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लगभग 1900–1500 ईसा पूर्व · पुराने नियम का युग

सराबित अल-खादिम: हाथोर की खदानें और पहली वर्णमाला

The two rock chapels of the Temple of Hathor at Serabit el-Khadim, South Sinai, Egypt
Roland Unger, CC BY-SA 3.0 — source

सीनै की गहराई में, मिस्री अभियानों ने हाथोर — 'फ़िरोज़ा की स्वामिनी' — के लिए फ़िरोज़ा खोदा, और उसके लिए मन्नत की भेंटों से भरा एक मंदिर छोड़ गए। इन खनिकों में उत्तर-पश्चिमी-सेमेटिक बोलने वाले मज़दूर भी थे — और उनमें से किसी ने कुछ असाधारण किया: मिस्र के सैकड़ों चित्रलिपि-अक्षरों के बजाय, उन्होंने एकल ध्वनियों को दर्शाने के लिए मुट्ठी भर चित्र-चिह्नों का प्रयोग किया। ये प्रोटो-सिनाइटिक शिलालेख ज्ञात सबसे प्राचीन वर्णमाला-लेखन में से हैं, जो इब्रानी, यूनानी और लातिनी अक्षरों के सुदूर पूर्वज हैं। ये मिस्री व्यवस्था के भीतर सेमेटिक कामगारों को दिखाते हैं — साक्षर, आविष्कारशील — ठीक उसी संसार में जिसकी बाइबल के मिस्र-और-सीनै के वृत्तांत कल्पना करते हैं।

यह क्या है
सीनै में एक मिस्री फ़िरोज़ा-खनन बस्ती, जहाँ देवी हाथोर का एक मंदिर और सबसे प्राचीन ज्ञात वर्णमाला-शिलालेख हैं
वस्तु की तिथि
लगभग 1900–1500 ईसा पूर्व
खोज
सराबित अल-खादिम, दक्षिण-पश्चिमी सीनै, मिस्र, 1905 (फ़्लिंडर्स पेट्री, जिन्होंने प्रोटो-सिनाइटिक शिलालेख अभिलिखित किए)
अब यह कहाँ है
यथास्थान; मन्नत की वस्तुएँ और शिलालेख मिस्र संग्रहालय, काहिरा तथा अन्यत्र
संबंधित
मिस्री सेवा में सेमेटिक मज़दूर, और इब्रानी लिपि के पीछे की वर्णमाला का जन्म
पवित्र-वचन
निर्गमन 3:1
यह खोज क्या दिखाती हैदूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में सेमेटिक-भाषी लोग सीनै में मिस्री कार्यों के भीतर काम करते थे, और वर्णमाला-लेखन — वह परिवार जिससे इब्रानी लिपि संबंधित है — वहाँ पहले से मौजूद था, जिससे आरंभिक इस्राएली साक्षरता पूरी तरह से संभव प्रतीत होती है।
यह क्या सिद्ध नहीं करतीसराबित में कुछ भी इस्राएल, मूसा या निर्गमन का नाम नहीं लेता; यह सांस्कृतिक परिदृश्य रचता है, यह बाइबल की घटनाओं का वर्णन नहीं करता।
विवादित: प्रोटो-सिनाइटिक लिपि की ठीक-ठीक तिथि, और इसके छोटे शिलालेखों की व्याख्याएँ, अब भी विवादित हैं।
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