← বাইবেল-স্থান
যিহূদার মরুভূমি, মৃত সাগরের পশ্চিম তীর, ইস্রায়েল

মাসাদা

নথিভুক্ত বিতর্কিত
মাসাদা
David Shankbone, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0 — source

মাসাদা মৃত সাগরের উপরে উঠে যাওয়া একটি বিচ্ছিন্ন মরু-মালভূমি, যেখানে মহান হেরোদ একটি সুরক্ষিত আশ্রয় গড়েছিলেন — যীশুর জন্মের আগের দশকগুলিতে উত্তরের খাড়া পাহাড়ে একটি নাটকীয় তিন-স্তরযুক্ত 'ঝুলন্ত' প্রাসাদ, গুদামঘর, জলাধার ও একটি স্নানাগার সহ। 70 CE-তে জেরুজালেমের পতনের পর, ইহুদি বিদ্রোহীরা (সিকারি) চূড়াটি ধরে রেখেছিল যতক্ষণ না রোমীয়রা প্রায় 73/74 CE-তে একে অবরোধ করে, পশ্চিম ঢাল বেয়ে একটি বিশাল আক্রমণ-ঢালু পথ গড়ে তোলে। য়িগায়েল ইয়াদিনের 1963–65 সালের খনন হেরোদের প্রাসাদ, বিদ্রোহীদের বসতি, ও রোমীয় অবরোধ-কাঠামো উন্মোচন করে, যা শুষ্ক বাতাসে বিরল স্পষ্টতায় টিকে আছে। যোসেফাসের মতে, রক্ষকরা বন্দিত্বের চেয়ে গণ-আত্মহত্যা বেছে নিয়েছিল — একটি হৃদয়স্পর্শী গল্প যা প্রত্নতত্ত্ব কেবল আংশিকভাবেই ছুঁতে পারে। পাথরগুলি একটি প্রাসাদ ও একটি অবরোধ নিশ্চিত করে; চূড়ান্ত রাত মূলত একজন প্রাচীন লেখকের থেকেই জানা।

এটি কোথায়
যিহূদার মরুভূমি, মৃত সাগরের পশ্চিম তীর, ইস্রায়েল
প্রমাণ যা নিশ্চিত করেহেরোদের প্রাসাদ-দুর্গ, জটিল জলব্যবস্থা, ও রোমীয় অবরোধ — ঘেরাও-শিবির ও বিশাল ঢালু পথ — সবগুলিই বাস্তবভাবে নথিভুক্ত, বিদ্রোহী-অধিকৃত মাসাদার উপর একটি রোমীয় আক্রমণ সম্পর্কে যোসেফাসের বিবরণের বিস্তৃত রূপরেখার সঙ্গে মিলে।
যা এটি প্রমাণ করে নাপ্রত্নতত্ত্ব প্রায় 960 জন মানুষের গণ-আত্মহত্যা নিশ্চিত করে না। চূড়ায় কেবল অল্প কয়েকটি কঙ্কালের অবশেষ পাওয়া গেছে, এবং তাদের পরিচয় ও প্রসঙ্গ বিতর্কিত; শেষে মরার জন্য বাছাইয়ের 'গুলিবাঁটের' সঙ্গে ইয়াদিন যে মৃৎপাত্র-লিপিগুলি যুক্ত করেছিলেন তা একটি অনুমান, প্রমাণ নয়। নাটকীয় পরিসমাপ্তি প্রায় সম্পূর্ণভাবে যোসেফাসের উপর নির্ভর করে, যিনি প্রত্যক্ষদর্শী ছিলেন না।
← বাইবেল-স্থান