ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮುಖ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಪಾಠವಾಗಿ ನಾವು ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾಚೀನವಾದದ್ದು; ಪ್ರಶ್ನೆ ಇರುವುದು ಶಾಸನದ ಬಗ್ಗೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಅದರ ಕೊನೆಯ ಪದಗುಚ್ಛವಾದ “ಯೇಸುವಿನ ಸಹೋದರ” ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ. ಈ ಅಸ್ಥಿಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಎಂದೂ ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ ತೆಗೆಯಲಾಗಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ — ಅದು ಒಂದು ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು — ಯಾವುದೇ ಪತ್ತೆಸ್ಥಳವು ಅದರ ಪರವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿ ನೀಡಲಾರದು. ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಪ್ರಾಚ್ಯವಸ್ತು ಪ್ರಾಧಿಕಾರವು ಆ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಸೇರ್ಪಡೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು; ದೀರ್ಘವಾದ ಖೋಟಾ ಮೊಕದ್ದಮೆಯು ಅಸಲಿತನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸದೆಯೇ ಖುಲಾಸೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು; ತಜ್ಞರು ಇನ್ನೂ ವಿಭಜಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮೂರೂ ಹೆಸರುಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದವು.
- ಇದು ಏನು
- “ಯೇಸುವಿನ ಸಹೋದರನೂ ಯೋಸೇಫನ ಮಗನೂ ಆದ ಯಾಕೋಬ” ಎಂಬ ಅರಾಮಿಕ್ ಶಾಸನವುಳ್ಳ ಒಂದು ಸುಣ್ಣಕಲ್ಲಿನ ಅಸ್ಥಿಪೆಟ್ಟಿಗೆ
- ವಸ್ತುವಿನ ಕಾಲ
- ಕ್ರಿ.ಶ. 1ನೇ ಶತಮಾನ (ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ; ಶಾಸನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧವೇ ವಿವಾದದ ವಿಷಯ)
- ಪತ್ತೆಯಾದದ್ದು
- ತಿಳಿದಿಲ್ಲ — ಯಾವುದೇ ಉತ್ಖನನ ದಾಖಲೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಚ್ಯವಸ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, 2002ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು
- ಈಗ ಎಲ್ಲಿದೆ
- ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹ, ಟೆಲ್ ಅವೀವ್
- ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದು
- ಯೆರೂಸಲೇಮ್ ಸಭೆಯ ನಾಯಕನಾದ, ಯೇಸುವಿನ ಸಹೋದರ ಯಾಕೋಬನು — ಶಾಸನವು ಅಸಲಿಯಾಗಿದ್ದರೆ
- ಶಾಸ್ತ್ರಗ್ರಂಥ
- ಮಾರ್ಕನು 6:3 · ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 1:19 · ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 15
ಈ ಶೋಧವು ತೋರಿಸುವುದುಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ: ಮೂಲ ತಿಳಿಯದ ವಸ್ತುವಿನ ಪಠ್ಯ ಎಷ್ಟೇ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರಲಾರದು. (ಯಾಕೋಬನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಪೌಲ, ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೋಸೀಫಸ್‌ನ ಮೇಲೆ ಭದ್ರವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ — ಈ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲಲ್ಲ.)
ಇದು ರುಜುವಾತುಪಡಿಸದಿರುವುದುಇಡೀ ಶಾಸನವು ಪ್ರಾಚೀನವಾದದ್ದೇ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ನಜರೇತಿನ ಯೇಸುವನ್ನೇ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗದು — ಯೋಸೇಫ, ಯೇಸು ಮತ್ತು ಯಾಕೋಬ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿದ್ದವು.
ವಿವಾದಿತ: ಶಾಸನದ ಎರಡನೇ ಪದಗುಚ್ಛದ ಅಸಲಿತನವು ಬಗೆಹರಿಯದ ಒಂದು ವಿದ್ವತ್ ವಿವಾದ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗಂಭೀರ ಅಧ್ಯಯನವೂ ಅದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು — ಮತ್ತು ಬಗೆಹರಿಯದ್ದು — ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಇದನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು