തലത്തിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.
അത് എവിടെ നിർത്തുന്നുശാസ്ത്രമോ തത്ത്വചിന്തയോ ഈ ചോദ്യം അടച്ചിട്ടില്ല. പ്രപഞ്ചത്തിന് ഒരു തുടക്കമുണ്ടായിരുന്നു എന്നത് നന്നായി പിന്തുണയ്ക്കപ്പെടുന്നു (മഹാവിസ്ഫോടനം); അതിനു പിന്നിൽ ഒരു സ്രഷ്ടാവ് ഉണ്ടോ എന്നത് ഒരു യുക്തിസഹമായ ബോധ്യമാണ്, ഒരു പരീക്ഷണശാലാ ഫലമല്ല.
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
