யோர்தான் பள்ளத்தாக்கில் இருந்த ஒரு வழிபாட்டுக் கட்டடத்தின் சாந்து பூசிய சுவரில் ஒருகாலத்தில், “தெய்வங்களின் ஞானதிருஷ்டிக்காரனாகிய, பேயோரின் மகன் பிலேயாமுக்கு” அருளப்பட்ட ஓர் இரவுத் தரிசனத்தைப் பற்றிய, சிவப்பும் கருப்புமான மையால் எழுதப்பட்ட ஒரு நீண்ட கதை இருந்தது. கட்டடம் இடிந்து விழுந்தது, சாந்துப் பூச்சு சிதறியது; தொல்லியலாளர்கள் அந்தச் சில்லுகளை மீண்டும் ஒன்றுசேர்க்கப் பல ஆண்டுகள் செலவிட்டனர். இந்த எழுத்து இஸ்ரவேலைப் பற்றியதல்ல; அதன் தெய்வங்கள் இஸ்ரவேலின் தேவன் அல்ல — ஆனால் அதன் தரிசனக்காரன், எண்ணாகமத்தின் பிலேயாமுக்குரிய அதே பெயரையும், தந்தைப் பெயரையும், தொழிலையும் கொண்டிருக்கிறான்; வேதாகமம் அவனை வைக்கும் அதே பகுதியிலேயே.
- இது என்ன
- ஓர் அராமிய வட்டார மொழியில் சாந்துப் பூச்சின்மேல் மையால் எழுதப்பட்ட சுவர் எழுத்து; நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட துண்டுகளிலிருந்து மீண்டும் ஒன்றுசேர்க்கப்பட்டது
- பொருளின் காலம்
- ஏறக்குறைய கி.மு. 840–760
- கண்டுபிடிக்கப்பட்டது
- தேல் தேர் அல்லா, யோர்தான் பள்ளத்தாக்கு, 1967 (ஹென்க் ஃபிராங்கென் நடத்திய அகழ்வாராய்ச்சி)
- இப்போது இருக்கும் இடம்
- யோர்தான் தொல்லியல் அருங்காட்சியகம், அம்மான்
- தொடர்புடையது
- எண்ணாகமப் புத்தகத்தின் அந்நிய ஞானதிருஷ்டிக்காரனாகிய, பேயோரின் மகன் பிலேயாம்
- வேதவாக்கியம்
- எண்ணாகமம் 22–24
இந்தக் கண்டுபிடிப்பு காட்டுவதுபேயோரின் மகன் பிலேயாம், வேதாகமத்தைச் சாராமல், யோர்தானுக்கு அக்கரைப் பகுதியின் பாரம்பரியத்தில் ஒரு புகழ்பெற்ற ஞானதிருஷ்டிக்காரனாக இருந்தான் — பிற மக்களும் கதைகள் சொன்ன ஒரு நபர்.
இது நிரூபிக்காததுஎண்ணாகமம் விவரிக்கும் நிகழ்வுகளைவிட இந்தக் கல்வெட்டு பல நூற்றாண்டுகள் பிற்பட்டது; பல தெய்வங்களை வணங்கிய ஒரு தீர்க்கதரிசியைச் சித்தரிக்கிறது. பேசும் கழுதையையோ, இஸ்ரவேலைக் குறித்த வாக்குகளையோ, எந்த வேதாகமக் காட்சியையோ இது உறுதிப்படுத்தவில்லை.
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க