থিবস (নো-আমোন) | বাইবেল-স্থান

থিবস ছিল উচ্চ মিসরের মহান রাজধানী এবং নতুন রাজ্যের শীর্ষে (মোটামুটি খ্রিস্টপূর্ব ১৫৫০–১০৭০) সমগ্র দেশের ধর্মীয় ও রাজনৈতিক হৃদয়। হিব্রু ভাববাদীরা একে নো বা নো-আমোন নামে জানতেন, যার অর্থ 'আমুনের নগর,' সেই দেবতার নামে যার কার্নাকের বিশালাকার মন্দির দুই হাজার বছর ধরে বেড়ে উঠে নির্মিত বৃহত্তম ধর্মীয় সমষ্টিগুলির একটিতে পরিণত হয়। নদীর ওপারে রয়েছে লুক্সর মন্দির, রাজাদের উপত্যকা, এবং ফরৌণদের অন্ত্যেষ্টি-মন্দির — প্রাচীন বিশ্বের সবচেয়ে সুসংরক্ষিত স্মারকগুলির মধ্যে। খ্রিস্টপূর্ব ৬৬৩ অব্দে আসিরীয় রাজা আশুরবানিপাল নগরটি দখল করে লুণ্ঠন করেন, একটি এমন বিখ্যাত ঘটনা যে নহূম তা নিনবীর মুখের উপর ছুঁড়ে দেন: শক্তিশালী নো-আমোন যদি পতিত হতে পারে, তবে আসিরিয়ার নিজের রাজধানীও পারে। বাইবেলীয় উল্লেখগুলি একটি প্রকৃত, সমৃদ্ধভাবে নথিভুক্ত নগর সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী, যার ধ্বংসাবশেষ আজও দাঁড়িয়ে আছে।

এটি কোথায়: উচ্চ মিসর (আধুনিক লুক্সর), নীল নদের তীরে
ধর্মশাস্ত্র: Nahum 3:8 · Jeremiah 46:25 · Ezekiel 30:14-16

প্রমাণ যা নিশ্চিত করেএখানে একটি বিশাল, সমৃদ্ধভাবে নথিভুক্ত মিসরীয় রাজধানী দাঁড়িয়ে ছিল, এবং খ্রিস্টপূর্ব ৬৬৩ অব্দে থিবসের আসিরীয় লুণ্ঠন — ঠিক সেই পতন যা ভাববাদীরা আহ্বান করেন — আসিরীয় রাজকীয় নথি এবং কার্নাক ও লুক্সরে টিকে থাকা স্মারক উভয়েই সাক্ষ্যপ্রাপ্ত।

যা এটি প্রমাণ করে নাভাববাদীরা থিবসের কথা একটি ভবিষ্যদ্বাণী ও সতর্কবার্তা হিসেবে বলেন, কোনও প্রত্নতাত্ত্বিক দাবি করার জন্য নয়; ধ্বংসাবশেষ নগরটির অস্তিত্ব ও পতন নিশ্চিত করে কিন্তু ভাববাদীরা তা থেকে যে ধর্মতাত্ত্বিক বার্তা টানেন তার পক্ষে বা বিপক্ষে কিছুই বলে না।

সূত্র ও আরও পাঠ