← ബൈബിൾ സ്ഥലങ്ങൾ
ഹിയരാപ്പോലിസ് (പാമുക്കലേ), ദെനിസ്ലി പ്രവിശ്യ, തുർക്കി

ഫിലിപ്പോസ് അപ്പോസ്തലന്റെ കല്ലറയും രക്തസാക്ഷിമണ്ഡപവും (ഹിയരാപ്പോലിസ്)

രേഖപ്പെടുത്തിയത് പാരമ്പര്യം
ഫിലിപ്പോസ് അപ്പോസ്തലന്റെ കല്ലറയും രക്തസാക്ഷിമണ്ഡപവും (ഹിയരാപ്പോലിസ്)
Carole Raddato, Wikimedia Commons, CC BY-SA 2.0 — source

പാമുക്കലേയിലെ വെളുത്ത ട്രാവർട്ടൈൻ തട്ടുകൾക്ക് സമീപം, ഹിയരാപ്പോലിസിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കുമുകളിലുള്ള ഒരു കുന്നിൽ, പുരാതനകാലം മുതൽ വിശുദ്ധ ഫിലിപ്പോസിന്റെ രക്തസാക്ഷിമണ്ഡപം (മാർട്ടിറിയം) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു വലിയ അഷ്ടകോണ കെട്ടിടം നിലകൊള്ളുന്നു; അപ്പോസ്തലനെ ആദരിക്കുന്ന ഒരു തീർത്ഥാടനാരാധനയുടെ കേന്ദ്രമായി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇത് പണിതതാണ്. ഇവിടത്തെ ഖനനം യഥാർത്ഥവും ഗണ്യമായതുമാണ്: ഒരു മുഴുവൻ രക്തസാക്ഷിത്വ സമുച്ചയവും പുരാവസ്തുഗവേഷകർ കണ്ടെത്തി — അഷ്ടകോണം, തീർത്ഥാടകർക്കായുള്ള ഒരു കുളിസ്ഥലവും അതിഥിമന്ദിരവും, ചെരിവുകയറുന്ന ഒരു സ്മാരകപ്പടിവഴിയും. 2011-ൽ, ഇറ്റാലിയൻ ഖനന ഡയറക്ടർ ഫ്രാൻചെസ്കോ ഡ'ആൻഡ്രിയ, അപ്പോസ്തലന്റെ യഥാർത്ഥ കല്ലറ അഷ്ടകോണത്തിലല്ല, മറിച്ച് ഏകദേശം 40 മീറ്റർ അകലെ പുതുതായി ഖനനംചെയ്ത ഒരു പള്ളിയിലാണ് കണ്ടെത്തിയതെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു — പള്ളിയുടെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള ക്രി.വ. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട് റോമൻ കല്ലറ, തീർത്ഥാടനവഴിയിലുള്ള അതിന്റെ സ്ഥാനം, നൂറ്റാണ്ടുകളായി സന്ദർശകർ തേഞ്ഞുമിനുപ്പിച്ച മാർബിൾ പടികൾ എന്നിവയിൽനിന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാദം. എവിടെയുമുള്ള അപ്പോസ്തലിക രക്തസാക്ഷിത്വസ്ഥലങ്ങളിൽ ഏറ്റവും നന്നായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയവയിലൊന്നാണ് ഇത്. പക്ഷേ 'ഫിലിപ്പോസിന് സമർപ്പിച്ച, ആരാധിക്കപ്പെട്ട ഒരു കല്ലറപ്പള്ളി' എന്നതിൽനിന്ന് 'അപ്പോസ്തലനെ ഭൗതികമായി ഉൾക്കൊണ്ട ശവക്കുഴി' എന്നതിലേക്കുള്ള ചാട്ടം, ഫോറൻസിക് തെളിവിലല്ല, സാഹചര്യത്തിലും പാരമ്പര്യത്തിലുമാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. കാര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ സങ്കീർണമാക്കിക്കൊണ്ട്, തിരുശേഷിപ്പുകൾ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്കും പിന്നീട് റോമിലേക്കും മാറ്റിയെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ കല്ലറ എന്തായാലും ശൂന്യമായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു.

അത് എവിടെയാണ്
ഹിയരാപ്പോലിസ് (പാമുക്കലേ), ദെനിസ്ലി പ്രവിശ്യ, തുർക്കി
തിരുവെഴുത്ത്
John 1:43-46 · John 12:20-22 · Acts 1:13
തെളിവ് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നത്ഫിലിപ്പോസിന് സമർപ്പിച്ച ഒരു പ്രധാന ഖനനംചെയ്ത ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദ രക്തസാക്ഷിത്വ-ആരാധനാ സമുച്ചയം ഹിയരാപ്പോലിസിൽ നിലനിന്നിരുന്നു — അഷ്ടകോണ രക്തസാക്ഷിമണ്ഡപം, ഒരു തീർത്ഥാടനവഴി, സമീപത്തുള്ള ഒരു കല്ലറപ്പള്ളി എന്നിവയെല്ലാം പുരാവസ്തുപരമായി രേഖപ്പെടുത്തിയവയാണ്.
അത് തെളിയിക്കാത്തത്ആ ശവക്കുഴി ഫിലിപ്പോസ് അപ്പോസ്തലനെ ഭൗതികമായി ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നു എന്നത് ഫോറൻസിക് തെളിവല്ല, മറിച്ച് വാസ്തുവിദ്യ, ലിഖിതങ്ങൾ, പാരമ്പര്യം എന്നിവയിൽനിന്നുള്ള ഒരു തിരിച്ചറിയലാണ് — തിരുശേഷിപ്പുകൾ തന്നെ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്കും റോമിലേക്കും മാറ്റപ്പെട്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു.
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← ബൈബിൾ സ്ഥലങ്ങൾ